17-р зууны Земскийн сүмүүд Агуулахын өөрчлөлт, Земство сүмүүдийн ач холбогдол нь Зовлонт цаг үеийн хамгийн чухал өвүүдийн нэг юм. XVI зууны сүм хийдэд. газар өмчлөгчид дуудаж, төв болон хотын захиргааны байгууллагууд. Але аль хэдийн 1598, 1605 оны сүм хийдэд байсан. сонгосон хүмүүсийн оршихуйг дурсах

Земский собор бол төлөөлөгчийн газрын үндсэн байгууллага юм.

Гурван тавилга нь йогийн талаар дахин эргэцүүлэн бодоход үйлчилдэг:

• ОХУ-ын түүхийн уламжлал шиг үүнийг хүсч байна;
• анги хоорондын тэмцэл эрчимжсэн;
• ovnіshnopolitichnіy arena дээр улс орны эвхдэг хуаран, хуаранд pіdtrimki захиалах scho vymagaє (энэ нь vstanovlyuє vіche stverdzhuє биш, харин сайн зан чанартай эрхтэн).

Земский Соборын хүрээлсэн хаадууд нь Оросын төр, Крымийн удирдагчид болох бүх хаад байж болно.

• Иван аймшигт;
• хүүхэлдэй Симеон Бекбулатович;
• "нэг жилийн хатан хаан" - бэлэвсэн эхнэр Ирина Годунова;
• Федор 2-р Годунов;
• хоёр хууран мэхлэгч;
• Федор 3-р Олексийович.

Nayvіdomіshim z vyborchih шинэ bov obrany дээр 1613 онд Земский Собор болсон. Энэ журмыг даван туулсан үлдсэн захирагчид бол Иван 5-р байв.

1649 онд х. Сүмийн дүрмийг баталсан бөгөөд энэ нь онцгой ач холбогдолтой байж болох юм: шинэ зүйл дээр Зөвлөлийн дүрмийг батлав.

25 хэлтэс, 967 зүйлээс сонгон шалгаруулах бүх материаллаг хууль тогтоомж.

Түүний боловсруулсан хуулиуд нь 19-р зууны 1-р хагас хүртэл Оросын төрийн хуулийн утгыг хадгалсан юм.

Сонгосон кодыг бий болгох нь нэг түвшний хуулиас хамгийн чухал бүх эрх зүйн хэм хэмжээг цуглуулах анхны туршилт юм. Youmu-г үндэслэсэн:

• Pomіsny, Zemsky, Rozbіyny болон бусад тушаалын номын зарлиг;
• хамтын cholobitny язгууртнууд болон хотын иргэд;
• Туршилтын ном;
• Литвийн статус 1588 ба онд.

Сунгах 16-17 Урлаг. олон сүм хийд гэж нэрлэдэг. Түүхч Черепнин 57 сүмийг сэргээн босгосон бөгөөд тэдгээрт земство элемент байгаа тул гурван сүм-земство сүмийг багтаасан байна. Нэмж дурдахад, эдгээр гурван сүмийн эргэн тойронд наалддаг шашны зан чанарын тэжээл нь бага зэрэг svіtsk утгатай байдаг.

Нэг ангийн түүхчид анхны Земский Соборын тухай, харин сүм хийдийн дуудлагыг нэг бодолд оруулаагүй байна.

Зарим нь 1653 онд үлдсэн Земский Соборыг хүндэтгэдэг (Украиныг Оросын төрд нэгтгэх тухай), үүний дараа эвлэрлийн үйл ажиллагаа идэвхжиж, алхам алхмаар эхэлжээ.

Бусад нь үлдсэн сүмийг 1684 онд барьсан гэж санаа зовдог. (Польшоос ирсэн мөнхийн ертөнцийн тухай).

Земскийн сүм хийдүүд: оюуны ангилал

Агуулахын ард байрлах Земскийн сүмийг агуулах, томоохон лам нар, янз бүрийн зэрэглэлийн төлөөлөгчид (язгууртан, худалдаачид байдаг) агуулахад шилжүүлж болно. Шинээр урчууд болон тосгоныхон байгаагүй.

Земскийн сүм хийдүүд хоёр талдаа болон нөгөө талдаа хуваагддаг. Өөр нэг үзлээр бол "земство элемент", өөрөөр хэлбэл язгууртнууд ба хотын ард түмний үнэмлэхүй буюу хэсэгчлэн орших боломжтой.

Үнэнч байдлын хувьд сүм хийдүүдийг doradchі болон vyborchі гэж хуваадаг.

Земский Соборын эргэлзээ, улс төрийн ач холбогдлыг харахын тулд та хэд хэдэн бүлгийг харж болно.

• сүм хийдүүд, тэднийг хаан дуудсан мэт;
• сүм хийдүүд, хааныг санаачилгад уриалах;
• саваагаар хашгирах;
• виборчи - хаант улс руу.

Сүм хийдийн үүргийг илүү сайн ойлгохын тулд өөр нэг ангиллыг авч үзье.

• сүм хийдүүд, шинэчлэл хийхийг уриалдаг;
• өнөөгийн улс төрийн нөхцөл байдлын дунд байгаа сүм хийдүүд;
• дотоод “төрийн засаглалын” тэжээлийг боомилон босох;
• гай зовлонгийн үеийн сүм хийдүүд;
• сүм хийдүүдийг сонгох.

Сүм хийдийн ангилал нь тэдний үйл ажиллагааны бодлыг ойлгох боломжийг олгодог.

Земский Собор 1653 он

Удахгүй болох Украины хоолны дэглэмийн Земский Собор нь 1653 онд төрсөн. 7-р сарын 1-ний өдөр, шинэ өдөр Украиныг Оросоос амилуулах тухай шийдвэрийг магтаж байв. Алесиягийн үйлдэл түүхэнд дарагдсан.

"Палацовых Разрыада" оны 19-р хусан дээр Москвагийн нярав, хуульч, язгууртнуудын дуудлагаар "бүрэн эрхт захирагч бүх газрыг воевод руу илгээж, тусгаар тогтнолын захидлын шийтгэгдсэн хүмүүст илгээхийг тушаажээ" гэж томилов. Москвагийн Мешкантив 1-р сарын 20 хүртэл "сайн үйлчилгээтэй". 1322 онд "тухайн нэр томъёогоор тусгаар тогтносон улсаа Москваг морьтой гайхшруулахыг зөвшөөрнө" гэж сануулсан. 5-р сарын 2-нд тушаал давтагдсан боловч Крымийн намхан Замосковный болон Украины хотуудын захирагч нарт "Язгууртан, эелдэг, ухаалаг хоёр хүний ​​сонголтоос аль ч газраас дүүжлэхийг" тушаасан. Түүнийг томилох хугацаа нь 1323 оны 5-р сарын 20-ны өдөр юм. Хоёр айлчлал бэлтгэгдэж байсан нь харагдаж байна: хаадын харц нь "Москвагийн жагсаалтад" орсон мэт харагдав, Земствогийн зөвлөл Украины төлөөх тэмцэлтэй холбоотой байв.

Олексин, Арзамас, Билгород, Белев, Волхов, Боровск, Брянск зэрэг хэд хэдэн газарт язгууртнууд болон бояруудын хүүхдүүдээс сүмд депутатуудыг сонгох тухай материалыг өшөө авахын тулд Сивскийн Столи Разрядад агуу зуухыг аварсан. Володимир, Волок, Воронеж, Воротынск, Гороховец, Калуга, Карачов, Кашира, Козельск, Коломна, Кропивна, Курск, Ливни, Лух, Малий Ярославец, Медин, Мещера, Мещовск, Михайлив, Можайск, Муром, Мозенгородский, Нижний Новгородский. , Новосил, Одоев, Орел, Оскол, Переяславль Залеский, Почеп, Путивль, Рославль, Руза, Рильск, Рязк, Рязань, Севск, Серисийск, Серпухов, Стародуб, Суздаль, Таруса, Тихвин, Тула, Чернигив, Шацк, Юрь. 1324. Удирдамж perelіk mіst - 1651 оны Земский Соборын сонгуулийг тайлбарлахдаа ойролцоогоор ижил томилгоо өндөр байна. Deyakі razbіzhnostі vіzh vіzh tvomami, маргаангүй ач холбогдолгүй, баримт бичгийг хадгалах амар амгалан, түүнчлэн vipadkovy тавилга эсвэл ид шидийн хөгжлийн оюун ухаан гэж тайлбарлаж болно.

1653 оны сонгуулийн үеийнх шиг "сонгосон" хотын иргэдийн тухай баримт бичиг нь хүмүүст үйлчлэх нь үнэ цэнэгүй юм. 1651 оны материалд дунд анги, язгууртнууд, хотын иргэдийг сонгон шалгаруулах талаархи мэдээллийг агуулсан болно. Гэхдээ 1653 оны сүмд хотын иргэд ч байлцаж байсныг бид мэднэ. Энэ нь чи гаднаасаа dzherel биш, чи Москвагийн хүн амаас бага байсан гэсэн үг юм.

Севскийн ширээний овоохойг баруун доод талаас нугалж, дараагийн газрыг тойрон зогсож байгаа юм шиг. Арьсны шалгалтын шинэ хэлбэр нь дараах байдалтай байна: 1) сонгууль явуулах тухай воеводын хааны дүрэм; 2) тушаалын vikonannya тухай voivod гарын үсэг; 3) "vybіr", өөрөөр хэлбэл, сонгогчдын гарын үсгээр Земский Собор руу повитиал язгууртнуудын төлөөлөгчдөд гарын үсэг зурах үйлдэл. Хэд хэдэн лавлагааны хувьд зориулалтын маягтын хэдхэн хэсгийг л хадгалсан.

Ихэнх захидлыг Москвагаас илгээж, аймгийн воеводууд өвсөн дундуур авч явав. Баруун талд нь Ale өт дээр trival і байсан. 5-р сарын 15-нд тусгаар тогтносон засгийн газар "сонголт" мужаас Москвад ирсэн гэсэн нэр томъёог 5 өт, 1325 онд албан ёсоор шилжүүлэв.

