Ojciec Danil został zastrzelony tuż przed kościołem

Zmień rozmiar tekstu: A

Danilo Sisoev został czterokrotnie zabity w 11. rocznicę wieczoru w kościele św. Homi.

W świątyni znajduje się mężczyzna ubrany w bandaż z gazy lekarskiej. Wokalno pytając: Kim jest Sisoev? Ksiądz Daniel, który stał przed ikonostasem, po ukończeniu służby na służbie. Wyciągnięto broń i strzelono kilka razy. Kapłani zatopili kulisów w szyję i głowę. Za rany w klatkę piersiową odpowiedzialny był regent Wołodymyr Strelbicki, będący wówczas posłem. Ojciec Danilo zmarł w drodze do szpitala.

Zlochintsyu zdecydował się napływać. W jednej wersji udacie się do pobliskiej stacji metra Kantemirivska. Wszystko wskazuje na to, że strzelał młody mężczyzna w wieku od 20 do 30 lat. Według naocznych świadków zabójca pochodzi z Kaukazu.

Naocznych świadków tego zdarzenia było niewielu, chociaż wszyscy parafianie rozeszli się już do swoich chat. Wszystko się tutaj wydarzyło. - Inny proboszcz kościoła św. Homiego, ks. Jan, okrąża dłonią niewielki lokal, w którym odbywają się liturgie oraz sklep, w którym kupuje się świece, książki i kazania na płytach księdza Danila.

„Małżeństwo dla niewierzącego”, „Dlaczego jeszcze nie zostałeś ochrzczony” i „Pouczenia dla nieśmiertelnych, czyli co robić, jeśli mimo wszystko umarłeś” – szereg dzieł kaznodziei…

W czwartek o. Danilo przeprowadził tu rytualne rozmowy z parafianami.

W inne dni wczesnym popołudniem, w nocy, o czwartej rano zostawaliśmy w świątyni do późnego wieczora, dbając o to, by wierzący zostali nakarmieni.

Być może był gotowy zabić i dobrze znał plan księdza Danila, być może parafianina Michaiła.

Według głównej wersji śledztwa zabójstwo miało podłoże religijne.

Ksiądz zaangażował się w aktywną pracę misyjną wśród muzułmanów, a także pomagał osobom cierpiącym z powodu sekciarstwa i okultyzmu.

Ojciec stał się popularnym blogerem, przekazując wierzącym wszystkie swoje myśli za pośrednictwem Internetu.

X Kod HTML

Fragment wykładu Danila Sisoeva – „Mahomet – kto jest winowajcą?” Moskwa pożegnała zamordowanego księdza Daniła Sisojewa.

Na rok przed śmiercią kaznodzieja rozmawiał z parafianami o śmierci.

„Jeśli umierasz, ani władza, ani armia ci nie pomogą”, naukowiec Kostyantin dosłownie pamięta umierający cytat swojego księdza.

Ojciec Święty był bezpośredni w swoich decyzjach. Sami młodzi byli obciążeni wszystkim.

Rozmowę tę przeprowadzili fizycy jądrowi. „Ateista może uczynić osobę głęboko religijną” – śpiewali zebrani w świątyni naukowcy Danil Sisoev korespondentowi KP.

Przed przemówieniem przywódcy parafii ogłosili cudowną ucieczkę: ojciec Danil został zastrzelony dzień przed ludem patriarchy Cyryla, niczym święty ojciec świętujący 20. opadanie liści. Najważniejsze jest jednak to, żeby ucieczka była skuteczna.

X Kod HTML

Rzeźby Danila Sisoeva wykonują wysokiej klasy profesjonaliści. Milę Swift

Z PIERWSZY VUST

Ojciec Danilo: „Cięli mi głowę 14 razy…”

Nasz korespondent odwiedził zamordowanego księdza na kilka dni przed tragedią.

Za kulisami resztę tego roku spędziłem na przygotowywaniu materiałów na temat szkoły misyjnej księdza Danila i tego, jak jego towarzysze próbują nawracać muzułmańskich pracowników migrujących na wiarę prawosławną.

Na jednym z naszych spotkań rektor kościoła św. Homi wyznał, że otwarcie jego szkoły wynikało z dwóch powodów. Prace trwały dwa tygodnie, analiza roczna Islam i prawosławie, mocne i słabe strony obu religii, czytaj Koran i Biblię. Ojciec Daniło – sam w połowie Tatar – był jedynym księdzem w stolicy, który opowiadał się za integracją migrantów i robotników przed prawosławiem. Jego koledzy opaci nazywali go „ortodoksyjnym wahabiem” ze względu na jego ekstrawagancję w oczach i połowiczną waleczność.

