Твардівський журнал новий світ. "Новий світ" Твардовського А.Т. Журнал «Новий світ» у житті Твардовського

"Поет Твардовський" - Вперше ім'я Твардовського побачило світ 15 лютого 1925 року. Одягнений був Сашко в куртку, пошиту з овчини. Перша проба пера. А.Т.Твардовський. Смоленськ. А іншого пуща Не прожити напевно - Без чого? Сторінки життя та творчості. Смоленщина, хутір Загорье… Батьківщина великого поета А.Т. Твардовського.

«Література Твардовський» - Роки колективізації А. Твардовський, що почалася незабаром, називав в «Автобіографії» найзначнішими у своєму житті. Але тому було набагато легше! (К. Чуковський). Батько поета Трифон Гордійович. Будучи, за словами брата, «щирим комсомольцем двадцятих років», гарячим поборником нового, Олександр не зміг уникнути конфліктів з батьком, який жив і мислив згідно зі споконвічними «селянськими правилами», і вже у 1928 році назавжди залишає рідний будинок з надією реалізувати себе.

«Олександр Твардовський» - Народився 8 червня 1910 Помер 18 грудня 1971 року. З дочкою Валею. 1936 р. пахне свіжою сосновою смолою. Перші книжки Твардовського. Твори про війну. Початок творчої діяльності. Після закінчення 1939г. Нова хата. Книга відразу видається і користується небувалою популярністю. Василь Тьоркін.

«Життя Твардовського» - Пам'ятник автору та герою «Книги про бійця». І носить поважно, з повагою носить Громадський вірмен і чоботи… Мати А.Т.Твардовського. Що вважаєте за потрібне «взяти з собою в життя»? Навчався у сільській школі. Які мистецькі засоби використані? Література. А. Т. Твардовський та смоленські письменники. 1910 – 1971.


Московська академія освіти Наталії Нестерової

А.Т.Твардовський - публіцист та редактор журналу « Новий Світ»

Курсова робота з історії вітчизняної журналістики
Виконала: студентка 4 курсу факультету засобів масової комунікації
Яковлєва Надія

Викладач: Перевалова О.В.

2011

Вступ. 3

Розділ 1. Біографія. 4

1.1.Феномен Твардовського 5

1.2.Твори 5

Розділ 2. Журнал «Новий світ» 7

2.1.Принцип редагування Твардовського 8

2.2.Журнал у житті Твардовського 11

2.3.Закручування гайок 12

2.4.Дозування правди 14

Розділ 3. Спогади. 14

Висновок. 16

Список литературы 17

Додаток. Постанова ЦК КПРС "Про помилки журналу Новий світ". 18

Вступ.

Турбота про збереження кращих літературних та редакційно-видавничих традицій характерна для видавничої діяльності А.Т.Твардовського. Його діяльність припала на радянський період, яка повною мірою увібрала в себе і досягнення та прорахунки.

Особливо помітною стає проблема «новий читач - виробничий матеріал, що постійно збагачується, - автор». Справа в тому, що багато авторів-фахівців далеко не завжди могли писати так, щоб бути зрозумілим навіть грамотному селянинові або робітнику, а нефахівці – популязатори часто вдавалися до спрощеного викладу специфічного виробничого матеріалу, знижуючи його наукову та практичну цінність.

У цій роботі ми обговоримо А.Т.Твардовського і журнал «Новий світ», редактором якого він був.

Ціль курсової роботи– скласти цілісне уявлення про діяльність Твардовського як редактора і виявити особливості його майстерності.

Предмет дослідження-статті, рецензії, листи редактора та роботи деяких дослідників цієї теми.

Завданнями роботи є вивчення принципів редагування Твардовського, спробувати проаналізувати його редакторську діяльність, познайомитися з Твардовським, як із людиною та літератором.

Глава 1. Олександр Твардовський. Біографія.

[Олександр Трифонович народився 21(8) червня 1910 року на хуторі Загір'я Смоленської області. Навчався у сільській школі. Пізніше – у Смоленському педагогічному інституті. У 1939 році закінчив Московський інститут філософії літератури та історії (МІФЛІ). Вірші почав писати рано. У ліриці 1930-х років, що склала збірники «Дорога» (1938), «Сільська хроніка» (1939) та «Загір'я» (1941) Твардовськийпрагнув вловити зміни людських характерів у колгоспному селі, створити запам'ятовуються людські портрети.

Військовий шлях Олександра Трифоновича почався восени 1939 року, коли він як військовий кореспондент брав участь у поході Червоної Армії до Західної Білорусії, а потім у фінській компанії (1939–1940).

З 1942 року і до кінця Великої війниТвардовський працював у «Червоноармійській правді» – газеті Західного фронту. 1942-го він приїжджав у війська 20-ї армії, що завершувала Погоріло-Містощенську операцію і кілька днів жив у селі Грошове Зубцівського району, де продовжив писати розпочату на фронті поему «Василь Тьоркін».

Упродовж років війни він створив численні вірші, об'єднані у «Фронтову хроніку», нариси, кореспонденції. А поема «Василь Тьоркін», створена період із 1941 по 1945 роки, стала яскравим втіленням російського характеру та загальнонародних почуттів епохи Великої Вітчизняної.

У його активі і проза, і критичні статті. Як пишуть критики та літературознавці, Твардовський значно збагатив, актуалізував традиції російської класичної поезії. Олександр Трифонович чотири рази ставав лауреатом Державної премії СРСР (1941, 1946, 1947, 1971).

Визначаючи головний напрямок своєї творчості, Твардовський писав: «Особисто я, напевно, на все своє життя вже не зможу відійти від суворого та величного, нескінченно різноманітного і так мало відкритого в літературі світу подій, переживань та вражень воєнного періоду».

Особливої ​​розмови, звичайно, потребує робота Твардовськогоу журналі "Новий світ", який поет очолював двічі. Так, ще 1950-го Твардовського було призначено головним редактором журналу, але 1954-го було зміщено з посади за демократичні тенденції, що намітилися в публікаціях цього видання відразу після смерті Сталіна. 1958-го Твардовський знову очолив «Новий світ», запросивши в нього своїх однодумців – критиків і редакторів В. Лакшина, І. Виноградова, А. Кондратовича, А. Берзер… На цій посаді Твардовський, за визначенням критика І. Ростовцевої, « виводив літературу та творчих людей з глухих кутів, у які їх загнали Історія, Час, Обставини». Завдяки його зусиллям у «Новому світі», що став осередком та символом «відлиги», було опубліковано твори В. Овечкіна, В. Бикова, Ф. Абрамова, Б. Можаєва, Ю. Трифонова, Ю. Домбровського та інших чудових письменників. 1961-го Твардовському вдалося опублікувати повість А. Солженіцина «Один день Івана Денисовича».]
1.1Феномен Твардовського
[Твардовський не був революціонером, він був класичним радянським конформістом, хитрим і досить кмітливим, але ліберального штибу. І, заперечуючи сталінізм, навіть у мріях не мислив якоїсь антирадянської програми, демонтажу соціалізму, зміни ідеології та економіки. Солженіцин його швидко почав лякати.
Твардовський був цілком вихований радянською владою, від репресованих у 1930-ті роки. батька-«кулака» і брата він зрікся, йому було в радянській «рамці» дуже комфортно (квартира в будинку на Котельницькій набережній, дача, машина з шофером, спецпайки, спецрозподільники), і тільки хотілося невеликого кроку у бік лібералізації, ослаблення цензури, деякої відмови від ритуальної брехні, що набридла.

Хотілося й особливої ​​слави, яку він швидко здобув, спрямувавши журнал у «іншу» сторону. Але не випадково роман Солженіцина «У першому колі» не був надрукований в НМ і не міг бути надрукований: його глибинна антирадянська суть (а не майбутні труднощі в Головліті, які могли б поставити під загрозу подальшу присутність у НМ його головного редактора) відразу відлякала Твардовського . На тлі Софронова, Кочетова та Кожевнікова він виглядав лібералом, нонконформістом та антипорадником. Але в абсолютних координатах був помірно-акуратним конформістом, котрий намагався, не змінюючи Систему, не критикуючи її основ, домогтися винятків для свого НМ.
Звідси і ставлення до нього софронових-кочетових. Для них Твардовський був людиною, яка в період сталінізму купався разом з усіма благополучними радянськими письменниками в брудному болоті брехні та вихвалянь «батька народів», тягнув руку на зборах, голосуючи «за», а після ХХ з'їзду безсоромно скористався кон'юнктурою, переметнувся, успіх, викриваючи те, що у хорі совписов зовсім недавно оспівував.