Сарлаг ба 1651 r. 1653 оны тавдугаар сарын 9 Оросын цэргийн алба хаагчид (зургаан хүн) "хуучин" язгууртнуудын хийж чадах зүйлс, "хааны албаны хэрэгслүүд", "Замосковный дахь болон өөр өөр газар дахь байшингууд", өмхий үнэртэй "хүч чармайлт багатай хүмүүсийн" тухай "үлгэр" бэлэглэв. мөн тэнэглэл." Воевод 1326 онд Москвад бага зэрэг танигдсан, хоосон, хоосон (хамгийн сайн нь байх ёсгүй) язгууртнууд болон бояруудын хүүхдүүдийг Москва руу илгээв. 5-р сарын 9-нд Серпейск хотод болсон санал хураалтын үеэр Серпейн үйлчилгээний олон хүмүүс "алс холын хамаатан садантай" амьдардаг нь тогтоогдсон бөгөөд Биливскийн 1327-р дүүрэгт амьдардаг язгууртнууд сонгогджээ. Воевода Богдан Ушаков Розрядад хэлэхдээ Воротинскийн ард түмэн хааны зарлигийг "дагаагүй" бөгөөд 5-р сарын 16 хүртэл 1328 онд сонгууль явуулаагүй байна. Суздаль хотод 5-р сарын 20-нд болсон сонгуулийн үеэр язгууртнууд, бояруудын хүүхдүүд бүрэн оролцоотойгоор гарч ирсэн бөгөөд Земский Соборын төлөөлөгчид 1329-р воевод дээр ирсэнгүй. Тула воевод Осип Сухотин төвөөс "шилдэг" язгууртны гурван хүнийг "цуу ярианы хэргээр" шоронд хорих тушаалыг няцааж: "Яагаад их өмхий өмхий ... төрийн зарлигаар, гурван үсгийн төлөө хоёр хүн дээрэмдүүлээгүй" 1330. Воевод түүнийг хоёр язгууртныг ялсан гэдгээ баталж, гурав дахь удаагаа "повит руу" явуулсан боловч Тула хотод хэн ч байхгүй тул 1331-ийг суулгав.

1653 онд Земскийн Соборын сонгуулийн тухай баримт бичгүүдийн өшөөг авахын тулд Сивскийн Стовпцад нэмж, 1332 онд сонгогдож, Москвад ирсэн язгууртнуудын жагсаалт бүхий Билгород зуухны үүрэг гүйцэтгэв. Билгород хүснэгтийн материалыг А.К.Кабанов 1333, А.И. Козаченко 1334 ( нийтлэлийн үлдсэн хэсэгКабанова магадгүй гэр орноо алдсан байх).

Козаченко Билгород хүснэгтийн баримт бичгийг Земский Соборын оролцогч язгууртнуудын "бүртгэлийн жагсаалт" (Розрядад хадгалагддаг) гэж нэрлэжээ. Бид нэрийг нь тодорхой мэдэхгүй байна, учир нь бидний өмнө мэргэжлүүдийг Москвад ирэх дарааллаар нь дагаж мөрдөх бүртгэл биш, харин материалыг бүлэглэх хэлбэрээр явуулдаг. Баримт бичгийг хэд хэдэн хэлтэсээс эмхэтгэсэн. Спопчатка - "Бүрэн эрхтний зарлигаар Москвад бүрэн эрхт болон Земствогийн эрхэнд илгээгдсэн" гэх мэт язгууртнуудын хувийн хуулбар, томилгооноос, аль ч газраас, хэрэв ирвэл. Vіdomostі utvoryuyut bi хоёр он цагийн давхарга шиг: 15 May - 4 өт, 21 - 24 May. Бид "Язгууртнууд сүмийн дараа гарч ирсэн газраас" гэсэн гарчиг өгч, дараа нь 1335 оны 1-р сарын 25-аас 19-ний хооронд язгууртнуудын ирэх он цагийн дарааллыг дагаж мөрддөг. Крым, "сонголт" язгууртнуудыг шилжүүлэх, Беларусийн нийслэлд, сонголт хийсэн газар гурван бүлэгт хуваагдсан байна. Эхэндээ газруудыг зааж өгсөн бөгөөд тэдний дунд 1336 онд язгууртнууд сүмд байсан бол дараа нь 1337 онд "язгууртнууд сүмийн дараа ирсэн" газрууд байв. Үлдсэнийг нь 1338 онд "Маяа шиг язгууртнуудын тухай 29 дэх өдөр тэд Москвад хүрээгүй" гэсэн нэрээр тарааж байв.

Хожим нь зарим хотын язгууртнууд тэднийг сүм рүү чирч, зарим нь хоцорсон боловч бүх зүйлийг бичиж үлдээсэн бөгөөд энэ бичлэг 5-р сарын 15-аас 19-ний хооронд сар гаруйн настай байв. Яагаад? Мэдээжийн хэрэг, тэнд нэг биш, харин сүм хийдийн цуглаануудын цацалт байсан. Эдгээр уулзалтуудын огнооны лавлах цэг болгон Билгород стопцы (5-р сарын 15-4, Червнягийн 21-24, 5-р сарын 25-19) дээр үзсэн он цагийн давхаргууд. Зарлигийн ард Москвагийн ойролцоох язгууртнуудын дүр төрхийг 5-р сарын 20-нд хүлээн зөвшөөрсөн бололтой. 5-р сарын 20, 25-ны өдрүүдэд та бодож, эхний (хувьцаанаас хол) Земский Соборыг авах хэрэгтэй бөгөөд ингэснээр та энэ dzherel-ийн шинжилгээний үндсэн дээр тавьж болно. Бага зэрэг өмнө, 5-р сарын 15-нд, алс холын ард түмний боломж, Москвад ирэх огноо бичих дарааллыг хараад, бид 5 chervnya хүртэл мужийн хүмүүст үйлчилдэг. Үндэстний анд нөхөр тэр өдөр ирсэн байж магадгүй. Сүм энд сууж, шарилжны гурав дахь арван жилд уулзсан гэж оруулаагүй болно.

Kіlka sklikannya сүмийн тухай 1653 є vіdomosti онд deyaky pіznіshih үйлдэл. Украин Оросоос амилсаны 1 жилийн ойн эвлэрлийн үйл ажиллагааны үндэс болсон Чернет нь: "Өнгөрсөн 161-р роци нь агуу бүрэн эрхт хаан, агуу герцог Алексей Михайловичийн зарлигаар Оросын бүх автократууд байв. сүм хийдэд Литвийн тухай болон Черкассын баруун талаар ярьсан" 1339 . Ханхүү Цар Олексий Михайловичийн сурталчилгааны захиалгаар таемнихын тушаалаар лавлагаа явуулсан. 1654 оны 4-р сарын 23-нд Його Польш руу аян дайн хийхээс өмнө А.М.Трубецкойд: "Өнгөрсөн хувь тавилан дээр нэг бус удаа сүм хийдүүд байсан бөгөөд язгууртны хот болгонд тус бүр хоёр хүн таныг сонгосон; эдгээр зөвлөлүүд дээр бид өөрсдийн сонгосон хүмүүс шиг харагддаг Польшийн хаадын худал үгсийн талаар ярьсан ... " 1340 .

Гэсэн хэдий ч энэ нь дэндүү хуучирсан, учир нь энэ нь зүлгэн дээрх сүмийн цуглааны яг цагийг зааж өгөх боломжийг олгодог. 1653 оны эртний сүмийн тухай шүүлтийн төлөө. тэр його огноо нь баримт бичгийн үнэ цэнэ байж болох юм, vіdkriy O. I. Козаченко, - Алексей Михайловичийн Польш дахь улиралаас удирдаж байсан Оросын элчин сайд нарт илгээсэн захидал (огноогүй) - ном. Б.А.Репнин, тойрог зам Б.М.Хитрово, авга ах Алмаз Иванов. Үүнд: “... чамайг сэрээдэг - энэ өдөр Маяагийн дундах був сүм (Өдрийн тоог уншихад тодорхойгүй байсан. - Л. Ч.) өдөр, мөн их эзэнт гүрний ми. , түүний эцэг болон prochanets Nikon, Москва, бүх Оросын патриарх, тэр сүмд, баян цагт, Rozmov баярлаж, бүх хүмүүс залхсан байсан - Cherkas авах. Тэр янз бүрийн албан тушаалтнууд болон Майдануудын талаар бүгд Черкасийг хүлээн авахын тулд нэг багцад ярьж байв. Архирах, өөрийн хүсэл зоригтой зүрх сэтгэлээр үйлчлэхийг хүсдэг хүмүүст зориулсан агуу их эзэнтэн би, тэдний нигүүлсэнгүй үгээр магтагддаг. Манай төрийн энэрэнгүй үгсийг үнэрлэсэн өмхий үнэр нь хамгийн их өвтгөж, тэр илгээв ...]. Би чамайг элчин сайдын яамнаас ирнэ гэж анхааруулсан ... "1341.

Залгисан бичээсээс харахад өвслөг ургамал нь 1653 х. Земствогийн зөвлөл хуралдаж, Украиныг Оросын иргэншилд хүлээн авах тухай хоолыг хэлэлцэв. Энэ нь аль хэдийн 5-р сарын 20-ны эхний хагаст эвлэрэх уулзалтын тухай илүү сүүлийн үеийн висновокийг баталж байна. Хэлэлцүүлэг удаан үргэлжилж, "бүх зэрэглэлийн" хүмүүсийг тэжээж байсан. Тэд "Майданчууд"-ыг хүндэтгэх хэмжээнд аваачсан (мэдээж сүмд оролцогчид биш, харин талбай дээр нам гүмхэн байсан, хурал үргэлжилж байхад шинэ хурал хийхээр товлосон бололтой. ). Үүний үр дүнд Украин Орост орж ирэх тухай нэг гэр бүлийн эерэг бодол төрсөн. Уг захидалд Украинчууд Украинчуудын талд байгаа сайн дурын шинж чанарт сэтгэл хангалуун байгаа гэж тэмдэглэсэн боловч энэ үйлдлийг албан ёсоор хүлээн зөвшөөрсөн хоол хүнсний үлдэгдэлийг буцаахаас өмнө өгсөн гэж мэдэгджээ. Польшоос Москвад суугаа элчин сайдын яам.

Оросын элчин сайд нарын судалсан дүрмийн бичвэрээс харахад Земский Собор Украины талаар ямар огноогоор мэдээлэл өгөх шаардлагатай байгаа нь палеографийн хувьд тодорхойгүй байна. О.И. Козаченко "5-р сарын 20" гэж уншаад ямар нэгэн зүйлд мөнгө өлгөлгүй. Анхны баримт бичигтэй танилцаж, 1342 оны 5-р сарын 20, 25-ны хооронд хоёр огноог дуудах цаг болжээ. Kolivanya tsі үлдсэн огноо, сүм хийдийн vіdbuvavsya sredne хэлтэрхий, 1653 х хатуу ширүүн дээр зөвшөөрсөн байна. Лхагва гаригт 20 биш, тавдугаар сарын 25-нд унасан. Цим нь ургамлын сүм хийдийн цагт сэргээгдэх нь гарцаагүй.