Moskwa jest pełna migrantów, powiedział ojciec Danilo przed naszym pierwszym spotkaniem. - Coraz więcej ludzi zarabia pieniądze. Planowaliśmy dać im lekcje z moralności religijnej. Wykłady te przeprowadzono za zgodą nauczycieli-robotów.

Zaginiony ksiądz uważał takie lekcje za niepotrzebne.

Koran dzieli cały świat na terytorium wojny i pokoju” – skandował ojciec Danilo. – Świat jest tam, gdzie głoszą islam. A na terenie wojny muzułmanin może zrobić praktycznie wszystko, co słuszne, w imię Allaha.

X Kod HTML

Dziennikarz KP kilka dni temu spotkał się z Danilem Sisoevem. Artem BILOUSIV

Ojciec Danilo planował przenieść migrantów w ramach godzin wykładów, aby przypomnieć, że Rosja nie jest terytorium objętym wojną.

Z pomocą Koranu Allah może poprowadzić ludzi prostą ścieżką i może świadomie „wprowadzić ich w zwiedzenie” – kontynuował ojciec Danilo. - Teoretycznie muzułmanin może więc uzasadnić następująco: „Allah jest w Omanie”. Ale świat prawosławny nie usprawiedliwia grzechów. Chcieliśmy przekazać tę ideę migrantom. W ciągu ostatnich dwóch lat w naszej świątyni ochrzczono ponad 80 muzułmanów. Są wśród nich Tatarzy, Uzbecy, Czeczeni i Dagestańczycy.

Czy możesz rozmawiać z nowymi wierzącymi? - Zapytałam.

Otóż ​​to!

- Spojrzenie ojca Danila stało się suvorim. - Kiedy krewni dowiadują się, że ich synowie przeszli na prawosławie, są po prostu zabijani. Były takie epizody.

Powiedz mi, dlaczego głosisz wśród muzułmanów i dlaczego założyłeś szkołę misyjną?

„Boimy się innych” – przyznał szczerze ojciec Danilo. - Wiesz, regularne grożenie: przez telefon czy e-mail jest mniej powszechne. Czternaście razy próbowali odciąć im głowy. Dlatego skontaktowało się ze mną FSB. Powiedzieli, że krzyczeli na Jakusa Zmową, mówiąc, że przygotowują się do zamachu na mnie. I nawet nie wiem... O Boże, zmiłuj się!

Moje córki spotkały się w kościele z ojcem Danilem i moje córki karmiły jego córeczki. Smród dobiegał od dzisiaj lub unosił się po środku parafin, okresowo odrywając ojca od prawa i wołając o czarny wybór.

PRZED WYSTĄPIENIEM

Jak misjonarze głosili kazanie w kościele św. Homi

Niedługo przed zabójstwem Danili Sisojewej dziennikarz „Komsomolskiej Prawdy” ostrzegał, w jaki sposób głoszą jego uczeni i towarzysze

Moją misją jest przeżycie wakacji skórnych. W sobotę w świątyni na Kantemirovskaya są dziesiątki misjonarzy: studenci, kobiety z wieku balzackiego, kilku szanowanych biznesmenów.

„Połączmy się w pary” – rozkazuje przywódca ruchu misyjnego Wiktor Kupriyanchuk. – Dziś nie chodzimy na targi, głosimy na terenie świątyni.

Przed kościołem pojawia się ojciec Danilo. Błogosławi misjonarzy, a oni rozchodzą się we wszystkich kierunkach. Pójdziemy prosto do Victora. Jest kilku migrantów w krótkich czarnych kurtkach i kapeluszach opuszczonych aż do brwi.

Czy wierzysz w Boga?

– Wiktor mamrocze parę.

Naturalnie Uzbecy kiwają głową. - W Allaha!

Aby się nakarmić, a jeśli dużo grzeszysz, będziesz nieustannie kręcić głową. Po rozmowie idziemy do meczetu, ale z garnka nie pijemy – O sprawiedliwi. Oto dwa najstraszniejsze grzechy Koranu (w tym zabijanie), reshta - dribnicy.

„Dobrze” – Victor kontynuuje cierpliwie. – Jaka jest dzisiejsza rzeka?

Niezbędne jest podawanie pożywienia migrantom w stanie otępienia. Co więcej, każdy, kto miał szansę się rozlać. Tak jak później, smród za kalendarzem nie był już wyczuwalny. A misjonarze zaczęli zostać prostytutkami.

Nina 2009 rіk” – wyjaśnił Victor. - Oznacza to, że Chrystus przyszedł na ziemię dokładnie w roku 2009.

Jedynym sposobem na zdobycie muzułmanów jest posiadanie szczególnej relacji z Bogiem” – uśmiecha się Victor. - Rozumiem, że żaden z muzułmanów nie wiedział o Proroku Mahomecie. A w raju nie da się powstrzymać smrodu. I to jest dla niego naprawdę dobre. A oś prawosławia daje taką nagrodę. Wiktor obiecuje, że pewnego dnia zabierze mu Ewangelię.