Поетичний талант Твардовського до уваги не приймався, для софроново-кочетових сам феномен «таланту» був незрозумілий, брався лише раптовий антисталінізм. Іншими словами, для більшої частини письменницького істеблішменту Твардовський був, по-перше, своїм, а по-друге, зрадником: як і вони, бігає до Суслова, то до Іллічова, то до Полікарпова, сидить у президіях.
Але Твардовський світоч, на нього молиться вся передова інтелігенція за ту брехню, яку він проштовхує до друку, використовуючи свої зв'язки в ЦК, - а вони ніхто. Звідси особлива жорстокість боротьби з НМ, що завершилося в 1969 р., коли з'явився (за ніцшеанською порадою, що «падає штовхну») лист-донос 11 письменників, надрукований у софронівському «Вогнику».

1.2. Твори.

У ліриці 30-х років. (збірки «Сільська хроніка», 1939; «Загір'я», 1941, та ін.) Твардовський прагнув вловити зміни у характерах людей колгоспного села, висловити почуття.

Участь у радянсько-фінській війні 1939-40 як кореспондента військового друку підготувала звернення Твардовського до теми радянського воїна: цикл віршів «У снігах Фінляндії» (1939-40), прозові записи «З Карельського перешийка» (опубліковані 1969). Під час Великої Вітчизняної війни 1941-45 Твардовський працював у фронтових газетах, публікуючи в них вірші («Фронтова хроніка») та нариси.

У поемі «Василь Тьоркін (Книга для бійця)» (1941-45; Державна премія СРСР. 1946) фольклорна фігура жвавого, досвідченого солдата втілена в епічно ємний образ, що втілив глибину, значущість, різноманіття думок і почуттів так званих рядових, простих часу. Багатству натури героя відповідає гнучкість обраного поетом жанру; картини, виконані величезного трагізму, перемежовуються проникливими ліричними відступамиабо лукавим, серцевим жартом.

«Це воістину рідкісна книга, – писав І. А. Бунін. - Яка свобода, яка чудова молодецтво, яка влучність, точність у всьому і яка незвичайна народна солдатська мова - ні сучка, ні задирки, ні єдиного фальшивого, готового, тобто літературно-вульгарного слова!» («Літературний Смоленськ», 1956, книга 15, с. 325-26). Яскраво висловила моральні ідеали народу, книга здобула всенародну популярність, викликала численні наслідування, віршовані «продовження».

Головною справою життя Твардовського вважається саме «Книга про бійця». Для поета вона була особистим внеском у спільну справу – перемогу над фашизмом: «Яке б не було її власне літературне значення, для мене вона була справжнім щастям. Вона мені дала відчуття законності місця художника у великій боротьбі народу, відчуття очевидної корисності моєї праці, почуття повної свободи поводження з віршем і словом у формі викладу, що природно склалася. „Теркін“ був для мене у взаєминах письменника зі своїм читачем моєю лірикою, моєю публіцистикою, піснею та повчанням, анекдотом та приказкою, розмовою по душах та реплікою на випадок...». Це дуже важливо – репліка з нагоди. Поема у Твардовського вийшла не «парадною», а народною. Війна, якою вона виглядає в поемі, - не урочистий марш на Берлін, а найтяжчі випробування, бруд, поневіряння, муки та смерть, тобто саме те, з чим насправді зіткнулися її учасники.

У повоєнні роки Твардовський все глибше і різнобічно осмислює історичні долінароду, "світ великий і важкий". У поемі «Будинок біля дороги» (1946; Державна премія СРСР, 1947) з величезною трагічною силою зображено долю солдата та його сім'ї, викрадену до Німеччини. Образ Анни, картини її гіркого материнства на чужині досягають великої сили узагальнення, символізуючи непереможність життя у боротьбі з насильством, смертю.

Усвідомленню всієї міри жертв і подвигів народу присвячені і з повоєнних віршів Твардовського: «Я вбито під Ржевом», «У той день, коли закінчилася війна» та інших.

Широким за охопленням лірико-публіцистичних творів стала поема Твардовського «За далечінь - далечінь» (1953-60; Ленінська премія, 1961), де дорожній щоденник переростає у пристрасну сповідь сина століття. Книга Твардовського багатосторонньо та багатобарвно відобразила суспільний умонастрій 50-х рр. Прагнучи рельєфно показати сучасну подобу народу, Твардовський майстерно чергує «загальні» і «великі» плани; так, поруч із розділами про великі події та зміни в житті країни («На Ангарі», «Так це було») стоять глави «Друг дитинства» та «Москва в дорозі» – розповіді про долі окремих людей, кожен з яких – частинка народу , Великого потоку історії.

У сатиричній поемі «Теркін на тому світі» (1963), зустрінутій суперечливими, у тому числі негативними, відгуками печатки, за словами самого автора представлені "… у сатиричних фарбах ті риси нашої дійсності – відсталість, бюрократизм, формалізм, – які заважають нашому просуванню вперед...".

Прийомами ліричного літопису, з великою глибиною і драматичною силою що змінила у житті народу, вічний і завжди по-новому осмислюваний кругообіг природи та різноманітні стани людської душі, характеризуються збірники «Вірші із записника» (1961) і «З лірики цих років. 1959-1967» (1967; Державна премія СРСР, 1971), цикл «З нових віршів». Напружені роздуми про життя, час, людей характерні і для прози Твардовського (книга «Батьківщина і чужина», 1947; оповідання «Пічники», 1958, та ін); у ній особливо чітко виступає властива Твардовському загостреність сприйняття дійсності у мозаїчності та нерідко суперечливості її проявів.

Вдумливим критиком, вірним традиціям класичної літератури, виявив себе Твардовський у книзі «Статті та замітки про літературу» (1961), «Поезія Михайла Ісаковського» (1969), у статтях про творчість С. Я. Маршака, І. А. Буніна, мови про Пушкіна, у виступах на 21-му та 22-му з'їздах партії, на 3-му з'їзді радянських письменників.

Народність і доступність поезії Твардовського, що правдиво і пристрасно зафіксувала багато ключових подій народної історії, досягаються багатими і різноманітними художніми засобами. Простий народний склад органічно сплавлений в поезії Твардовського з високою мовною культурою, що йде від традицій А. С. Пушкіна та Н. А. Некрасова, найкращих досягнень російської прози 19-20 ст.

Твори Твардовського перекладені багатьма мовами народів СРСР і іноземні мови. Глибокий слід залишила інтенсивна суспільно-літературна діяльність Твардовського, яка була прямим продовженням його художньої творчості.
Глава 2. Журнал "Новий світ".

«Новий світ» - один із найстаріших у сучасної Росіїщомісячних літературно-мистецьких журналів. Видається у Москві з 1925 року.

Заснований з урахуванням видавництва «Известия» на пропозицію редактора газети «Известия» Ю. М. Стеклова. Перший рік редагувався та керувався А. В. Луначарським (член редколегії до 1931) та Ю. М. Стекловим, потім І. Скворцовим-Степановим; відповідальним секретарем був письменник Ф. У. Гладков. З 1926 р. керівництво було доручено В. Полонському. У 1947-1964 роках редакція журналу розташовувалась на Малій Дмитрівці, будинок 1/7.

З 1947 по 1991 роки – орган Спілки письменників СРСР. За досягнення у розвитку радянської літератури нагороджений 1975 року орденом Трудового Червоного Прапора.

Вершиною суспільного значення журналу були відлига 1960-ті роки, коли він став фактично штабом легальної опозиції режиму повзучої ресталінізації. Ідеологічною основою журналу на той період були цінності лібералізму та демократичного соціалізму. На початку 1970 року після довгого цькування ідейний вождь цього напрямку у тодішньому суспільному житті Олександр Твардовський пішов у відставку з посади головного редактора, редакція була розігнана.

У Перебудові (кінець 1980-х років) тираж журналу завдяки публікаціям у ньому раніше заборонених творів виріс до фантастичних цифр. Тираж першого номера за 1990 рік, наприклад, дорівнював 2 660 000 екземплярів.] .

2.1.Принципи редагування А.Т. Твардовського

[Яскрава сторінка в історії розвитку редагування у радянський період вписана А.Т. Твардовським. Редакційно-видавнича діяльність А.Т. Твардовського на посаді головного редактора «Нового світу» (з 1950 по 1954 рр. та з 1958 по 1970 рр.) стала помітним явищем у громадському житті країни і була спрямована на відновлення у правах вільного вираження поглядів та ідей, що стосуються сучасних проблемдуховної та матеріальної культури.