Энэ огноо нь анхан шатны Земство сүмийн хурал дээр нэмэлтийн хар, зассан хуулбарын хүндэтгэлээр нотлогдсон бөгөөд үүний үндсэн дээр бид дараа нь 1 жилийн ойгоор сүмийн текстийг эмхэтгэсэн. Элчин сайдын тушаалын архивын агуулах дээр хар доповид ирж бидэнтэй уулзахаар томилогдов. В.Н.Латкин йогог Жовтневой сүмийн найрал дууны жүжгийн "өөр нэг хуулбар" гэж тодорхойлж, "хамтран ажиллагчийн шулуун гарт харагдсан" ёог үгүйсгэв. 1343 х. Дэлхийн хамгийн чухал зүйл бол йогийг джерело шиг мэддэг байсан нь залгамжлагчдад бусад текст хэвлэлийг хийх боломжийг олгосон юм. Мөн zvіrennya tekstіv danі ї chernovoi ї podovіdі z материал zemstvo soborіv 1651 zhovtnya 1653 R. чухал үр дүнд хүргэнэ.

Баримт бичгийн хөндлөвч дээр, зассан його огноо. "25 өвс" гэсэн тоогоор баптилан тэмдэглэгдсэн бөгөөд Ариун ёслолын дээр "1 Жовтня" гэж бичжээ. Дараа нь засварыг хүлээн зөвшөөрч текстийг 1653 оны ургамлын сүмд авчирсан. 1344

1653 оны өвсний баримт бичгийн үндсэн дээр. худал "навч", сүм хийд дээр dopovidane 1651 х. Би тэр болон бусад баримт бичгүүд - "навчнууд" (эсвэл dopovіdі), агуулах нь хоёр талдаа хуваарилагдсан сүм хийдийн оролцогчдод "дуу хоолойгоор" байв. Материалын нэлээд хэсэг нь материалыг зөвхөн зориулалтын дагуу төдийгүй текстийн хувьд сонгосон байдаг. Prote є y razbіzhnostі. Сүм хийдэд 1651 х. 1345 онд "Литвийн дилигийн тухай", "Литвийн тухай ба Черкасын барууны тухай" гэж хэлсэн. Украины хоолны утгын талаар Goloshuetsya. "Засваргүй" хаан болон panіv radium 1346-д онцлон тэмдэглэсэн. Польшийн захиалгын хаяг дахь буруутгах сурталчилгаа нь илүү хүндрүүлсэн шинж чанартай байсан тул үйлдлүүдийг орхигдуулсан. тодорхой жишээнүүд 1347 онд цол хэргэмийг "доромжлох" эсвэл "хэрэглэх" шийтгэл болгон Оросын элч нарт бахлуур өгсөн хайруулын тавган дээр хааны нэр, цолыг бий болгох, Хамтын нөхөрлөлийн "үндсэн хууль"-ийн тусгай дуу хоолойг устгах. 1651 онд Земский Соборын дараа Афанасий Прончищев, хунтайж Алмаз Ивановын элчин сайдын яамд байдаг гэж використанийг буруутгасан материал болгон өгсөн. Борис Репнин, хааны "хүндэт" нэрсийн заримыг 1348 онд Панами "жижиг баруун" гэж нэрлэдэг байв.

Олон улсын водносин шинж чанараараа Оросын Польшийн Швед, Крымын хувьцааны тухай мэргэ төлөгчдийн тухай мэдэгдлийг орхигдуулсан (Крымын элчин сайдыг Шведийн хатан хаан руу шилжүүлэх) 1349. Украин-Польшийн усан дээр Uvaga zoseredzhuetsya. 1651 оны "навч" дээр майжегийн сэдэв нь bіdsutnya байв. Її Оросын төрийн хааны "худал" -ын викриття оноов. Халдвар, ургамлын "навч" дээр 1653 х. 1350 оны хувь заяаг дарс болгон хүлээн зөвшөөрч, Польшийн буулган дор, шашны болон үндэсний хавчлагад өртсөн Украины ард түмний чухал хуарангийн зургийг шуугиулж байна.

"Хуудасны" үлдсэн хэсэгт Богдан Хмельницкий болон бүх Запорижка нар Оросын "баялгийн элч" гэсэн тушаалд албадан тусламж хүссэн гэж ярьдаг. Запорожийн казакууд Хамтын нөхөрлөлийн орнуудтай "эвлэрэхийг" хүсэхгүй байна, учир нь Панамчууд "юунд ч итгэж чадахгүй"; өмхий үнэр Зборов болон Цагаан сүмийн байгуулсан гэрээг аль хэдийн эвдсэн. Казакууд Туркийн Салтан, Крымын хаанд очихыг хүсэхгүй байна. Тэд Оросын иргэншилд хүлээн зөвшөөрөгдөж, Оросын нэмэлт цэргүүдийг илгээхийг хүсч байна 1351 .

Дайны тухай ургамлын гаралтай хүнсний "навч" гэсэн ойлголт хүртэл Польш дахь дэлхий Орос, Украины хувьд нойрмог байсан бололтой. Хэрэв Бохдан Хмельницкий, Запорожка нар Польшийн улстай эвлэрэх хүртэл зам дээр ажиллахгүй бол Оросын байр суурийг ч эргэлзээгүйгээр томъёолж байна: Польшоос энх тайвны ус гарч ирэх нь гарцаагүй болсон нь олон улсын ач холбогдолтой энэхүү үйлдэлд өгсөн бэлэг юм. “Би тэдний өмнөх хүмүүсийн тухай элч нараа (Польшийн тушаалаар. - Л. Ч.) урагш (бүрэн эрхт. - Л. Ч.) илгээж, эдгээр худал хуурмаг, мөнхөд дуусгавар болох тухай уншихгүй, захиалахыг гуйв. христийн шашинтнууд болон бусурманчуудын аугаа эрх мэдэлтнүүдэд хамгийн чухал эрх мэдлээрээ бичиж "1352.

Гар бичмэл дэх "навч" дээр үндэслэн бичвэрийн дагуу: "Тэр өдрийн би (энэ нь мэдээж 5-р сарын 25) энэ хуудасны ард дүлий байсан бөгөөд тусгаар тогтносон хаан, Их герцог Алексей Михайлович. бүх Орос ба тусгаар тогтносон ариун патриарх, би захирч, би бойяр, pokіlnі, би думни хүмүүс, мөн бүх төрлийн сонголтын хүмүүс тэр үед Фацетын ордонд байсан "1353.

5-р червня дээр Земский Соборын уулзалтын шунахай байдлын талаархи аргументуудыг танилцуулав. Палацовын нурууны хэлснээр би бүхэл өдрийн турш патриарх Никон, хөвгүүд, нярав нар байлцсан алс холын овоохойд эзэн хааныг доромжилсон бөгөөд 1354 онд "ихэр язгууртныг сонгохыг бүрэн эрхт хаан тушаасан" юм. Мэдээжийн хэрэг, Земскийн Собор, хааны гомдлын талаар зөвхөн имовирын өдөөн хатгалга хийх боломжтой, гэхдээ хэрэв та ордны тушаалаар өгсөн баримт бичгүүдээс иш татвал энэ хүлээн зөвшөөрөлт нь үнэмшилгүй байх магадлал багатай юм. Адже 5 червня хүртэл Москвад, язгууртнууд тусгаар тогтносон болон Земствот туслахыг уриалав.

Червен 1653 r. - Москвагийн нэгэн адил цэргийн хүчний зарим хэсгийн байлдааны бэлэн байдлыг ажиглаж буй сар: Охидын талбарт "хүрээчид, хуульчид, язгууртнууд, түрээслэгчдийн бүх алба хашиж байсан хүмүүсийг гайхшруулж байв. 13 дахь хорхойноос 28 дахь хоног хүртэл өт" 1355. Червнягийн 19-нийг хүртэл "сонголт" жагсаалтад тривал, бүртгэл байсан (сүмийг хараахан татан буулгаагүй гэсэн үг). Интоорын 22-нд Богдан Хмельницкийд Оросын тушаалаар Украиныг Орост нэгтгэх шийдвэр гаргасан тухай, Польштой хийх дайнд бэлтгэх тухай мэдээлэл бүхий хааны захидал илгээв: "Манай хааны сүр жавхлангийн төлөөх дайчдыг зарлигаар сонгоно. 135 дээр цагдаа хүртэл." Ойролцоогоор 20 цаг хүртэл нөхцөл байдал үүссэн тул бид Земский Соборын тэр цагт гурав дахь уулзалтын зөвшөөрлийг дээрэмдэж чадсан. Zvichayno, бараг хоёр өт хурал (Үлдсэн арван жилийн коб дээр 5 өт) дээр 5-р сарын 25-ны текстийг харц солилцсон. Yakbi bulo тийм, vіn 1 zhovtnya үндсэн дээр би худлаа биш юм. Швидше "сонголт" язгууртны мужуудаас өөр өөр нэр томъёоны уламжлалт "навч" -ыг хүлээн зөвшөөрөх тухай, мөн йогийн редагуваннягийн тухай ярьж байсан (Вин чухал ач холбогдолтой редагуванняг хүлээн зөвшөөрсөн).

1653 оны Земский Соборын анхны хурал хэвээр үлдэж, хэрэв Украиныг Оросоос амилуулах тухай зарлиг гарсан бол Москвагийн Факетийн ордны 1 жилийн ойгоор болсон юм. Бидний өмнө 1357 оны 1357 оны Зөвлөлийн акт. Шинээр ирсэн хүн гурван хэсэгтэй: 1) сүмийг дуудах тухай хааны зарлиг; 2) нэмэлт захиалга; 3) virok boyars болон dumnnyh pokuptsіv, хувийн бус movi stanih бүлгүүд.