„Przetłumaczyliśmy to na języki kirgiski, tadżycki i uzbecki” – wyjaśnia. „Wtedy migranci mogą chcieć przyjechać do świątyni na wycieczkę”. Rozmawia z nimi ojciec Danilo. A tam niedaleko do Chreszczenii.

Jewgienija SUPRICZOWA

UMIEJĘTNIE

Roman SILANTYEV, religiant, znawca współczesnego rosyjskiego islamu:

Rosyjski Kościół Prawosławny tego nie robi specjalne programy Nowo nawróceni muzułmanie nie chwalą się publicznie takimi sukcesami. Przywódcy muzułmańscy przedstawiają swoją nową wiarę jako coś nowego. Takich wybuchów nie jest zbyt wiele: liczba konwertytów na islam jest szokująca obecną Rosję nieco ponad 3 tys. I jeszcze jedno: zapał do radykalizmu nowo nawróconych muzułmanów jest jeszcze większy. W Rosji mamy dwa nazwiska narodowości rosyjskiej i obraża nas skazanie za podburzanie międzyreligijnego watażki. Co więcej, nie da się wymienić etnicznych muzułmanów, którzy na przykład stali się skinheadami.

A większość osób przechodzących z prawosławia nie prowadzi ostrych polemik z islamem. W ciągu 1,5 miliona lat chrześcijaństwa nie przychodzi mi do głowy jeszcze takie wydarzenie, żebym wdawał się w polemikę z tak wieloma współwyznawcami. Wśród nich jest około 400 księży prawosławnych.

Dmitro Steshin

UWAGI

SOBÓR...

Patriarcha Kiriło Moskwy i całej Rosji:

Niech to będzie wybór niezgodny z prawem życie człowieka jest poważnym przestępstwem. Zabicie księdza w kościele to kolejne wołanie przeciwko prawu Bożemu, profanacja rzeczy świętych danych nam przez samego Pana. A tego grzechu nie można utracić przed Bogiem bez zemsty. Mam nadzieję, że zapanuje sprawiedliwość ludzka.

Jednakże, chociaż nazwiska złoczyńców nie są znane, proszę wszystkich, aby unikali pochopnych wezwań lub nagłych osądów kierowanych pod adresem tych lub innych osób lub grup.

...JA MUFTIA

Orędownik szefa Duchowej Administracji Muzułmanów europejskiej części Rosji Damira GIZATULINA:

Zabójstwa tego nie można przypisać faktowi, że muzułmanie nawrócili się na chrześcijaństwo. Rosja ma 25 milionów muzułmanów. 80 osób, które ochrzcił ks. Danilo, to zaledwie kropla w morzu. Być może wyrazili się ojcowie nowo nawróconego ludu. W końcu śmierdzący nie robią nic złego swoim dzieciom.

Nadal nie można zakładać, że zastrzelono mężczyznę rasy kaukaskiej. Sami naoczni świadkowie mówią: ludzie nosili maski i zostali zgwałceni w miejscach publicznych. Nie da się eskalować sytuacji. A Kaukaz, który tak bardzo cierpi w naszym kraju, jest niezasłużenie o wszystko obwiniany. Mimo to NP jest powiązany z uwięzieniem niektórych potajemnie zabranych osób. Jednak nawet sekciarze mogą czynić tak okropne zło.

Ortodoksyjni misjonarze przedstawili swoją wersję morderstwa: ks. Danil został zastrzelony za zrzucanie winy na wahabitów

Ojciec Danilo Sisoev nie tylko głosił kazania wśród muzułmanów, ale także ich ochrzcił. Siła rewolucji była tak wielka, że ​​wahabici ochrzcili się. Oś vitrimka z wywiadu, jaki Sisoev udzielił przewodowej stacji radiowej „Radonezh” Illya Brazhnikov: Illya Brazhnikov:

Kim są ludzie, których brutalnie znęcałeś się przed przyjęciem prawosławia? Ojciec Danilo:

Co więcej, Tatarzy, Tadżykowie, Pakistańczycy i wahabici, ludzie, którzy rozpoczęli historię Szahida, Baszkirowie i Uzbecy. Wywiad pochodzi z 2008 roku. Potem ojciec Daniłow zaczął spotykać się z groźbami, ale wszystko się wydarzyło. ()

PATRZ OD 6 POWYŻEJ

Chi nie jest tajemnicą, ale pokazem

Shoste guchne vybivstvo z Moskwy dla pіvroku. Prawnik Markełow, dziennikarz Baburina, autorytet Yaponchik, biznesmen Kalmanovich, antyfaszystowski Bonecrusher, a obecnie ksiądz Danilo. Poślubia słynnego polityka, dzięki czemu lista przebojów się zapełnia: włączając w to przedstawicieli wszystkich pozostałych grup, dla których przerzuty są walką. Przed nami - dla Vlady.