Досвід літературної роботи Твардовський придбав у роки Великої Вітчизняної війни у ​​редакції фронтової газети. Відомий поет, він мав авторитет читачів і довіру у партії та уряду: обирався депутатом Верховної Ради СРСР, членом ревізійної комісії КПРС, секретарем правління Спілки письменників СРСР, був віце-президентом Європейського співтовариства письменників. Твардовський у 1940 році вступив до КПРС. Він нагороджений сімома орденами, у тому числі трьома орденами Леніна – це найвища нагорода країни. І за посадою, і за займаним становищем він повинен був підтримувати та схвалювати офіційну точку зору на події.

А.Т. Твардовського по праву можна віднести до тих великих редакторів, які були здатні багато в чому (хоча, можливо і не в усьому) подолати власний суб'єктивізм філософсько-ідеологічних та художньо-естетичних оцінок, згуртувати навколо себе колектив однодумців, які діяли на чіткій та твердій громадській позиції . Завдяки цьому побачили світ на сторінках «Нового світу» і набули величезного суспільного резонансу таких, наприклад, «немислимі» до того часу твори, як повісті А.І. Солженіцина «Один день Івана Денисовича» і «Матренін двір», військові повісті білоруського письменника В. Бикова, які змусили читача зовсім по-новому подивитись на лик війни, «Районні будні» В. Овечкіна, дорожні нариси В. Некрасова та багато інших.

А.Т. Твардовський як редактор, критик, літературознавець залишив по собі велику спадщину. Це не тільки рукописи, що зберігаються в архівах, з його власною правкою, а й величезне листування зі своїми кореспондентами (більше 12 тис. листів авторів до нього і понад 2 тис. відповідей письменника), та його статті та виступи, присвячені літературній майстерності АС. Пушкіна, І.А. Буніна, А.А. Блоку, С.Я. Маршака та ін. А.Т. Твардовський, безумовно, мав декларація про власні літературні уподобання. Крім того, і на його редакторському досвіді не могли не позначитися риси часу. Проте загалом його редакторська спадщина дає уявлення про цілісну систему справжніх літературно-художніх цінностей, які служили йому орієнтирами у роботі над авторським оригіналом.

У висловлюваннях А.Т. Твардовського редактор постає не просто виконуючим свої службові обов'язки службовцем, а живою, здатною до емоційного співпереживання людиною: «Людина, яка за родом своєї роботи знайомиться з тією чи іншою літературною новинкою..., - писав він, - не позбавляє здібності суто по-читацьки сприймати прочитане, бути схвильованим, зворушеним чи захопленим. Іншими словами, редактор – теж читач, і насамперед – читач». Разом про те, у сенсі А.Т. Твардовського, редактор - це водночас людина, яка має справжнє художнє чуття, загострене соціальним зором, своєрідним даром сприйняття реальності.

«Це дорогоцінний дар - почуття суттєвого в житті, око і слух на все, що недоступне оку і слуху авторів, які пишуть не від потреби сказати правду, а з міркувань сказати те, що буде відповідно. Виступаючи проти хибного «соціального замовлення» в літературі, кон'юнктурної мотивації у творчості, примату в ньому ідеологічного початку, А.Т. Твардовський неодноразово підкреслював, що забуття законів літературної майстерності для „новизні життєвого матеріалу“ в оцінці твори, тобто. неувага письменника до форми завжди здатна обернутися неуважністю читача та до змісту.

Особливу увагу редактор А.Т. Твардовський приділяв проблемі авторської індивідуальності. Причому ця проблема розглядалася їм не у вузькому, а у найширшому значенні. Саме в її фокусі, лежать, на його думку, всі інші питання, пов'язані з оцінкою літературного твору та принципами трансформації його у друковане видання-інтонаційно-ритмічної організації тексту до його образної системи. Цим пояснюється та її пильна увага до особистості автора.

З одного боку, його оцінки коректно холодні і навіть можуть здатися безжальними, коли йдеться про марність та безплідність літературних вправ, позбавлених обдарування кореспондентів „Нового світу“.

З іншого, А.Т. Твардовський гранично уважний і дбайливий до будь-кого, хто справді володіє „божою іскрою“, але лише освоює ази літературної майстерності. Він приймає і надмірну авторську поступливість, вбачаючи у ній лише форму придушення творчої особистості. „Ви пишете, - звертається він до одного зі своїх кореспондентів, - що “готовий зробити будь-які виправлення” заради опублікування речі у “Новому світі”. Ніколи не говоріть і не робіть так. Потрібно робити тільки ті виправлення, які Вам – автору – видаються необхідними, а не комусь іншому”.

Працюючи з авторами, особливо початківцями, А.Т. Твардовський, якщо є хоч найменша нагода, ніколи не намагається винести суворий вердикт щодо їхньої подальшої літературної долі. Наприклад, справедливо вказавши одному з них на невідповідність обраної ним поетичної форми (п'ятистопний ямб) змістовному матеріалу («школа, іспити, шкільно-вузівська лексика, для цього він громіздкий»), на слабкість і млявість поеми в цілому, він тим не менш так відповідає на поставлене автором питання, чи варто йому, писати надалі: «На запитання Ваше… Не відповідаю, тому що не знаю, не беру на себе цього. Буває, що починають і слабше Вашого, а користь виходить - і навпаки. Було б легко входити в літературу, заздалегідь забезпечивши себе такою „гарантією“ щодо успіху» .

Одну з основних причин появи безликих, сірих, примітивних і за задумом і виконанням, творів А.Т. Твардовський бачив у зневагах молодими літераторами питаннями майстерності, коли, за його висловом, з ходу пишуться товсті романи, тому що немає бажання довести «до досконалої обробки, в міру обдарування автора невелике оповідання». Звідси «задані» однопланові персонажі, використання розхожих сюжетних вузлів та ліній, побитої лексики та фразеології. «Дуже погано, - відповідає А Т. Твардовський одному з авторів, - що з перших сторінок уже видно, що один із персонажів повісті „егоїст“ та „ревізіоніст“, а простіше кажучи, людина своєкорислива, вульгарна і погана. Подальші обґрунтування цієї характеристики вже є зайвими».

Іншому літератору-початківцю він вказує на те, що в надісланих ним до редакції віршах «видна головна турбота автора, щоб все було „як у людей“, як в інших віршах, відомих з друку, - турботи про зовнішні прикмети так званої літературно-технічної грамотності - дотриманні розміру, рими, обов'язкової „образності“, що тягне у себе використання чужого, і вже освоєного іншими поетичного словника (зорі, роси, коси, пороши, берізки тощо.). „Подолання цієї чужої, позикової, а отже – мертвої фактури вірша (під цією фактурою я розумію словник, ритмічні інтонації, “образність”) та набуття своєї, - пише О.Л. Твардовський, - справа нелегка".

Надзвичайно коректним та обережним було його ставлення до питання втручання редактора в авторський текст. Про один із рідкісних випадків безпосереднього внесення Л.Т. Твардовським виправлення в поетичний текст згадує відомий поет К. Ваншенкін:

«Двічі він сам, без мене, виправляв лише за одним словом. Я приніс вірші, він був у від'їзді та прочитав їх уже у верстці. Завідувач відділу поезії С.Г. Караганова, зустрівши мене, сказала: „Все гаразд, Олександр Трифонович замінив у вас одне слово. Я не пригадую де, але дуже добре.

А я одразу зрозумів – яке, але не здогадався – яким. Там був вірш “Дім” і в ньому чотиривірш:

Чи не диван, не ліжко,

Чи не шпалер фарби.

Потрібно будинок створювати

З вірності та ласки.

Мені не подобалося слово «створювати», яке звучало тут якось казенно і визріло. Я поставив «розчинати», але воно теж було в даному випадку не моє і коробило ледь вловимим відтінком лихості, розв'язності. Я залишив "створювати".

А він накреслив і написав «починати»:

Потрібно починати будинок

З вірності та ласки.

Наскільки краще! Так і друкується.

А.Т. Твардовський значно зміцнив творчий початок редакційно-видавничої діяльності, різкіше окреслив її громадянську спрямованість, сприяв підвищенню її соціальної ефективності та професіоналізму.].

2.2.Журнал «Новий світ» у житті Твардовського

[Твардовський був редактором «Нового світу» шістнадцять років: 1950-1954 рр. та 1958 -1970 рр. Їм підписано до друку трохи менше 200 номерів журналу. Це ціла література. Обидва рази його знімали з посади головного редактора з подвійним мотивуванням: «ідеологічні помилки» на сторінках «Нового світу» та власна неблагонадійна творчість. 1954 - спроба опублікувати «Тьоркіна на тому світі». 1970 - спроба надрукувати поему «По праву пам'яті».