Цар, Патриарх Никон, Крутицын Митрополитан Сильвестер, Сербийн Михайло, архимандрит, хамба лам, "сүмийн ариун ёслолын ажиллагаатай", бояр, окольничи, думна язгууртнууд, хуульч нар, сүм хийдэд оролцогчдын хувьд тэднийг нэрлэжээ. Москвагийн язгууртнууд, бояруудын хүүхдүүд Мешканс, амин чухал худалдаачид, даавуун зуутын хүмүүс, хар зуутын татварын хүмүүс, ордны суурингууд, харваачид (толгойнууд). Дүрслэлийн болон хэвшмэл томъёо: "мөн бүх төрлийн chinіv хүмүүс." Энэ нь ойролцоогоор 1-р сарын 25-ны өдрийн "жагсаалт"-ын нэрээр багийнханаас илүү нэмэгдсэн агуулах юм гэж харваачид "худалдааны хүмүүс"-ийн талаар илүү дэлгэрэнгүй хэлэв. Хүндэтгэсэн гавьяа, "язгууртнууд ба хөвгүүд виборни з манан бояр" гэсэн үгсийг 1358 онд "виборни" гэж тэмдэглэсэн байдаг. Земство соборын үлдсэн шатанд аймгийн ард түмэнд үйлчлэх "сонгогдсон" хүмүүсээс өмнө захиалга ирэхээ больсон нь ойлгомжтой. 1359 онд Москвагаас өмнө дуудагдсан бол өвс-червнягийн баруун талд тэдний цөөхөн нь байдаг.

1 Zhovtnya buv svyatkovy өдөр, сүм хийд Мав urochisty тэмдэгт. Эрхэм сүмээс шууд нёго руу ирэв хараал идсэн алхам. Сүм хийдэд Польшийн хаан ба Панив Радиумын "үнэн худал" тухай, "буяны үйлстэн" Бохдан Хмельницкий, Вийск Запоризки 1360 нарын тухай "навч" (шинэ хэвлэлд нэмэлт) "чанга уншиж" байв. Tsia редактор Доповіди Иноди аялалын өмнө бөмбөгдөж байна, би Литереторна төлөөлж, мөн нэг цагийн турш ижил dumka тавих, могой хорлон сүйтгэх, шинэ баримтуудын текст (Варшав В. А. Рапнин ойролцоох элчин сайдын яам, Москвагийн хонгор минь (Гетман Л. Капустийн төлөөлөгч).

Орос-Польшийн видносины шинж чанарын нэгэн адил өмнө нь хаадын нэрийг "гутамшигтай болгох" төлөө ичимхий тэмцэж байсан бол тэр үед Орос-Польшийн кордонд "хааны талаас" шууд хохирол учруулах дайралт бас гарч ирэв. , shkoda-ийн хүн амыг доройтуулах. “... Хилийн хотууд дахь тулалдааны эхэн үед тэд маш их живсэн: тусгаар улсын хилийн хотуудын Польш, Литвийн ард түмэн, язгууртнууд, хөвгүүдийн эх, өвөг дээдсийн хүүхдүүд, мөн ард түмэн сүйрлийн төлөө иржээ. мөн тосгоныхон дээрэмдэж, янз бүрийн тарчлаан тамлан зовоож, тэднийг бүслэн авч, тэдэнд асар их хор хөнөөл учруулдаг" 1361. Тим өөрөө газар эзэмших, шашин шүтлэгийг доромжилсон бодлогыг хэрэгжүүлэхийн тулд Пански Польшийн эсрэг тэмцэлд Орос, Украины ард түмний үндэсний ашиг сонирхлын нэгдмэл байдлыг бэхжүүлдэг. Дайн дэгдээсний бурууг Польшийн дэг журамд тохох гэсэн санаа байдаг. "Би Ян Касимир хаан ба пани ... тэд Черкассиар дэлхийг өдөөж, Ортодокс Христийн шашин ба Бурханы сүмийг үндсээр нь устгахыг хүсч, тэдэнтэй дайтаж тэдэн рүү агуу дуу илгээсэн" 1362 (Б.А. Репнина) та ин.).

Богдан Хмельницкий, Вийск Запорижский нар "сүмийн толгойн дор" тэднийг эвлэрлийн актаар хүлээн авах тухай өргөдлийн дагуу хаан Ян Касимир хаан ширээнд залах ёслолын үеэр хүлээцтэй байх тангаргаа зөрчиж, хууль ёсны үндэс суурийг тавьсан. ижил тэмдэг, өөрийн цуу яриа устгаж, "үл тэвчихгүй ... » 1363 .

Зэвсэгт хүчний дарга нар “уншсаны” дараа багагүй хэлэлцүүлэг өрнөв. Бояруудын тухай бодлыг зөвлөлийн үйл ажиллагааны ард тавьжээ, учир нь тэднийг "вирок" гэж нэрлэдэг ("мөн сонссон боярууд шүүхэд нэхэмжлэл гаргасан", "түүнээс тэд бүгдийг буруутгасан") 1364 он. Баримт бичгээр төлж байгаа бусад “даргуудын” засварыг дагаж мөрдье. Энд "вирок"-ийн тухай биш, харин "допит" ("замын дараа допитувани, порозно") 1365-ийн тухай юм. Арьсны "цэрэг"-ийн төлөөлөгчид хоорондоо тэмцэлдэж, дараа нь бодол санаагаа дүлий болгосон нь ойлгомжтой. Сүмд байх хүсэлтэй санваартнуудын тухай яриа байхгүй. Магадгүй энэ нь 1651 онд сүмд хэлсэн зүйлийг баталсан болов уу?

Бояруудын "вирок" нь "Польшийн хааны эсрэг дайн зарлаж", Богдан Хмельницкий, Запоризкий Вийский нар "тэднийг газар нутаг, газар нутагтай нь хүлээн авах" гэж байв. Мөн тэдгээр болон бусад саналууд зэрэг дэвшсэн dopovіdі-аас зуучлагчгүйгээр хашгирав. Збига бол UNISTIA Argumenti юм: Глендости эзэмшигчийн польшуудын Полсоко, Перевыдавнный Ортодокс, "Пидданизм руу" үнэн алдартны Украины популист мананцар Туркийн султан Чи Химски, Польшийн хаан Робило Його Яго "

Эвлэрүүлэн зуучлах акт нь бусад "дарга"-ыг сурталчлах талаар нарийвчлан харуулаагүй бөгөөд тэдэнд хэв маягийг өгч, нэгтгэн дүгнэж хэлэхэд, үйлчлэгч, худалдаачин гэсэн хоёр тунхаглалын одтой ойр байгааг илтгэнэ. Эхнийх нь: "Хүмүүст үйлчилж, өмхий нэр төрийнхөө төлөө Литвийн хаантай тулалдаж, толгойгоо гэмтээхгүй, бүрэн эрхийнхээ төлөө үхэхийн төлөө" гэж хэлэв. Бүх зэрэглэлийн худалдаачид, хүмүүс: "Би тусалж, энэ төрийн нэр хүндийн төлөө үхэхийн тулд толгойгоороо туслах болно" 1367. Нэг үгээр бол дайны тухай шийдвэр гаргахад бэлэн байдлын тухай байв. Ийм мэдэгдэл нь 1653 оны 7-р сарын 1-ний өдөр сүмд оролцогчдын анхны мэдэгдэл гэдгийг хэлэх шаардлагатай байна. өмхий үнэр нь аль хэдийн vіdpovіd үед сүмээс сүмээс давтагдаж, зардал, цэргийн хүч чадлын талаар тушаал асууж байна. Але ийм төрлийн үйлчлэгч, худалдааны "түшмэл"-ийг энгийн ёс зүй гэж үздэггүй байв. Олон нийтийн улс төрийн форум дээр авсан Цэ були бахлуур нь тэдний ялалтын баталгааг хангахад хангалтгүй юм.

Грановитийн ордны ойролцоох сүмд элчин сайдын яамны агуулахыг Украины оршин суугчдыг тангараг өргөхөд зориулж батлав (бойар В.В. Бутурлин, столник И.В.

Палацовын нуруунд 1653 оны 7-р сарын 1-нд Земский Соборын тухай зарлалыг "Кут үүр" дууны дор байрлуулсан байв. Шинээр нь ялгаж салгасан хоёр нягт уялдаатай хоолноос - Польшоос Орос, Богдан Хмельницкийн цэргийн тушаалын хариуд Оросоос Украиныг сэргээн босгох тухай Оросын тушаал хүртэл - өөр хоол авчээ. Оросын дэг жаягийн хувьд Оросын төрийн тэр өртөө нь бүдүүлэг байсан. Гэсэн хэдий ч бидний өмнө Украиныг Оросоос дахин амилуулах тухай мессеж нь Орос, Украины аль алиных нь өргөн хүрээний ард түмний уриа байсан юм. Өмхий хүмүүс Земствогийн сүм хийдэд оролцоогүй, Украиныг Оросын агуулахад оруулах тухай шийдвэрийг магтаагүй. Шийдвэр нь ард түмний эрх ашигт нийцсэн, улс орны хөгжлийн хэрэгцээ шаардлагад нийцсэн гэдгийг бодитойгоор батлах. XVII зууны дунд үеийн үндэсний гурван том хувьсгал. - Москва, Псков дахь Миска бослого, Украйнд бөх барилдаж - земство соборуудын шпрот төрүүлэв. Нийгмийн агуулахын ард өмхий үнэр ханхалсан. Ale їх түүхэн ач холбогдолөөрөөр. Собор 1648-1650 он. феодалын улсын дотоод, ангийн отолтод эзлэгдсэн байв. Би нэгэн зэрэг томоохон дэвшилтэт оруулга, цайзын суурин руу чиглэсэн хөвүүрүүдийн үндсэн цогцолбор хийхийг хүсч байна. Украин дахь Vyzvolna vіyna болон її алс хол Оросоос дахин амилалт нь феодалын тогтолцоог татан буулгахад хүргэж чадаагүй бөгөөд феодалын хэлбэрээр амилсан. Жовтневого Земский Соборын 1653 оны шийдвэр Украины ард түмний түүхэн хөгжлийн найрсаг замыг баталгаажуулсан.

1322 Палацовын зэрэглэл, III боть. SPb., 1852, stb. 343.
1323 Мөн түүнчлэн, stb. 350.
1324 ЦДАДА, ф. 210, Севский стіл, 148, л. 1-192; г 145, л. 349-356 (145-р байшингийн ойролцоо тэд өмнө нь нэг газраас бичиг баримт идсэн - 148-р байшин). Миний мэдэж байгаагаар бүхэл бүтэн використууд одоохондоо амьд болоогүй байгаа тул Козаченког шинэ зүйл туршиж үзэхийг хүсч байна. мөн: нэг газар, Bіlgorodskiy stіl, d. 360, л. 174; Кабанов A.K. XVII зууны Земский Собор дахь сонгуулийн зохион байгуулалт. - ZhMNP, 1910, No9, х. 126, №8-9.
1325 Палацовын зэрэглэл, III боть, stb. 351: "5-р сарын 15-ны өдөр Замосковня болон Украины газруудад тусгаар тогтносон захидлыг воевод руу илгээж, шийтгэгдсэн хүмүүст илгээв; 5-ны өдрийг хүртэл. мөн хааны дүрэм Воронежийн амбан захирагч F. Ю. тэдний дээр 5 ден орчим өт илгээх гараар сонгогдсон хүмүүст зориулсан. Би энэ сарын турш бидэн рүү воронажцуудыг илгээгээгүй, дараа нь бидний өршөөлд баруун талд тавиагүй "(Кабанов А.К. Тогтоол, хуудас, 126, № 9).
1326 ЦДАДА, ф. 210, Севскийн хэв маяг,. 148, л. 31-32.
1327 Мөн тэнд, l. 135-136.
1328 Мөн тэнд, l. 36-38.
1329 Мөн тэнд, l. 107-108.
1330 Мөн түүнчлэн, l. 189-187.
1331 Мөн тэнд, l. 188-190.
1332 Мөн түүнчлэн Bіlgorodskiy stіl, d. 351, l. 346-352.
1333 Кабанов Л.К. Зарлиг. телевиз., х. 127-130, дугаар 10.
1334 Козаченко А.И. Земский Соборын түүхээс өмнө 1653 Түүхийн архив, 1957, No 4, х. 223-227.
1335 х. Мөн тэнд, х. 224-226.
1336 Kozachenko A, Ya. 1653 онд Земский Соборын түүхээс өмнө, х. 227. Газрын нэрс: Замосковни - Бежецкий Верх, Вязма, Дмитров, Зубцов, Кашин, Переяслав Залесский, Ржева, Ростов, Руза, Старица, Тверь, Углич, Юрьев Полский; Украин - Олексин, Волхов, Воротинск, Калуга, Кашира, Козельск, Коломна, Лихвин, Медин, Одоев, Рязань, Севск, Серпухов, Солов, Таруса.
1337 Мөн тэнд, х. 227. Газрын нэрс: Замосковный - Боровск, Верея, Володимир, Гороховец, Лух, Муром, Нижний; Украин, Польш - Болов, Брянск, Воронеж, Елец, Карачов, Ливный, Медин, Мещера, Мценск, Новгород Сиверский, Новосил, Почеп, Путивл, Рильск, Ярославец Малий.
1338 Козаченко А.И. 1653 оны Земский Соборын түүхээс өмнө, х. 227.
1339 ЦДАДА, ф. 79, оп. 1, 1653, г.6, л. нэг.
1340 Соловьев С.М. Зарлиг. ТВ, ном. V (9-10-р бүлэг), х. 624. Энэ нь сүм хийдийн шүрших тухай юм шиг санагддаг: Platonov S. F. Земствогийн сүм хийдийн түүхийн тэмдэглэл. - Оросын түүхийн статистикууд (1883-1912), үзэл бодол. 2. Санкт-Петербург, 1912, х. 22-25; Латкина В.Н. Зарлиг. телевиз., х. 236-237, ойролцоогоор. нэг; Козаченко О.И. Земский Собор 1653, х. 152-155.
1341 ЦДАДА, ф. 27, 79, l. 4; Козаченко О.И. Земский Собор 1653, х. 153-154.
1342 В.Д.Назаров миний хүндэтгэлийг буцаасан.
1343 ЦДАДА, ф. 79, оп. 1, 1653, Ө 6; Латкина В.Н. Зарлиг. телевиз., х. 434-440.
1344 ЦДАДА, ф. 79, оп. 1, 1653, г.6, л. нэг; Козаченко О.И. Земский Собор 1653, х. 153.
1345 ЦДАДА, ф. 79, оп. 1, 1653, Ө 6; л. нэг; Амилалт, III боть, х. 7, дугаар 1.
1346 ЦДАДА, ф. 79, оп. 1, 1653, г.6, л. 2.
1347 Мөн түүнчлэн нум. арван таван; Амилалт, III боть, х. 9, №1.
1348 ЦДАДА, ф. 79, оп. 1, 1653, г.6, л. 16-17.
1349 Злуки, III боть, хуудас. 10, No 1. Вирок 1 Жовтня 1653 х. ямар хоол болтол дахин эргүүлнэ.
1350 Хар "навч" дээр утга зохиол, редакцийн томоохон засвар хийсэн. Тэнхлэг нь хэрэглээний нэг юм. "Ян Казимир, Пани Рада нар Черкассын ертөнцийг надад огт хамаагүй гэж хэлсэн, учир нь тэдний дотор дайчид баялгийг сонгож, үүдэндээ өмхийрчээ, тэдэн дээр дайн болж байна, би бараг хүсэхгүй байна. Зборивскийн гэрээнээс өмхий үнэртэж, сүм хийдүүд эвлэлдэн нэгдэж байж боломгүй" гэж эхний таван үгийн гэмт хэрэг гэж нэрлэжээ. Доорх зураасны оронд "... тэгээд тэд үүнийг баруун тийшээ тавьж, дэлхийн Черкасаас удирдаж, Ортодокс Христийн шашин ба Бурханы сүмийг байлдан дагуулахыг хүсч дайн илгээв. тэдгээрийн дээр” (ЦДАДА, ф. 79, оп. 1 1653, д. 6, ар. 19).
1351 Мөн түүнчлэн нум. 21, 25, 27-28.
1352 Мөн түүнчлэн нум. 20.
1353 Мөн түүнчлэн нум. 29.
1354 Палацовын зэрэглэл, III боть, stb. 354.
1355 Палацовын цол, III боть, стб. 355-356.
1356 Злуки, III боть, хуудас. 322-323, дугаар 169.
1357 х. Мөн тэнд, х. 406-414 дугаар 197; СГГД, 3-р боть. М., 1822, с. 481-489 No 157; АЮЗР, боть X. Санкт-Петербург, 1878, х. 3-18 № 2; Земство соборын түүхэнд зогсож байгаа мэт үйлдлүүд, h. 68-76 дугаар ХХ.
1358 Злуки, III боть, хуудас. 406-414 дугаар 197.
1359 оны 7-р сарын 1-нд сүмийн гишүүдийг нэрлэсэн "Танхимын зэрэглэл" нь: "мөн няравууд, хуульчид, язгууртнууд, багийнхан, хотын иргэдээс сонгогдсон хүмүүс байв. ” (Палатсовын зэрэглэл, III боть, stb.369). Нутгийн "сонгосон" язгууртнууд, бояруудын хүүхдүүдийн талаар олдохгүй байна.
1360 Злуки, III боть, хуудас. 407.
1361 х. Мөн тэнд, х. 410.
1362 х. Мөн тэнд, х. 411.
1363 х. Мөн тэнд, х. 411-412.
1364 Злуки, III боть, хуудас. 413-414.
1365 х. Мөн тэнд, х. 414.
1366 Мөн түүнчлэн.
1367 Мөн түүнчлэн.
1368 Палацовын зэрэглэл, III боть, stb. 372.

Түүхэнд энэ өдөр:

1653 оны 7-р сарын 1-нд Москвагийн ойролцоо Земскийн сүм хийд баригдсан бөгөөд түүний зорилго нь Оросын цорын ганц хуучин гүрэн болох Киев Русийн өмнө баригдсан газар нутгийн тэжээллэг байдлыг судлах явдал байв. Би, би Zadovolenia Prokhanny Kozakiv байхыг хүссэн, Cathedral нь яаран гарч, Imeni-хадамууд нь шүгэлдэв ферментийн VID Польшийн ард түмний ард түмэнд бага зэрэг яаравчлан өгсөн), PD тухай. Москвагийн бүрэн эрхт.нэг стек.

Москвагийн Оросоос Бяцхан Орос улс гарч ирсэн нь эртний Оросын төрийн албадан тараагдсан хүн амын амин чухал ашиг сонирхол, хүчийг нотолсон бөгөөд түүхэн дэх өмнөх бүх ололт амжилтыг санаж байв.

Бяцхан Оросууд ба Их Оросуудын аль алиных нь өвөг дээдэс нь скиднословянск овог аймгууд байсан бөгөөд сарлагууд эрт дээр үеэс Карпатаас Волга, Балтийн тэнгисээс Хар тэнгис хүртэлх нутаг дэвсгэрт суурьшсан. Skhіdnі slov'yani анхдагч-нийтийн хэв маягаас феодалын хэв маягт шилжсэн, нийтлэг газар нутаг, шашин шүтлэг, соёл, нэг хэлтэр амьдралын хэв маяг. VI-VIII урлагт. үгүй. өмхий үнэр нь Европ дахь хамгийн том өвгөн Оросын ганц үндэстэн болсон.

Сэжигтэй эдийн засаг, улс төр, соёлын хөгжлийн ашиг сонирхол, түүнчлэн zovnishnіh vorogіv-ээс хамгаалах хэрэгцээ нь Европ дахь хамгийн том, хамгийн хүчирхэг гүрний нэг болох Киеван Оросыг бий болгоход хүргэв. Феодалын ноёрхлын хөгжлийн хуулиудын дагуу хуучин Оросын төрийг цөөн тооны ноёдуудад хуваажээ. XIII зуунд. Монгол-Татар бөөн бөөнөөрөө, нар жаргах үеэс Герман, Шведийн түрэмгийлэл, Польшууд, Угорын ард түмэнтэй мэргэ төлөгчид Оросыг оюун санааныхоо тэргүүнд тавьжээ. Вон Герман, Шведийн довтолгоог ялж чадсан ч Монгол-Татар цэргүүдийн эсрэг зогсож чадаагүй.

Монгол-Татарын овооноос хойш хуучин Оросын төр бүрэн суларсан мэт харагдаж байсан тул шүүгчид үүнийг хурдасгах гэж санаа зовсонгүй. XIV зуунд аль хэдийн. Захидну Рус (9-р Беларусь), Волин, Схидна Подилла, Киев муж, Чернигово-Сиверщина, түүнчлэн Смоленскийн газар нутгийг Литвчууд эзэлжээ. Польшууд нэгэн зэрэг Оросын газар нутгийг zahopili pіvdenno-zahіdnі - Галисия болон Західна Волин (болон XV зуун ба Zahіdna Podillya). Буковина Була нь Молдавын ноёдын агуулахад, Transcarpathian Rus нь XI зуунд багтдаг. Угрианы гарт идэв. 15-р зуунд Туреччина Молдав, Оросын Пивденно-Оросын нутаг дэвсгэр, Хар тэнгис, Азовын тэнгис - Новоросия (Украины есдүгээр хэсэг) -ийг эзэлж, Крымын хаант улсыг вассал газруудад байрлуулав. тэр үед Алтан Ордид чандарласан. 16-р зуунд аль хэдийн Литвийн ноёд байсан Польш өдөр бүр Схидна Волин, Братслав, Киев нарыг Днеприйн зүүн эргийн нэг хэсэг болгон тэмдэглэдэг байв. Киевийн Рус задран унасны дараа тэд янз бүрийн газар нутгийн хүчийг үрэн таран хийсэн нутаг дэвсгэр дээр хуваагдсан мэт харагдав.