У 1958 р. Твардовський знову прийняв керівництво журналом. Під керівництвом Твардовського "Новий світ" задовольняв потреби суспільної свідомості, порушеної рішеннями XX з'їзду КПРС. Після жовтневого перевороту 1964 р. засилля антитворчої, чиновницької обстановки зробило роботу у журналі для Твардовського «найбільш» «до душі», «єдиною мислимою формою літературно-суспільної діяльності», освяченою прикладом Пушкіна, Некрасова та інших. російських письменників. Програму видання Твардовського виклав у статті «Щодо ювілею» (№ 1 за 1965 р.). У ній були визначені «ідейнополітичні позиції» журналу: правдиве, реалістичне відображення дійсності, у простій, але не спрощеній формі, чужій формалістичній хитромудрості, ближчій до класичної традиції, не уникаючи нових засобів вираження, виправданих змістом.

Журнал відрізняла особлива новомирська етика, заснована на необхідності правди. Надруковані в журналі нариси В. Овечкіна започаткували сміливу та чесну постановку гострих питань керівництва. сільським господарством. Йому пішли Є. Дорош, Г. Троєпольський, історик С. Утченко. Прагнення документальності і фактичності, розуміння цінності особистих свідчень, «людських документів» виявилися у публікаціях «Нового світу», як мемуари «Люди, роки, життя» І. Еренбурга, «Роки війни» генерала А.В. Горбатова, "На чужині" Л.Д. Любімова, «Щоденник Ніни Костериної», воєнно-історичні нариси С.С. Смирнова, записки дипломата І.М. Травневого, історико-революційні мемуари Є. Драбкіної та багато інших матеріалів надзвичайної історичної та літературної цінності. Повноцінними були матеріали відділу публіцистики та науки.

Журнал зібрав навколо себе найкращі літературні сили. У ньому співпрацювали письменники Ф. Абрамов, В. Гроссман, В. Биков, В. Панова, І. Грекова, Ф. Іскандер, Ю. Трифонов, Е. Казакевич, Н. Ільїна, Б. Можаєв, В. Астаф'єв, зі старшого покоління – В. Каверін, К. Паустовський, В. Катаєв; поети Б. Пастернак, А. Ахматова, Н. Заболоцький, О. Берггольц, М. Алігер, Д. Самойлов, А. Жигулін, А. Яшин; критики В. Лакшин, А. Синявський, А. Світлов, І. Виноградов, Ст. Рассадін, М. Щеглов. Відкриттям журналу стали нові літературні сили - В. Сьомін, С. Залигін, В. Войнович, В. Тендряков, Ч. Айтматов, Р. Гамзатов, Ю. Буртін. Особлива заслуга Твардовського та його журналу – запровадження у літературу А.І. Солженіцина з його повістю «Один день Івана Денисовича» (1962 № 11). Журнал у ці роки заслужив увагу та підтримку читачів та в їхніх очах визначав рівень тогочасної літератури.

Твардовський заохочував видання чесної мемуаристики, що практично не публікувалася за Сталіна. Так, він надрукував мемуари І. Еренбурга "Люди, роки, життя", А.Горбатова, генерала армії, "роки війни", а також нариси Л.Любімова "На чужині" та "Записки дипломата" І.Майського. У 1968 році розпочалася публікація автобіографічної книги революціонерки О.Драбкіної «Зимовий перевал», перервана після виходу першої частини та відновлена ​​лише через 20 років.

Окрім художньої та мемуарної літератури, у журналі були добре представлені публіцистика та наука: нариси В.Овечкіна, Є.Дороша та Г.Троєпослького, історичні есе С.Утченка були окрасою цього розділу «Нового світу». Величезне значення мала літературна критика: І.Виноградов, А.Лебедєв, В.Лакшин, Ю.Буртін, А.Синявський, М.Щеглов, І.Соловйов та Ст.Рассадін, підтримуючи ідеї самого Твардовського, боролися з офіційною, брехливою белетристкою. Такий підбір авторів взагалі редакторська діяльністьОлександра Трифоновича дали привід Корнею Чуковському сказати, що його діяльності в Новому світі немає паралелі, крім хіба що Некрасова. Але тому було набагато легше!

Демократичний напрямок журналу викликав нападки консервативних органів друку (журнал «Жовтень», газети «Літературне життя»). лютувала цензура, внаслідок чого номери журналу постійно запізнювалися виходом. Читачі поставилися до цього з розумінням. Твардовський змушений був, захищаючи журнал, виходити в «інстанції», «на килим» та «є мило» (його слова). У мові преси зазвучали слова «алюзія», «твардівська брехня», «один твард» - як міра стійкості журналіста проти влади, що бентежиться. Незважаючи на жахливий тиск, у «Новий світ» російська література високої проби була жива і виявилася «невморною» (В. Каверін). Низькопробна «секретарська», «картонна література», «літературні закрійники» на такому тлі почувалися незатишно. У журналі «Вогник» (1969 № 30) з'явився лист (по суті - донос) одинадцяти письменників, які вимагали відставки Твардовського.

В атаках на «Новий світ» влада застосувала нову тактику: перетасовування складу редколегії та впровадження в неї чужорідних членів. Після однієї такої акції редколегія журналу була остаточно зіпсована і вести журнал у колишньому дусі стало неможливо. 9 лютого 1970 р. Твардовський залишив посаду головного редактора.

Безкомпромісна позиція «Нового світу», керованого Твардовським, – героїчна сторінка сучасної історії. Жоден інший журнал не пішов так далеко в моральному опорі тоталітаризму. «Новий світ» Твардовського та О. Солженіцин більш, ніж будь-хто, підготували країну до звільнення думок та скасування цензури, до справжнього розквіту основних течій російської літератури останні десятиліття XX століття.].

2.3.«Закручування гайок».

[Кредо Твардовського – не “виправлення заради виправлень”, а пошук та шліфування талантів. В умовах радянської дійсності це означало, навіть за часів “відлиги”, ще й боротьбу з цензурою та ортодоксальною критикою, тобто відстоюванням самого права на публікацію цих талантів. Мужність Олександра Трифоновича стала запорукою того, що “Новий світ” став одним із найголовніших символів ліберальної епохи другої половини 50-х – початку 60-х, які подарували світ низку видатних творів, які здійснили зрушення у суспільній свідомості. Таке становище склалося, треба зазначити, не через “дисидентські переконання” редактора, а виключно тому, що він неухильно дотримувався правди. Література, на його думку, має “цілком правдиво описувати життя”. (Але таким чином вона апріорі йшла врозріз з офіційною пропагандою, тобто ставала "антирадянською".) Він вимагав від художніх текстів того, що не хотіли в них бачити редактори незліченних радянських "Гробгазет": новизну, актуальність і при увазі до форми глибину змісту. “Якщо нічого сказати, - вважав Твардовський, - взагалі нема чого братися за перо. Він не любив "холод літературщини": "Література не може походити з самої ж літератури", тобто повинна бути заснована на справжньому житті. Будь-якому автору, початківцю чи досвідченому, він міг порадити те саме, що самому собі:

Знайти себе у собі самому

І не втрачати з уваги!

Усе це посилювало проблеми редактора Нового світу. Будучи "набагато ортодоксальнішим за свій апарат" (за спогадами його незмінної співробітниці Наталії Біанки), він публікував далеко не ортодоксальні речі. Його перше зняття зі свого поста, у 1954 році, послідувало за виданням таких статей, як “Про щирість і критику” Володимира Померанцева та “Люди колгоспного села у повоєнній прозі” Федора Абрамова. Згодом Олександр Трифонович “пробив” на свої сторінки неординарні твори “Районні будні” В. Овечкіна, “Тиждень як тиждень” Н.Баранської, “Семеро в одному будинку” В.Сьоміна… Особлива тема– співпраця “Нового світу” та Олександра Ісаєвича Солженіцина. Саме в цьому журналі вийшла легендарна повість "Один день Івана Денисовича" (1962, № 11) - найдостовірніша картина побуту сталінського табору. Перипетії боротьби головного редактора “НМ” із цензурно-бюрократичними перепонами яскраво відображені у книзі “Бодалося теля з дубом”.

Напади влади та проурядової критики були безперервні: за словами Ю.Тріфонова, завжди відчувався “тиск страшного атмосферного стовпа”. "Новий світ" бичувався консервативною печаткою, такою, як журнал "Жовтень", газети "Література і життя", "Радянська Росія", "Соціалістична індустрія" та ряд інших видань. Чиновники Главліту, що втілювали найгірший варіант редакторства, з особливою пристрастю вивчали матеріали, що надходять до Твардовського, намагаючись заборонити будь-який текст, що містить хоча б тінь неблагонадійності. Через це інші номери опального журналу виходили із дво-трьохмісячним запізненням.

І після усунення Хрущова (осінь 1964-го) почалося остаточне "закручування гайок". У січні 1966 року відбувся сумнозвісний процес у справі А.Синявського та Ю.Даніеля, дисидентствуючих письменників-авангардистів. У березні розпочалася газетно-журнальна кампанія проти однієї з публікацій “Нового світу” - стаття Ю.Кардіна “Легенди та факти”, яка викриває деякі пропагандистські міфи про війну (згадаймо контраст між народною правдою “Василя Тьоркіна” та сусально-офіційною велемовністю). Легальним терміном вірнопідданої критики став вираз. Дійшло до того, що 1968 року письменник А.Первенцев заявив: “Перш ніж вводити танки до Чехословаччини, треба було запровадити в редакцію “Нового світу”… .
2.4.Дозована правда
[Щодо художніх підсумків НМ, то вони скромні. Зараз опубліковано багато матеріалів: «Новий світ за часів Хрущова: Щоденник та попутне (1953-1964)» В. Лакшина (М., 1991), «Новомирський щоденник: 1967-1970» А. Кондратовича (М., 1991), щоденники («робочі зошити») самого О.Твардовського («Прапор» друкувало їх з 2000 р.), статті, статті, статті… Виснажлива боротьба з цензурою, миготіння прізвищ чиновників, від яких залежала доля матеріалів. І разом з тим художні тексти, в яких одна восьма, максимум чверть, правди, умовчання, дотримання системи «можна – не можна».

Надрукували насилу «Театральний роман» М. Булгакова, а що в ньому особливого? На публікацію «Майстра» навіть не робили замах, тому що були радянськими людьми, літераторами, вихованими у атмосфері брехні, і знали, де проходить межа дозволеної правди. Досить сказати, що заступником Твардовського був жахливий А. Дементьєв, якого направили після жданівського погрому «Зірки» керувати там відділом критики. А, скажімо, А. Марьямов, інший співробітник НМ, міг відхилити рукопис спогадів таборника Д. Вітковського, близького приятеля Солженіцина, посилаючись на «есерівський дух» мемуарів.
Прикладів можна навести багато, і я докладніше розгляну лише один. У своїх мемуарах «Дев'ятий том» Л. Петрушевська розповіла, як вона намагалася надрукуватись у НМ і як Твардовський вийняв наприкінці 1968 р. з набору її перші оповідання. Лише через 20 років, у січневому номері 1988 р., Петрушевська дебютувала в НМ оповіданням «Своє коло», під яким стоїть дата, поставлена ​​з почуття історичної помсти: 1979 рік. У тій же книжці Петрушевська навела слова В. Лакшина, який гордо зізнавався, що приклав руку до того, щоб Петрушевська за Твардовського в журналі не була надрукована.

Епізод цікавий саме тим, що тут справа не в політиці, а в естетиці, у тих естетичних обмеженнях, які НМ дозували правду. Люди у Петрушевської оголені до тих слів, які кожен може промовити подумки. Тексти Петрушевської, присвячені інтелігенції в останньому поколінні, докладно описують страхи сорокарічних людей, які ненавидять батьків за той біль, який завдають їх хвороби і смерті, а життя за те, що вона невблаганно втікає і незабаром вони самі займуть місце батьків. Петрушевська пізно почала друкуватись і ставитися, їй було вже багато років, тому й вийшло так, що почала відразу з цього сюжету.
Це була правда, яку кондово радянський НМ винести було.] .
Глава 3.Спогади про Твардовського.

[Свої глибокі враження про Твардовського-редактора залишили Федір Абрамов та Наталія Біанки – технічний редактор «Нового світу».
«Зараз усе про поета, і майже жодного слова про редактора. Звичайно, поезія – на віки. Але вплив Твардовського на свою справу величезний. З «Сучасником» порівняти «Новий світ»? Мало. Редактор, бо державник. Ми чекали на кожен номер. Проза. Критика. І завжди рівень», - пише у своїх спогадах про Твардовського Федір Абрамов, - «Все найкраще, все сильне, що було в інтелігенції, у народі, по різних струмках та річках стікало до «Нового світу. «Новий світ» – це Волга російської сили, російської думки».
За значенням, за тією роль, яку він зіграв у суспільно-літературному житті Росії, його можна порівняти лише з «Сучасником». «Новий світ» був викликаний життя тим суспільно-політичним підйомом, який настав після смерті Сталіна. Вже в 1953-54 рр. на його сторінках був надрукований цикл статей, про публікацію яких не було чого й думати рік чи два тому.
Влада жорстоко розправилася з авторами статей, які за інерцією, під час розгляду питання про «Новий світ» на президії Правління СП СРСР, були розцінені як наклепники, злостиві та очорнителі, антипатріотична група, а головний редактор було знято. Проте невдовзі відбувся XX з'їзд КПРС, і Твардовський знову повернувся до керівництва журналом.
«Новий світ», що піднявся на хвилі XX з'їзду, став найпослідовнішим провідником його ідей у ​​літературі і не тільки. Навколо журналу швидко згрупувалися найкращі письменники, вчені та публіцисти. І багато років «Новий світ» видавав багато чудових творів.
Федір Абрамов згадує Твардовського в «Новому світі»: «Твардовський не сидів цілими днями в редакції, був часто і майже завжди раптово. Як вельможа. І це була подія. Про явище його народу (багато хто так називали його виходи в журнал) ставало відомо за годину – за дві. Члени редколегії, співробітники намагалися зберігати у секреті – щадили А.Т., любили його. Але хіба приховаєш?
Якщо траплялося, що в цей час опинялися в редакції письменники, вони, природно, затримувалися. Затримувалися навіть якщо не було до Твардовського справ. Тільки щоб подивитися на Твардовського. А подивитись було на що.
І ось, нарешті, грюкнули внизу двері (якось особливо у Твардовського хлопали), і важкий державний крок сходами.
Все зникало з його дороги. Письменники якось мимоволі тулилися до дверей, до стін, у машинному бюро замовкали машинки. Швидкий кивок головою, один, другий, з деякими – рукостискання, деяким навіть поцілунок, здоров'я за руку із секретарем Софією Хананівною, та Олександр Трифонович уже у своєму кабінеті. Починався прийом...»
Згадує Наталія Біанки: «Ми ніколи не питали у секретаря, як нині у Трифоновича настрій і чи можна до нього зайти… Твардовський зазвичай підписував, не дивлячись. Тільки одного разу зацікавився сумою, яка витрачається щомісяця на рецензування самопливних рукописів, а дізнавшись, жахнувся. «Та ви, мабуть, бажаєте жартувати? А чи не простіше, наприклад, у вашому кабінеті спорудити камін і туди замість дров покидати непотрібну біліберду?»
І знову Федір Абрамов: «Бували дні, коли Олександр Трифонович був у особливо гарному настрої, і тоді в редакції було свято… Але найчастіше я бачив Олександра Трифоновича стурбованим.
Цензура душила журнал. І це викликало лють у А.Т. Білі від сказу очі.
У А.Т. був добре підібраний, працездатний апарат; люди, які мають гарний літературний смак. І, начебто, Твардовському можна не вбиватися. Але він дуже багато читав як редактор. Усі серйозні рукописи читав. Крім того, скільки рукописів прочитав з тих, що не пішли, були відкинуті журналом.
Листи письменникам чудові. Дивуєшся стислості та ясності викладу – воістину пушкінській.

То справді був розквіт літератури. Проте демократизація суспільства, як відомо, було припинено. Почалося настання і на «Новий світ», яке велося протягом одного року. Історія «Нового світу» Твардовського – це історія суспільного піднесення після ХХ з'їзду та його поступового згасання. «Роки, два десятиліття віддав Твардовській просвіті російського народу. Зазнав нечуваних образ, образ - і що ж? Все марно».

У листі-спогаді до редакції журналу «Континент» (№ 75, 1993) Юрій Буртін писав:

«Одним з головних прийомів езопової мови тодішньої «новомирської публіцистики» була алюзія: гостра сучасна тема обговорювалася на якомусь віддаленому, політично нейтральному матеріалі, камуфлювалася реаліями інших епох і країн. невинному жанрі рецензії… Перша «пристрілка» до теми відбулася в рецензії-коротунці за підписом «Е.Р. »(Ініціали кандидата технічних наук Е.М. Рабіновича) на книгу польського автора Зенона Косідовського «Коли сонце було богом» (№ 4, 1969). Як центральний рецензент витяг з книги розповідь про одного з перших в історії політичних реформаторів Урукагіна, який… провів у Лагаші (Месопотамія) реформи на користь трудящих. Хоча Урукагіна і не думав зазіхати на соціальний устрій, що його встановився, його «ліберальні реформи викликали серед рабовласницької аристократії інших шумерських міст сильну тривогу». В результаті цар міста Умми "раптово напав на Лагаш, спустошив його, а Уракагіну ... ймовірно, взяв у полон і вбив"

Пряма паралель із подіями у Чехословаччині у серпні 1968

Висновок.
Помітним явищем у радянські часи стала робота Твардовського на посаді головного редактора журналу «Новий світ». Твардовського – редактора відрізняли тонкий смак та загострене почуття правди. Твардовський не просто зробив журнал вільним, він показав новий рівень та художню правду, відкривши тему репресій, розповідей про трагедію сталінських таборів.
Заслуга Твардовського – редактора в тому, що він згуртував довкола себе колектив однодумців, які у своїх цілях насамперед керувалися

Критеріями художньої майстерності, чіткістю життєвої позиції, бажанням донести правду, якою б вона не була.
Високо цінував Твардовську авторську індивідуальність та наполегливість, намагався не перевищувати відсоток допустимого втручання редактора в авторський текст. І це не могло не принести своїх плодів. Сьогодні, мільйонними тиражами видаються та перекладаються мовами народів світу твори, вперше оцінені та опубліковані Твардовським-редактором.