Гэсэн хэдий ч эдгээр чухал оюун ухаанд хуучин Оросын үндэстэн ууссангүй: өмнөх ололт амжилтын шинж тэмдэг, эдийн засаг, соёлын өндөр хөгжил, дотоод сэтгэлгээ. Үндэстэн, эдийн засаг, соёл, улс төрийн хэлхээ холбоо хадгалагдан, хөгжиж байв. Тусгаар тогтнолын үзэл санаа, ярихын тулд, зокрема, Киев, Галисия-Волинскийн түүхүүд нь Киевийн Оросын феодалын хуваагдлын үед Оросын бүх ард түмэнд гүн гүнзгий суурьшиж байв. Тийм ч учраас дотооддоо zmіtsnivshis байх, ард түмэн сайн дурын бус сайн дурын эсрэг тэмцэж, тэдний эв нэгдлийг шинэчлэх прагнучи.

Бяцхан Оросын оршин суугчдыг Москва муж руу нүүлгэн шилжүүлэх хэлбэрийн өмнө тухайн үеийн бүх прагнення бидэнд илчлэв. 13-р зууны төгсгөлөөс эхлэн бүх хуарангууд нүүж ирэв: тосгоны оршин суугчдаас бояр, ноёд хүртэл. Түүгээр ч барахгүй үлдсэн хэсэг нь дүрмээр бол нутгаасаа тосгоныхонд шилжсэн.

Ардын бослого тэмцлийн гашуун гашуун гашуун нутаг дэвсгэрт тарьсан. Жишээлбэл, XIV зуунд Киев муж гадаадын тогтворгүй байдлын эсрэг боссон. 15-р зууны эхэн үед бослого бослого Галисия, Волин, Подилла зэрэг газруудыг хамарч, Киев мужийг дахин амилуулав. Бяцхан оросуудын эсрэг тэмцэл XV зууны нөгөө хагаст хүрчээ.

Одоогийн байдлаар Оросын дэмжлэгийн апофеоз нь Москвагийн төрийг нэгтгэсэн Пивнично-Схидной Оросын үзэн яддаг Монгол-Татар буулганы буулга байсан юм. Надаль өөрөө Оросын бүх эзлэгдсэн газар нутгийг бүрдүүлж, нэгтгэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Оршиж буй ертөнцөд Москва улам бүр харийнхны буулганд өөрийн эрхгүй түшиж байсан Оросын ард түмний хүндийн төв болж байв.

Агуу "Вугри дээр зогсох" дараа хааны эгнээнүүд эзлэгдсэн газар нутгийг эргүүлэх идэвхтэй байр суурийг бараг тэр даруйд авав. 1492 онд Их хаан III Иван Литвийн их хааныг хүлээж байгаад: "... мөн та манай хотууд болон манай волостууд, газар ус, өөрийгөө дагаж байгаа мэт биднийг орхив." **. Польшуудад "Их Орос улс агуулахад нэгдэхгүй, боомт нь шүүхээр сүйдсэн Оросын газар нутгийн бусад бүх хэсгийг эргүүлэхгүй, усан онгоцны зогсоолууд бүх үндэстнийг авахгүй" гэж тунхагласан. Usі rosіyski zemlі vykhodyachi z ethnіchnі nіchnі nіsіnіnіnі prilezhnіnіa yogo istorіchnogo өнгөрсөн "эх орон" гэж нэрлэдэг байсан. "Бидний эх орон бол бидний ард байгаа хот, волост нини шиг ижил биш юм: Оросын бүх нутаг дэвсгэр, Киев, Смоленск болон бусад газар ... эрт дээр үеэс ... бидний эх нутаг ...." ****, Оросууд дипломат ёсыг тайлбарлав.

Иван Грозный мөн Оросын газар нутгийг буцааж өгөх төлөөлөгчийн үүрэг гүйцэтгэсэн. Тиймээс 1563 онд тэрээр Сигизмунд II Август хаанд Польшууд булсан Оросын хэд хэдэн газар нутаг, хотуудын нэрсийн жагсаалтыг гаргажээ. Тэдний дунд Перемишл, Львов, Галич болон бусад буллууд байсан. Оросын дипломатууд тэдэнд Оросын эрхийг олж аван: "... Оросын бүрэн эрхт ноёдын амрах газар ... тэрхүү өв залгамжлал нь ... Батиевын бүрэн бүтэн байдлын дараа бурхангүй хүмүүс шиг ямар нэгэн сөрөг байдлаар ирсэн юм. Батиус, Оросын эзэнт гүрний баян хот, тиймээс л манай ... бүрэн эрхтүүд орж ирэв" *****. Тиймээс, загарбникууд газар нутгаа эргүүлэх талаар бодоогүй тул Оросын ард түмэн эрх чөлөөнийхөө төлөө нэг бус удаа өөрийн хүслээр дайн хийх шаардлагатай болсон.

Тэдний талаас бяцхан оросууд Москвагийн Оросыг нэгтгэхийн төлөө тэмцэж байв. XVI зуунд. bіla Pivdenno-zahіdnoї Rusі өмхий үнэр нь ард түмний сайн дурын хөдөлгөөнийг өргөнөөр бадраав. Казакууд Запорожжид (Дон мөрөн болон Оросын хилийн бусад газруудад) гарч ирсэн шинэ хүмүүстэй хамт байр сууриа эзэлжээ. түүхэн хувь Malorosії, үед її Польш-Литвийн харуулын дарангуйлал, Оросоос амилалтын эсрэг svіlnennya төлөө тэмцэж байна.

Польш, Литвийн ноёд 1569 онд санаатай тэмцэл, өөрсдийн пануваннягаа хамгаалах аргыг боомилсон. Польш, Литва улсыг Хамтын нөхөрлөлийн гишүүнчлэлээс (Люблины холбоо) нэгтгэсэн. Пивденно-Захиднийн Орост польшууд хэдэн зуун хөндийд байсан сүр жавхлант володинняг хуримтлуулж байжээ. суурин газрууд. Польшийн ноёд феодал-крипосницкийн, шашны болон үндэсний колоничлолын дарангуйллыг даван туулж чадсан. 16-р зуунд Польш дахь цайз Европ дахь хамгийн өндөр түвшинд хүрсэн. "Ноён тосгоныхоо оршин суугчдад амь нас, үхэх эрхтэй: язгууртны төлөө хамжлагыг алах нь нохой алсантай адил" ******. Бяцхан Орос дахь хотын оршин суугчдын хуаран мөн мэдэгдэхүйц доройтсон. Тэднийг хүн бүр хүрээлүүлж, зөв ​​оршин суугаа газартаа очдог: жишээлбэл, Львов хотод тэд зөвхөн нэг гудамжинд ("Русский гудамж") суурьшихыг зөвшөөрдөг байв. Польшууд Ортодокс шашны эсрэг хатуу тэмцэл өрнүүлэв. 1596 онд Брест хотод эвлэл байгуулагдаж, Католик Ортодокс Сүмийн тушаалаар Ромын Пап ламыг Юниатсийн тэргүүнээр хүлээн зөвшөөрч, католик шашны үндсэн сургаалыг хүлээн зөвшөөрөв. Ортодокс лам нар хэлмэгдүүлэлтийн талаар мэддэг байв.

Католик шашныг нэвтрүүлэх, полоничлох, үндэсний ялгаварлан гадуурхах - бүх зүйл Ватиканы хяналтанд байдаг бяцхан оросуудыг үндэстэнгүй болгох, Москвагийн улстай харилцаа холбоог сулруулах, Польш, Литвийн хутагт хуаранг устгахад чиглэв. Хүн амын төрөл Ерөнхий мэдлэгПольш хэл нь Хамтын нөхөрлөлийн цорын ганц бүрэн эрхт хэл юм. Бизнесийн жагсаалтаас үндэсний хэлээ авахын тулд үүнийг хааж, сургуулиуд орос хэлээр хашгирч байв. Хамтын нөхөрлөлийн эрх баригчдын ийм бодлого нь винятковод хатуу, эрхгүй хуаран дахь mіstsevy selyanstvo болон филистизмын гол массыг тогтоосон.

Люблин, Брестийн холбоодын Польшийн дарангуйлал бэхжсэн нь Бяцхан Оросуудын санаатай хувьсгалын шинэ нээлт хийхийг уриалав. Энэ хөдөлгөөний гол хүч нь тариачид ба казакууд байв. 16-р зууны 90-ээд оны үед Польшийн ноёрхлын эсрэг зогсож, масс шинж чанартай болно.

Жишээлбэл, 16-р зуунд Бяцхан Оросуудыг нүүлгэн шилжүүлэх ажил идэвхтэй явагдаж, мөн казакууд Москвагийн Оросын хилийн ойролцоо байв. Казакууд дүрмээр бол її pіdennyh хил, zdіysnyuyuchi їhnіy zakhist дээр суурьшсан. Энэ өмхий үнэрээр тэд Оросын төрийн газар нутаг руу нүүгээд зогсохгүй зарим нь Польшийн панивуудаас цэвэрлэсэн газар нутагтайгаа зэрэгцэн хааны харъяанд оржээ. Казак дайчин Кр.Косинскийд ийм шилжсэн жишээ хэний хувьд өргөн тархсан байдаг;

Польшийн ноёд үндэсний колоничлолын дарангуйллын дэмжлэгээр ард түмний сонор сэрэмжтэй тэмцлийг дэмжиж байв. "Оросыг Оросыг буруутгах" - 1623 оны Сеймээс өмнөх нэг өвөл Пивденно-Захидной Орост Хамтын нөхөрлөлийн зорилго, бодлогыг ингэж зарлав. Босогчдыг тусгай жорстокистьюгаар боомилжээ. Польшууд өөрсдийн пануваннягаа дэмжих гол зорилго болгон ялалтын хүч, примусыг үргэлжлүүлэв. Окреми, надад туслахыг хичээгээрэй, ийм бодлого юу ч авчирсангүй. Жишээлбэл, IV Владислав хааны (1633) "Оросын ард түмний энх тайвны тухай хууль"-ийн гарчиг нь үл тоомсорлож буй хүмүүсийн эрх, эрх чөлөөг үнэхээр олгосонгүй.