Твардовський створив безліч творів, які назавжди залишаться в колекціях літератури, як самобутні та глибоко описують усі думки та уявлення автора.

Список літератури.
З есе в.Лаврова

Тижневик "Дело" Санкт-Петербург. Михайло Золотоносов «Шістдесятники»

Творчість А. Твардовського. Дослідження та матеріали. Л. "Наука"; 1989

Твардовський - поет, редактор, людина: Спогади.-М.1992 №5-6.

«Новий світ»: Щоденник та попутне. М: Кн.палата;1991

Юрій Буртін «Одним із головних прийомів»; «Куліса НГ» 18.02.2000р.

Додаток. Постанова ЦК КПРС "Про помилки журналу Новий світ".
Постанова ЦК КПРС від 23 липня 1954 «Про помилки редакції журналу „Новий світ“. Тому спеціально для неї цитата (опущений абзац про завдання Спілки письменників): „ЦК КПРС зазначає, що редколегія журналу “Новий світ” припустилася у своїй роботі серйозних політичних помилок, що виявились в опублікуванні низки статей, що містять неправильні та шкідливі тенденції (статті В.Померанцева , М.Ліфшиця, Ф.Абрамова, М.Щеглова). Редактор журналу т. Твардовський та його заступники т. Дементьєв і т. Смирнов готували до опублікування поему А. Твардовського «Теркін у тому світі», у якій містяться наклепницькі випади проти радянського суспільства. Усі ці факти свідчать, що у журналі «Новий світ» намітилася лінія, суперечить вказівкам партії у сфері літератури. (…) ЦК КПРС ухвалює:

Засудити неправильну лінію журналу «Новий світ» у питаннях літератури, а також ідейно-порочну та політично шкідливу поему О.Твардовського «Теркін на тому світі».

Звільнити т. Твардовського А.Т. від обов'язків головного редактора журналу «Новий світ» та затвердити головним редактором цього журналу т. Симонова К.М.

Перший раз Твардовський обійняв посаду головного редактора журналу в 1950 р., змінивши на посаді К.Симонова, який ідеологічно «проштрафився». Саме завдяки Твардовському «Новий світ» став одним із символів ліберальної епохи другої половини 50-х – початку 60-х років, навіть не відображенням її «відлигового» світовідчуття, а, більшою мірою, її творцем.

  • Будучи натхненним тим суспільно-політичним підйомом, що намітилося в країні після смерті Сталіна, Твардовський публікував на сторінках журналу настільки сміливі публікації, про які не можна було подумати ще кілька років тому.
  • Другий період редакторства Олександра Трифоновича був, мабуть, найзначнішим і водночас найнапруженішим періодом для журналу «Новий світ».
  • Твардовський був напрочуд великою, цільною, не терплячою фальші особистістю. Тому, отримавши знову журнал 1958 року, Твардовський був стурбований створенням сильного відділу критики.

У ряді «програмних», що запам'яталися виступів журналу можна назвати: статті самого В. Лакшина «Письменник, читач, критик», «Іван Денисович, його друзі та недруги» (про творчість А.І. Солженіцина), про роман М. Булгакова « Майстер і Маргарита.

Позиція Твардовського «всупереч усьому» – можливості нажити великі неприємності, бути відстороненим з посади тощо, його відчуття власної пов'язаності з життям інших людей та всього народу – зробили журнал таким, яким його полюбили численні читачі – волелюбним, чесним, непохитним.

На початку 1970 року ідейний лідер цього напряму в тодішньому суспільному житті Олександр Твардовський після довгого цькування пішов у відставку з посади головного редактора, редакцію було звільнено.

Приблизно до 1966 прямі згадки про державне насильство сталінської епохи практично зникли із засобів масової інформації. На цьому фоні критична позиція щодо радянського минулого, яку займав «Новий світ» Олександра Твардовського, стала особливо незручною. Тиск на журнал різко посилився. Друга половина шістдесятих також стала часом, коли стратегії літературних журналів – як «Нового світу», так і його супротивників – набули зрілої форми. Важливо, що 1966 року не преса, а самі читачі, автори листів поставили тему державного насильства як порядок денний. Занепокоєння читачів щодо можливого повернення терору був реакцією на якийсь сценарій, запропонований засобами масової інформації.

Володимир Лакшин

Володимир Якович Лакшин, радянський літературний критик і літературознавець, народився 6 травня 1933 року у Москві сім'ї театральних діячів.

У «Новому світі» 1960-х – час зльоту журналу – Володимир Лакшин був правою рукою Олександра Твардовського. Він разом із Твардовським створював особливий «новомірський» стиль роботи, головним у якому був піетет перед літературою

У 1966 році Лакшина призначають головним редактором «Нового світу», проте урядові структури стримано ставляться до цієї події, оскільки не впевнені, чи можна маніпулювати Лакшин, і через нього Твардовським. Після «перевірки на лояльність», яку Лакшин із тріском провалює, кандидатуру критика на посаду редактора відкидають. Згодом відділ ЦК культури уважно слідкує за кожним кроком літератора.

Після появи книги Солженіцина «Бодався теля з дубом», Лакшин у західних журналах публікує статтю про відносини журналу «Новий світ» та автора Солженіцина, жорстко розкритикувавши останнього. Після цього Лакшин надає у складній ситуації: з одного боку він друкується за кордоном, що викликає невдоволення влади; з іншого – критикує нобелівського лауреатаСолженіцина, що не подобається радянській інтелігенції

"Новий Світ"(з інтерв'ю І. І. Виноградов. «ЦЕ БУВ ЄДИНИЙ ЛЕГАЛЬНИЙ ОПОЗИЦІЙНИЙ ЖУРНАЛ » У часописі «Новий світ» часів А.Т.Твардовського був критиком, очолював відділ прози, п'ять років вів відділ критики, входив до складу редколегії. автор кількох книг та багатьох статей з питань теорії літератури, історії російської культури.)

Що відрізняло

1. це був єдиний легальний опозиційний журнал, що дуже відрізняло його, скажімо, від тих відомих опозиційних журналів XIX століття, з якими «Новий світ» часто порівнювали – від «Сучасника», «Вітчизняних записок», журналів Писарєва тощо.

2. Якоюсь мірою до «Нового світу» примикало «Юність», але це був дещо інший рівень.

3. «Новий світ» мав репутацію найпрестижнішого, який мав широке суспільне визнання опозиційного журналу, який хоч і був офіційно дозволений, але постійно переслідувався.

5. Тому він був і залишався основною «щілиною» для вільного або напіввільного слова, і все більш-менш опозиційне, ліберальне, демократичне, будь-яка вільна думка, що шукає, природно, в цю «щілину» прагнули.

Спектр був дуже широкий. До журналу йшли люди дуже різних поглядів, переважна більшість – соціалістично орієнтованих, світсько-гуманістичних, можливо, в чомусь навіть активно атеїстичних.

«Останні сліди суперечки утопляючи у політичному вересні». Початок розгрому «Нового світу» / 26 липня 1969 року
Календар літературних переслідувань / Спецпроект Weekend

На рік, оголошений роком літератури, Weekend відкриває новий проект: календар літературних переслідувань У кожному номері — один із випадків репресій в історії російської літератури, що припав на відповідні дати та розказаний словами учасників та свідків. Ще в і ще з


Олександр Твардовський, 1960-ті


Тиждень із 26 липня по 3 серпня 1969 року головний редактор «Нового світу» Олександр Твардовськийназивав «пристрасним тижнем». Ці дні можна вважати початком справжнього розгрому журналу, який у жодному разі не був антирадянським, але в публікаціях якого була хоча б частина правди про радянську дійсність і не була відвертою брехнею.
Організовану кампанію цькування у пресі намагалися відобразити багато радянських письменників та зарубіжна преса, читачі надіслали тисячі листів підтримки, і якийсь час навіть здавалося, що "Новий світ" зможе вистояти. Проте через півроку, у лютому 1970-го, секретаріат Спілки письменників ухвалив рішення про виведення зі складу редколегії заступників Твардовського та призначення на їхнє місце нових людей, після чого Твардовський подав заяву про звільнення. Поряд із винятком із Спілки письменників Олександра Солженіцина, розгром "Нового світу" означав остаточний перехід від літературної відлиги до застою.
Із записки відділу культури ЦК КПРС про журнал «Новий світ», 6 серпня 1969 року

<…>Відділи пропаганди та культури ЦК КПРС доповідали ЦК КПРС про серйозні ідейні помилки <…>у журналі та раніше публікувалися матеріали, які викликали різку критику у пресі та в Спілці письменників СРСР. Проте редакція журналу не робила необхідних висновківіз цієї критики.<…>Секретаріат правління СП СРСР, розглянувши питання про зміцнення складу керівництва журналом, запропонував т. Твардовськомуна посаду зам. головного редактора кілька авторитетних літераторів. <…> Тов. Твардовський усі рекомендовані кандидатури відхилив. <…>Секретарі правління СП СРСР<…>рекомендували т. Твардовському перейти на штатну роботу до секретаріату правління СП СРСР. Тов. Твардовський відхилив цю пропозицію, заявивши, що він найближчим часом звернеться до секретаріату з проханням. звільнити його з посади головного редакторажурналу, і попросив надати йому місячну відпустку, після закінчення якої він на роботу у журнал не повернеться. Однак і після відпустки офіційної заяви від т. Твардовського про звільнення її від роботи головного редактора не надійшло.<…>секретаріат Спілки письменників СРСР продовжує необхідну роботу в цьому напрямку.

Докладніше...

…про серйозні ідейні помилки…

Зі статті «Проти чого виступає „Новий світ?“» / «Вогник», 26 липня 1969 року

Наш час – час найгострішої ідеологічної боротьби.<…>ми ще й ще раз стверджуємо, що проникнення до нас буржуазної ідеології було і залишається надзвичайно серйозною небезпекою. Якщо проти неї не боротися, це може призвести до поступової заміни пролетарського інтернаціоналізму такими милими серцю деяких критиків і літераторів, що групуються навколо "Нового світу", космополітичними ідеями.

Підписи: М. Алексєєв, С. Вікулов, С. Воронін, В. Закруткін, А. Іванов, С. Малашкін, А. Прокоф'єв, П. Проскурін, С. Смирнов, В. Чивіліхін, Н. Шундик

…в цьому напрямку…

Наші передчуття збуваються. А.Т. знову у лікарні. Є можливість розпочати нову атаку на журнал та на А.Т. особисто. Все, що робилося до цього, зірвалося, але дати нам спокій вони не можуть. І ось нова хвиля каламуті.<…>На кшталт "канонічних" статей 48 року. А може, навіть і дужче.<…>Всі. Обвинувальний висновок готовий. На зразки відомі. Вік живи – вік чекай – повторень. А далеко ми відходимо – до Сталіна.

З книги Олександра Солженіцина «Бодалося теля з дубом» / 1971 рік

<…>підхопилися найкрутіші трупоїди - "Вогник", і дали по "Н. Миру" двомільйонний залп - "лист одинадцяти" письменників, яких і не знає ніхто. Та вже не на захист "країни батьків", або там "духовного слова", а - останні сліди суперечки утоплюючи в політичному вересні, у найменших доносних звинуваченнях: провокаційна тактика наведення мостів! чехословацька диверсія! космополітична інтеграція! капітулянтство! не випадково Синявський - автор "Н. Миру"!.. Та як аукнеться.

…запропонував т. Твардовському…

З листа Олександру Твардовському від токаря Подільського машинобудівного заводу М. Захарова / «Соціалістична індустрія», 31 липня 1969 року

Як комуніст комуністу - хто дав право деяким Вашим авторам знущатися з найсвятіших почуттів наших людей? Над їхньою любов'ю до Батьківщини, до дому свого, до берізки російської, нарешті?

…у пресі та у Спілці письменників СРСР…

Пристрасний тиждень "Нового Світу" - від неділі до неділі увінчався, мабуть, найшедевровішим створенням вурдалачої творчості, статтею в "Радянській Росії" про виступ "Нью-Йорк таймс" з приводу "Листа в "Вогнику". Долучено до "Де" Македонов, однак, зауважив, що при всій похабельності цього "документу" в ньому вже й деяка невпевненість і неповнота урочистості. ставляться на місце причин його (затягнений флірт "Нового Світу" з буржуазною пресою).

…редакція не робила необхідних висновків…

З відгуку Нью-Йорк Таймс на лист одинадцяти / 27 липня 1969 року

Провідний ліберальний журнал Радянського Союзу, "Новий світ", сьогодні звинувачується в тому, що його автори проповідують "ідеї космополітизму", очорнюють радянський патріотизм та недооцінюють загрозу буржуазній ідеології.<…>Ліберали висловлювали побоювання, що патріотична кампанія потрібна просто, щоб припинити правдиві публікації, що зображають радянське суспільство не в кращому світлі.<…>Є відомості, що в останні місяці робляться спроби зняти з посади головного редактора "Нового світу" пана Твардовського, але поки що журнал зберігає ту ж прямоту, що завжди, без жодних змін у складі редакції.

Зі статті «З приводу виступу „Нью-Йорк таймс“» / «Радянська Росія», 1 серпня 1969 року

<…>Невже головний редактор журналу О. Т. Твардовський, комуністи в редакції і цього разу не замисляться над тим, чому їхня позиція в літературі та громадському житті викликає стільки радості в стані антирадян, чому жоден інший радянський друкований орган не користується таким "кредитом" у буржуазних ідеологів, як "Новий світ"? Хіба незрозуміло, що та сама "Нью-Йорк таймс" просто намагається фліртувати з "Новим світом" та деякими його невдалими авторами?

…про зміцнення керівництва журналу…

3 лютого цього року товариш К. В. Воронков ознайомив мене в Спілці письменників з рішенням Бюро Секретаріату, прийнятим без моєї згоди та за моєї відсутності, про призначення першим заступником головного редактора журналу "Новий світ" тов. Большова. Не маючи нічого проти товариша Большова з тієї простої причини, що зовсім з ним не знайомий, у вічі його не бачив і навіть не знаю його імені-по батькові, проте вважаю цей факт безпрецедентним утиском прав головного редактора, що носить до мене образливий характер.<…>Не можу розглядати це рішення інакше, як прямий примус мене до відставки.

…Тов. Твардовський все відхилив.

З листа Олександра Твардовського Леоніду Брежнєву / 7 лютого 1970 року

<…>Мені відомі спроби протиставити поета Твардовського-редактору. Такий поділ абсолютно неправомірний. За останні двадцять років усі мої твори - вірші, статті, поеми, у тому числі удостоєна Ленінської премії поема "За далечінь далечінь", - вперше з'явилися на сторінках "Нового світу".<…>Здійснювані нині заходи з "приборкання" журналу що неспроможні не мати тому негативних наслідків, як літературних, а й політичних. У широких колах наших читачів вони неминуче сприймуть як рецидив сталінізму.

... різку критику ...

З колективного листа Леоніду Брежнєву від радянських письменників / 9 лютого 1970 року

<…>Проти А. Т. Твардовського та керованого ним журналу "Новий світ" останнім часом ведеться кампанія, яка має на меті усунути Твардовського від керівництва журналом. Вже ухвалено рішення про зміну редколегії "Нового світу", по суті, спрямовані до відходу Твардовського з журналу. А. Т. Твардовського можна сміливо назвати національним поетом Росії та народним поетом Радянського Союзу. Значення його творчості для нашої літератури є неоціненним. У нас немає поета, рівного йому за талантом та значенням.<…>Ми цілком переконані, що для добра всієї радянської культури необхідно, щоб "Новий світ" продовжував свою роботу під керівництвом А. Т. Твардовського і в тому складі редколегії, яку він вважає за корисне для журналу.

Підписи: А. Бек, В. Каверін, Б. Можаєв, Ан. Рибаков, Ю. Трифонов, О. Вознесенський, Єв. Євтушенко, М. Алігер, Євг. Воробйов, В. Тендряков, Ю. Нагібін, М. Ісаковський.