Польшийн ноёд, ширүүн дайснууд болох Турк ба Крымын татаруудын эсрэг тэмцэл нь Бяцхан Оросууд ба Их Оросууд, ялангуяа казакуудын цэрэг-улс төрийн харилцаа өргөжин, хүлээн зөвшөөрөгдөхөд хүргэв. Запоризка Сичтэр Дона. Чухал хөгжлийг Орос-Бяцхан Оросын эдийн засгийн холбоосууд хүлээн зөвшөөрсөн. 1612 оноос хойш Москвагаас Схидной Рус улс босох хүртэл Польшуудад алагдсан Пивденно-Захидной Оросын газар нутгийн хүн амын санаатай тэмцэл нэмэгдэж, хүчтэй цөллөг болжээ.

17-р зуунд Бяцхан Оросын төлөөлөгчид Бяцхан Оросуудыг "өөрсдийн гараар" хүлээн авахын тулд Оросын тусгаар тогтносон улсуудад удаа дараа ханддаг байв. Ийм төлөвлөгөөг ихэвчлэн казакуудын дунд ******** буруутгаж байсан тул Иван Грозный үед казакууд Москвад идэвхтэй үйлчилж байсан. Tsієї үйлчилгээ Оросын хаанд Запорожский Вийский сахалтай ******** шоглоомоор ийм гетман navit, Варшаваас ирсэн хорон муу зам шиг кампанит ажилд ноёнтон Сагайдачный (1620).

Проте сарлаг, казакууд Москвагийн Оростой нэгдэхийг хүсчээ. Ортодокс шашны төлөөлөгчид 1622 онд хамба Исая Копынский (тухайн үеийн Литвийн Митрополит), 1625 онд Митрополит Иов Борецкий нар зуучлах, Оросоос Бяцхан Орос улсыг мандуулахаар Москвагийн хааны өмнө иржээ.

17-р зууны 30-аад оны өсөлтийг бага боомилсны дараа Польшийн пани нь крипосницкийн, үндэсний болон шашны дарангуйллыг улам бэхжүүлэв. Украйны жижиг ноёд ба Ортодокс лам нар хэд хэдэн тариачин, бургеруудыг нугасуудад өгчээ.

1648-1654 оны Хамтын нөхөрлөлийн эсрэг Украины Визволну ард түмнээс хүчтэй дургүйцэл гарчээ. Гетман Богдан Хмельницкий Польшийн панская буулганы эсрэг тулалдахдаа балмагдсан байв. Дайны үе шатанд би Туркийн султан, Крымын хаан, Шведийн хааныг авах гэж оролдсон. Spopchatka B. Khmelnitsky suprovodzhuvav амжилттай. Тэд хэд хэдэн ялалт байгуулсан: Жовтих Воды, Корсун, Пилявцын дор хийсэн тулалдаанд. Крымын хааны zrada дамжуулан Prote potіm, гетман хэд хэдэн ноцтой шархыг хүлээн зөвшөөрдөг: 1649 онд Зборовын ойролцоо, 1651 онд Берестечкогийн ойролцоо, 1652 онд Жванцын захад ялзарсан. Алдарт түүхч С.М. тоон цэрэг, дээрэмддэггүй ... " *********.

Бяцхан Оросууд зургаан жилийн турш польшуудын эсрэг хүчтэй тулалдав. Дайн нь сүр жавхлант золиослол, хүч чадлын тэрхүү сүр жавхлант хүчийг хүсэн тэмүүлсэн. Бяцхан Оросын дүрэм журам нь чухал ач холбогдолтой байв. Гетманы оюун ухаан Москвагийн сэргэн мандалтыг сурталчлахад илүү идэвхтэй болсон. Ийм проханнямын төлөө 20 орчим элчин сайдын яамыг хаанд илгээв. Б.Хмельницкий навит пропонував хаан Олексий Михайловичид амилсан хүмүүсийг Польшийн хаан ширээг тэр цагт залж, ийм ёслолд Бяцхан Орос, Оросыг ********** нэгтгэсэнд зориулжээ.

Гэсэн хэдий ч Польшид шинэ дайн болохоос эмээж байсан Оросын отряд стриманы байр суурийг эзэлэв. Smoot дахь Moskovskaya Rus sche zovsіm ogovtalasa. Тэр болтол ийм дайн нь Шведийг Приморийн (тухайн үед Польшуудын гарт байсан) амьсгал боогдуулж, Балтийн тэнгист орших Москвагийн Оросын газар нутгийг улам хурцатгаж байв.

Үүний зэрэгцээ Орос улс Бяцхан Оросуудын тэмцлийн хамгаалалтаас салж чадаагүй бөгөөд "талх, гармат" -ын араас нэмэлт тусламж, түүнчлэн дипломат арга барилыг үзүүлэв. 1653 онд хаан Варшаваас гарахыг хүсч, Бяцхан Орос дахь Ортодокс хүмүүсийн эрхийг зөрчөөгүй бөгөөд хавчиж эхлэв. Ортодокс сүм. zv'yazku z tsim дахь Prote чиглэл элчин сайдын яам юу ч болсон.

Бяцхан Оросын төлөөлөгчдийн тоог харгалзан үзвэл Оросын агуулахад ирсэн нь тийм ч аюулгүй биш бөгөөд энэ нь Польшийн талаас Бяцхан Оросууд, мөн Турк, Татаруудыг заналхийлж байв. ***. (Yakі бүх rіshuchіshe Pіvdenno-zahіdnu Орост өөрсдийн нэхэмжлэлийг зарласан), хааны отряд Земский Соборын дуудлагыг зөрчиж, ингэснээр virіshennia цагт voz'dnanny хүч бүх ард түмний дэмжлэгийг авах болно.

1 (11) Жовтня 1653 он Москва Оросын нэг муж улсын бүх хүн амыг авч явсан: лам нар, боярууд, Оросын хотуудын төлөөлөгчид, худалдаачид, тосгоныхон, харваачид.

"Богдан Хмельницкий болон бүхэл бүтэн Вийск Запорискийн томилолтод тусгаар тогтнолын гуйлт" -ын тухай өргөдлийг харахад Бяцхан Орост үүссэн ноцтой найдваргүй байдлыг онцлон тэмдэглэв: "161-р ээлжийн үед (1652 х.) , ойролцоо амьдрах дуртай. Польшийн Корун, Литвийн их герцог, зодсон ... "****************. Польшууд "Ортодокс Христийн шашинтнуудын ялалтын итгэл, Бурханы ариун сүмүүд архирах дуустал ..."**************** гэж хашгирч байв.

Туркийн султан бага оросуудыг пидданство руугаа дуудаж, гетман але "та нарыг ийм зүйл хийхийг уриалсан" гэж сүмд мэдэгдэв; Крымын хаан казакуудын цуваатай өөрсдийгөө польшуудын эсрэг холбоотон хэмээн "хангалтгүй" гэж уриалав; Казакууд элчин сайдын яамаа дарж, иргэншлээс нь хүлээн авч, дайнд Польшоос "баялаг" туслахын тулд.

Арьс ширний хуарангийн хурлаар хэн ч саналаа хэлэлцсэн ч өрөөсгөл шийдвэр гаргасан. Соборыг "шүүж байна": "Тиймээс бүх Оросын агуу хаан, хаан, агуу хунтайж Алексей Михайлович гетман Богдан Хмельницкий болон бүх Вийско Запоризкаг газар нутаг, газар нутагтайгаа хамт Ортодокс Христийн шашинд бүрэн эрхт дээд гараа барихыг хориглов. Бурханы ариун сүмүүд ..." ** ************* Энд зөвхөн Гетманы цэргийн тухай биш, харин эрэг дээр суурьшсан хүмүүс нэмэгдэж байгаа бололтой. Москвагийн нутаг дэвсгэр, гэхдээ бас "миста", "газар" -ын тухай, өөрөөр хэлбэл. Бяцхан Оросын тухай Бяцхан Оросууд Хамтын нөхөрлөлийн харьяаллын нэрээр хууль эрх зүйн хүрээнд тангараг өргөсөн нь зөвхөн тэдний бажануудын эсрэг төдийгүй викончуудын эсрэг байсан бөгөөд хаан өөрөө тангараг өргөсөн хэсэг юм. тэдний католик бус итгэл үнэмшлийн дарангуйлал.

Оросын газар нутаг дахин амилсан нь Польшуудын хоорондын холбоог таслах боломжгүй гэдэг нь илт байв. Сүм хийдийг хараад: "Польшийн хааны эсрэг дайн зарлав" **************** 23 Жовтня (2 навч унах) 1653 х. Кремлийн Таамаглалын сүмд хаан шийдвэр гаргахаар илгээж, Польшоос ирсэн дайны тухай дуугарчээ.

Зөвлөлийн тогтоол Оросын ард түмнийг гайхшруулж, урмын үг хэлжээ.

Л.Капустаяагийн хүндэтгэлийн сүмд гетманы элчин сайдын яам байлцаж, ажил дуусмагц Б.Хмельницкий Б.Хмельницкийд хүрч, гаргасан шийдвэрийн талаар мэдэгдэв. Гетман руу авирах үйл явцыг дуусгахын тулд хааны тусгай элчин сайдын яамыг ойрын Бояр Бутурлинтай хамт найрал дуунд илгээв. Отримавши згода Москва он'днання, Б.Хмельницкий 8 Сичня 1654 х. Метроны буудал дээр Переяслав орон даяар цуглардаг Раду, сарлаг, казакуудын уламжлалтай zgіdno гэж дуудаж, улс төрийн хамгийн чухал хоол болох виришувати чадвартай байв. Рада була "илэрхий", бүх хүмүүст tobto vіdkritoy. Бяцхан Оросын бүх газар нутгийг, мөн бүх хуаранг (казактар, лам нар, хотын иргэд, худалдаачид, тосгоныхон) төлөөлдөг байв. Энэ зэрэглэлд Орос болон Бяцхан Орост дахин амилалтын хоолыг хамгийн өргөн хүрээтэй төлөөлдөг байв. Дараа нь хүмүүс санал нэгтэйгээр туршилт хийж, "олзолж аван: Бид далд хаан, Ортодоксыг чөлөөлнө ... Бурхан оюун санааны бурханыг баталж, би үүрд мөнхөд байх болно!" ****************.

Амжилтанд хүрэхийн тулд Переяславлийн оршин суугчид, дараа нь казакуудын дэглэмүүд (Вийск-Бяцхан Оросын засаг захиргааны нэгжүүд) Бяцхан Орос хотын оршин суугчид Оросын тусгаар тогтнолд үнэнч байхаа тангараглав.