…звільнити з посади головного редактора…

З книги Анатолія Рибакова «Роман-спогад» / 1997 рік

Як розповідав Можаєв, отримавши листи, Брежнєв скривився: - Що за "колективки" такі? Нехай прийдуть до ЦК, поговоримо.<…>Нам передали, що у понеділок письменницьку делегацію (не більше ніж п'ять осіб) за дорученням ЦК прийме товариш Підгірний. Про годину прийому буде повідомлено до редакції "Нового світу". Ця звістка миттєво розлетілася Москвою, у понеділок до дев'ятої години ранку в "Новому світі" зібралися його автори. Про співробітників і говорити нічого – всі тут були. Твардовський сидів у кабінеті в темному костюмі, при краватці, серйозний, зосереджений, що усвідомлює значення моменту для долі журналу та й усієї радянської літератури.<…>Чекаємо дзвінка із ЦК. Ніхто не йде. Принесли бутерброди, закип'ятили чай, перекусили. Загалом, як на бойовій вахті. Чекали до півночі. Ніхто не зателефонував. Через день вийшла "Літературна газета" із рішенням секретаріату Спілки письменників. Твардовський пішов з посади головного редактора журналу. Героїчний період історії "Нового світу" скінчився.

…продовжує необхідну роботу…

Із записки голови КДБ СРСР Юрія Андропова у ЦК КПРС / 7 вересня 1970 року

До Комітету держбезпеки надійшли матеріали про настрої поета О. Твардовського. У приватній бесіді, що відбулася на початку серпня 1970 року, він заявив: "<…>Соромно має бути тим, хто сьогодні намагається обілити Сталіна, бо у душі вони знають, що творять. Так, знають, що творять, але виправдовують себе високими політичними міркуваннями: цього вимагає політична обстановка, державні міркування!<…>А від старанності вони вже починають вірити у свої писання. Ось побачите, наприкінці року в "Літературній газеті" з'явиться огляд про "Новий світ": який змістовний та цікавий тепер журнал! І думаєте, чи не знайдуться читачі, які повірять? Знайдуться. І передплата зросте. Пересічний, як люблять говорити, читач, він вірить друкованому слову. Прочитає десять статей щодо того, що у нас немає цензури, а на одинадцятій повірить”.

…журнал не повернеться…

З книги Веніаміна Каверіна «Епілог» / 1979 рік

Твардовський і " Новий світ " були опорою, державою, моральним зразком нової радянської літератури. Фатальне для нашого мистецтва рішення, можливо, не було б прийнято, якби в ньому були кровно зацікавлені ті письменники, характерною рисою яких є прірва між даруванням і становищем. Сіра, міщанська література пробивала собі дорогу, а Твардовський уперто наполягав на зовсім іншій літературі – народженій часом, а не особистою метою.

Твардовський був редактором "Нового світу" шістнадцять років: 1950-1954 рр. та 1958 -1970 рр. Їм підписано до друку трохи менше 200 номерів журналу. Це ціла література. Обидва рази його знімали з посади головного редактора з подвійним мотивуванням: "ідеологічні помилки" на сторінках "Нового світу" та власна неблагонадійна творчість. 1954 - спроба опублікувати "Тьоркіна на тому світі". 1970 - спроба надрукувати поему "По праву пам'яті".

У 1958 р. Твардовський знову прийняв керівництво журналом. Під керівництвом Твардовського "Новий світ" задовольняв потреби суспільної свідомості, порушеної рішеннями XX з'їзду КПРС. Після жовтневого перевороту 1964 р. засилля антитворчої, чиновницької обстановки зробило роботу в журналі для Твардовського "найбільш", що припала "до душі", "єдиною мислимою формою літературно-суспільної діяльності", освяченою прикладом Пушкіна, Некрасова та ін російських письменників. Програму видання Твардовського виклав у статті "Щодо ювілею" (№ 1 за 1965 р.). У ній були визначені "ідейнополітичні позиції" журналу: правдиве, реалістичне відображення дійсності, у простій, але не спрощеній формі, чужій формалістичній хитромудрості, ближчій до класичної традиції, не уникаючи нових засобів вираження, виправданих змістом.

Журнал відрізняла особлива новомирська етика, заснована на необхідності правди. Надруковані в журналі нариси В. Овечкіна започаткували сміливою та чесною постановкою гострих питань керівництва сільським господарством. Йому пішли Є. Дорош, Г. Троєпольський, історик С. Утченко. Прагнення документальності і фактичності, розуміння цінності особистих свідчень, " людських документів " проявилися у таких публікаціях " Нового світу " , як мемуари " Люди, роки, життя " І. Еренбурга, " Роки війни " генерала А.В. Горбатова, "На чужині" Л.Д. Любімова, "Щоденник Ніни Костериної", військово-історичні нариси С.С. Смирнова, записки дипломата І.М. Травневого, історико-революційні мемуари Є. Драбкіної та багато інших матеріалів надзвичайної історичної та літературної цінності. Повноцінними були матеріали відділу публіцистики та науки.

Журнал зібрав навколо себе найкращі літературні сили. У ньому співпрацювали письменники Ф. Абрамов, В. Гроссман, В. Биков, В. Панова, І. Грекова, Ф. Іскандер, Ю. Трифонов, Е. Казакевич, Н. Ільїна, Б. Можаєв, В. Астаф'єв, зі старшого покоління - В. Каверін, К. Паустовський, В. Катаєв; поети Б. Пастернак, А. Ахматова, Н. Заболоцький, О. Берггольц, М. Алігер, Д. Самойлов, А. Жигулін, А. Яшин; критики В. Лакшин, А. Синявський, А. Світлов, І. Виноградов, Ст. Рассадін, М. Щеглов. Відкриттям журналу стали нові літературні сили - В. Сьомін, С. Залигін, В. Войнович, В. Тендряков, Ч. Айтматов, Р. Гамзатов, Ю. Буртін. Особлива заслуга Твардовського та його журналу – введення у літературу А.І. Солженіцина з його повістю " Один день Івана Денисовича " (1962, № 11). Журнал у ці роки заслужив увагу та підтримку читачів та в їхніх очах визначав рівень тогочасної літератури.

Твардовський заохочував видання чесної мемуаристики, що практично не публікувалася за Сталіна. Так, він надрукував мемуари І. Еренбурга "Люди, роки, життя", А.Горбатова, генерала армії, "роки війни", а також нариси Л.Любімова "На чужині" та "Записки дипломата" І.Майського. У 1968 році розпочалася публікація автобіографічної книги революціонерки Є.Драбкіної "Зимовий перевал", перервана після виходу першої частини та відновлена ​​лише через 20 років.

Окрім художньої та мемуарної літератури, в журналі були добре представлені публіцистика та наука: нариси В.Овечкіна, Є.Дороша та Г.Троєпослького, історичні есе С.Утченка були окрасою цього розділу "Нового світу". Величезне значення мала літературна критика: І.Виноградов, А.Лебедєв, В.Лакшин, Ю.Буртін, А.Синявський, М.Щеглов, І.Соловйов та Ст.Рассадін, підтримуючи ідеї самого Твардовського, боролися з офіційною, брехливою белетристкою. Такий підбір авторів, взагалі редакторська діяльність Олександра Трифоновича дали привід Корнею Чуковському сказати, що "його діяльності" у "Новому світі" немає паралелі, окрім хіба що Некрасова. Але тому було набагато легше!

Демократичний напрямок журналу викликав нападки консервативних органів друку (журнал "Жовтень", газети "Літературне життя"). лютувала цензура, внаслідок чого номери журналу постійно запізнювалися виходом. Читачі поставилися до цього з розумінням. Твардовський змушений був, захищаючи журнал, виходити в "інстанції", "на килим" та "є мило" (його слова). У мові преси зазвучали слова "алюзія", "твардівська брехня", "один твард" - як міра стійкості журналіста проти влади, що бентежиться. Незважаючи на жахливий тиск, у "Новий світ" російська література високої проби була жива і виявилася "невморною" (В. Каверін). Низькопробна "секретарська", "картонна література", "літературні закрійники" на такому тлі почувалися незатишно. У журналі "Вогник" (1969 № 30) з'явився лист (по суті - донос) одинадцяти письменників, які вимагали відставки Твардовського.

В атаках на "Новий світ" влада застосувала нову тактику: перетасовування складу редколегії та впровадження в неї чужорідних членів. Після однієї такої акції редколегія журналу була остаточно зіпсована і вести журнал у колишньому дусі стало неможливо. 9 лютого 1970 р. Твардовський залишив посаду головного редактора.

Безкомпромісна позиція "Нового світу", керованого Твардовським, - героїчна сторінка сучасної історії. Жоден інший журнал не пішов так далеко в моральному опорі тоталітаризму. " Новий світ " Твардовського і О. Солженіцин більш, ніж будь-хто, підготували країну до визволенню думок і скасування цензури, до справжнього розквіту основних течій російської літератури останні десятиліття ХХ століття.