1654 онд хус модыг Оросын агуулах дахь Малоросиягийн хуаранг тэмдэглэхэд ашигладаг байсан бөгөөд казакууд, Украины ноёд, лам нарын эрх, давуу эрхийг мөн баталгаажуулсан.

Земский собор, Переяславская радиогийн шийдвэрүүд чулуун дунд хуваагдсан Монгол-Татарын овоо нэг төрд амьдрах хүсэл зоригийг тодорхой харуулсан. Энэ нь Малай улсын хүн амын бүх хувилбаруудын тодорхой илэрхийлэгддэг bazhann-тай төстэй юм Их ОросНэгдсэн мужаас амилсан.

Юуны өмнө бид Киевийн Орост эзлэгдсэн бүх газар нутгаа буцааж өгөхийн төлөө тэмцэх ёстой. 1667 онд Польшийн ноёдтой хийсэн цуст дайны дараахан Андрусын эвлэрлийн төлөө Ливобережна Малоросия Москва мужид ирж, 1686 онд "Мөнхийн гэрэл"-ийн төлөө Киевийг захаас эргүүлэв. Pivnіchne Prychornomor'ya болон Novorosiya нь 1768-1774 оны дайнд Туреччины ойролцоо хоёр дахин нэмэгдэж байв. тэр 1787-1791 х. Правобережна Малоросия 1793, 1795 онуудад Польшийн хуваагдлын үр дүнд Оросын агуулахад хүрчээ. Галисия, Пивнична Буковина нар 1939-1940 онд, Транскарпатын Оросыг 1945 онд эргүүлжээ. 1783 онд туркууд хоёр дахин нэмэгдэж, Оросын Крымыг 1954 онд URSR-д шилжүүлэв. Одоогийн тусгаар тогтносон Украин улс гарч ирэв улс төрийн газрын зураг 1991 онд гэрэл.

___________________________________________________________

* Их Радиан нэвтэрхий толь, гурав дахь хэвлэл, М., "Радиан нэвтэрхий толь", 1977, V.26, хуудас 539.

** Оросын түүхийн нийгэмлэгийн түүвэр, Санкт-Петербург, 1882, XXXV боть, 61-66-р тал.

*** В.О.Ключевский, Оросын түүхийн курс. 9 боть, М.Думка, 1988, III боть, 85-р тал.

**** Оросын түүхийн нийгэмлэгийн түүвэр, Санкт-Петербург, 1882, XXXV боть, 457-460-р тал.

***** Мөн түүнчлэн 265-270-р тал

****** В.О.Ключевский, Т.III, 97-р тал.

******* Эртний үйлсийн Оросын бүрэн эрхт архив (RDADA), е. 210, Разрядный захиалга, Москвагийн хэв маяг, stb. 79, л. 370-372.

******** Оросоос Украин амилсан нь. Гурван ботийн баримт бичиг, материал, М., ЗХУ-ын ШУА-ийн хэвлэлийн газар, 1953. V.1, №1.

********* С.М.Соловьев. 18 боть хэлбэрээр бүтээ. Хамгийн сүүлийн үеийн Оросын түүх. М., Думка, 1990, Т.Т. 9-10, тал. 559.

********** Украины Оросоос босох нь T. II, х. 32-33.

*********** В.О.Ключевский, Т III, 111-р тал.

************* Оросоос Украины мандал, Т III, х. 411.

**************** Мөн тэнд.

**************** Мөн тэнд, дэлгүүр. 413.

**************** Мөн тэнд.

**************** Мөн тэнд, дэлгүүр. 461.

Түүхийн баримтат киноны тэнхим

Намар 1650 х. Молдав руу явахаар төлөвлөж байсан. Tsey pokhіd zirvav nabіg турк-татар zagarbnikіv Орос руу. Хмельницкий Польшийн хааны эсрэг шинэ кампанит ажлыг дэмжиж, Крымын хаанд султаны мандат авахыг хүссэн гетман. Хаан Ян Касимир асар их хүч цуглуулж байгааг мэдсэн Гетман дайсныг харахаар идэвхтэй бэлтгэж байв.

Хмельницкийн гарцан дээр Оросын отряд Литва-Беларусийн нутаг дэвсгэрийн ойролцоо Польшийн цэргүүд рүү довтлох зорилгоор Оросын нутаг дэвсгэрээр казакийн цэргүүдийг нэвтрүүлэхийг зөвшөөрөв. Казакууд Беларусь руу ирснээр тэнд зориуд яаравчлах шинэ нээлт хийхийг уриалав.

1651 х. Оросын захиалга, ялангуяа Оросын агуулах дахь Украины тэжээлийг үзэхийн өмнө Москвад Земский Соборыг уриалав.

1651 онд Польштой хийсэн дайн дахин сэргэв. Хмельницкийн дайны өмнө, мөн анх удаа хан өөрийн сүргээрээ ирэв.

Тулалдааны тал дээр бид ардын армийн тулалдаанд амжилттай оролцсон. Тулааны гурав дахь өдрийн эсэргүүцэл, хаан дахин өөрчлөгдөв; Vіn znyavsya zі түүний сүргийг болон skhіd устгаж, тэр тосгоны хамгаалалтгүй Украины газруудыг бут цохиж эхлэв. Хан затрима гетман тангараг өргөхдөө. Народне Вийско чухал баазын нуман хаалганд бөхийв. Гэсэн хэдий ч Иван Бохуны эсрэг тулалдааны нэлээд хэсэг нь ялагдаж, орж ирэв.

Тим цаг Khmelnytsky zvіlnivsya іz хан дүүрэн. Невдовзийн цагаан сүмийн дор шинэ үндэсний вий сонгогдов. Хмельницкий Берестечкогийн удирдлаган дор зарцуулсан хүчийг тэр даруй шинэчилсэнгүй. Гэсэн хэдий ч Ян-Касимирийн армийн хуаран дэлхий даяар Днепр хүртэл өссөөр байсан бөгөөд хүн ам нь хаалга хүртэл нэмэгдэв. Вереснигийн санаанд, 1651 он. шинэ, Билоцерковскийн гэрээ байгуулагдсан.

Билоцерковскийн гэрээг байгуулж, гетман бүх ард түмний нэгэн адил дайныг үргэлжлүүлэх, Украиныг Орост нэгтгэхийн төлөө тэмцэхийг сонгоогүй.

5. Земский Собор 1653 он

1652 оны тавдугаар сарын 22 Батог (Подолиа дээр) дор болсон тулалдаан ноёдын арми бүрэн бут цохигдсоноор дуусав. Польш улс Украин дахь хүчээ сэргээж, Оростой холбоогоо аврах хүчгүй болох нь бүх зүйл тодорхой болов. Туреччинагийн талд гал унтраах ажиллагаа идэвхжиж, Крым, Польш руу ойртох боломжийг өргөжүүлэв. Нэгэн цагт Батогийн удирдлаган дор ялалт нь суларсан Хамтын нөхөрлөлийн үед хааны зарлигийг даван туулж байв.

1653 онд х. Оросын захиалга Украйны Орос руу орох замд улам бүр нэмэгдсээр байна.

Хамтын нөхөрлөлийн тушаал нь Украин дахь дайныг эхлүүлсэн. Польшийн арми Украины ард түмнийг тайвшруулахын тулд Украиныг сүйрүүлж эхлэв. Украины ард түмэн винятковогийн чухал хуаранд байрлав.

Naprikintsі kvіtnya 1653 r. Оросын элчин сайдын яамыг хунтайж Репнинимтэй хамт Польш дахь Польш руу илгээв. Элчин сайдын яам Польшийн хааныг Зборивскийн гэрээнд гарын үсэг зурж, Украины ард түмнийг дарангуйлахыг уриалав. Польшийн зэрэглэлийг виконт, вимоги нар тэргүүлж, Украин дахь Польшийн ноёдын хүчийг бүрэн сэргээхэд нөлөөлсөн.

1653 онд өвсөн дээр Оросын отряд Земский Собор руу утасдаж, Украиныг Орост нэгтгэх, Польшийн эсрэг хийсэн дайны талаархи хоолыг үзэхээр болжээ. Кремлийн анар модны танхимд Москвагийн ойролцоо өнгөрч буй сүм. Земский Собор, Крымын хаан, патриарх болон бусад лам нарын роботууд "заягууд, тойрог замууд, бодолтой хүмүүс, нярав, хуульч нарын хувь заяаг авчээ. мөн Москвагийн язгууртнууд, Мешкантууд, хотын язгууртнууд, бояруудын хүүхдүүд. зочид болон амин чухал ба даавуу зуут, хар зуут, мөн ордны суурин, худалдаа болон бусад зэрэглэл, хүмүүс, харваачид.

Би Украины bagatorazovy prohannya эргэж харлаа. мөн түүнчлэн 1653 оны 7-р сарын 1-нд Москвагийн ойролцоох Земский Соборын Польш, Турк-Татар асран хамгаалагчдын талаас Украины ард түмний үндэс суурийг заналхийлж байсан аюулгүй байдлыг хүндэтгэх цэгийг авч үзэв. Украин, Беларусь, Смоленскийн эрх чөлөөний төлөө Польшийн ноёдын эсрэг дайны дуу хоолойг Оросын агуулахад хүлээн авах жилийг өгсөн. .

Земский Соборын шийдвэр 1 Жовтня 1653 r. Оросын ард түмний урам зориг, эх оронч сэтгэл, тэд ах дүү Украины ард түмэнтэй хамт босч, энэ шийдлийг бий болгохын тулд золиослоход бэлэн байна.

Жовтни 1653 х. Оросын отряд Бояр В.Бутурлинтай хамт Их Элчин сайдын яамаа Украйнд илгээв. Кремлийн ойролцоо Украины төлөөх дайны чихийг цуцалгүйгээр илэрхийлж байв.

Хмельницкий цэрэгт байхдаа Польшийн армийн эсрэг шинэ кампанит ажилд бүтэн цагийн хувь заяаг үүрчээ. Хааны viysky vіdbulasya bіla Zhvantsya-аас Zustrich (ойролцоох Kam'yantsya-Podіlska). Хетман анх удаа үймээн самуунтай үед холбоог хаанаас гаргав. Керовани їm vіysk навч унах төгсгөл хүртэл тэд дайсны гараас санаачлагыг авч, утсаа тасалж, хааны армийг хөөж, үлдсэн цохилтод бэлэн байв. Гэсэн хэдий ч хаан дахин дэлхийн Хмельницкийн дэг журмыг хаантай хамт хүсэн хүлээж, улмаар Орос руу их хэмжээний довтолгоонд оролцов. Богдан Хмельницкий rіshuche vіdmovivsya vikonati tsі vimogi байсан.