Po wczorajszych strzelaninach w kościele wiele osób twierdziło, że przenieśliśmy się w epokę lat 90-tych. Godzinami nie tyle chodzi o jedzenie, ile o karabiny maszynowe. Dokładnie tak jest. To nie jest dziewięćdziesiąt. Ceny są zerowe. Bramki (na mięśnie) – stare. Zavdannya (z perspektywy) – nowy.

Etapy wchodzenia w okres pierwotnej akumulacji kapitału zostały nam przygotowane z góry poprzez niemożność podziału tego kapitału. Teraz osiągnęliśmy nowy poziom – dzielenie się władzą. Vlad o zbrodni. Vlada nad przepływami zasobów. Ja – głownia ognia – władza nad umysłami ludzi. Jeśli zostaniesz, wszystko potoczy się inaczej.

Sądząc po pozostałych zabójstwach, ci, którzy już są u władzy, nie są umieszczani w „odmrożonym obszarze na starym dziedzińcu”, tak jak ci, których nie ma przed nią. Strzelają tylko do wojowników, bo muszą nabrać rozpędu. Demonstracyjnie w ringu. Walcząc z pięściami, ponownie wyjdziesz za mąż. Są tacy, którzy odkryli, żeby inni nie cierpieli – od antyfaszysty po księdza, który starał się jak najbardziej zniszczyć ich wiarę więcej ludzi. A zła nigdy nie zapomina się, choć najczęściej robi się to na pokaz.

Jak określić niski poziom pisania? Padły jedynie słowa księdza Danila, że ​​„jeśli umrzesz, ani władza, ani wojsko ci nie pomogą”. Ksiądz rzeczywiście nie mógł już uzyskać pomocy od smrodu. Nie jest jeszcze za późno na zabicie pozostałych.

Jewgienij SAZONOW

DANIE DNIA

Dlaczego Moskwa rozpoczęła serię masakr?

Zabójstwo „złoczyńcy” Japonczyka, zabójstwo producenta Kalmanowicza, rozstrzelanie ludzi w supermarketach przez Jewsiukowa, niedawne zabójstwo antyfaszystowskiego Chutorskoja, a obecnie księdza Sisojewa.

Andrij KIVINOW, pisarz i scenarzysta:

Jest całkowicie możliwe, że „opinia publiczna”, która była siłą napędową wojny w połowie lat 90., zostanie uwolniona i teraz ponownie zacznie postępować według starych zasad.

Julia LATININA, pisarka:

Jeśli ktoś boli wątrobę, oznacza to, że potrzebuje za dużo jedzenia lub jest zakażony zapaleniem wątroby. Jeśli zabijają ludzi w kraju, to policja wykonuje złą robotę.

Ramzan KADIROV, Prezydent Republiki Czeczeńskiej:

Zabójstwa prawosławnego duchownego mogli dokonać jedynie ludzie niewierzący w nic świętego. W naszej republice, za skały Swaville, z rąk terrorystów, przywódców religijnych i postaci ze świata muzułmańskiego, którzy głęboko bali się, że zginęli ludzie: w tym nasz pierwszy prezydent Achmat-Hajji Kadirow i dziesiątki imamów z regionu ja osady. Chwała Wszechmogącemu, że zdecydowanemu zwolennikowi Moskwy udało się wykorzenić to zło. Jeśli chcemy przekształcić Rosję w potężną potęgę, musimy najpierw pomyśleć o kwestiach międzywyznaniowych i międzyetnicznych.

Oleksandr KHINSZTEIN, zastępca Derżdumiego:

Ponieważ złośliwość jest zjawiskiem społecznym i nie możemy jej zapobiec.

Michajło BARSCZEWSKI, prawnik, polityk:

Kryzys ten ma podłoże społeczno-psychologiczne. Nastała niestabilność polityczna i gospodarcza, która obecnie prowadzi do wzrostu przemocy i samobójstw. Kolejnym powodem jest nieskuteczność walki z ekstremizmem. Nie wierzę, że nasza policja nie byłaby w stanie zmiażdżyć korzeni ekstremizmu religijnego w całej Rosji, z wyjątkiem Północnego Kaukazu.

Dmitro KLEVTSOV, psychoterapeuta:

Podejrzane informacje o najjaśniejszych faktach, które można z zapałem omawiać. Kryzys podniebienia już się nie skończył, świńska grypa zanika, a my potrzebujemy czegoś, co złagodzi stres. I pewnego dnia pojawi się ktoś, kto będzie potrzebował chwały. Łapiąc owoce małżeństwa, musimy unikać skandalicznych spisków. Aż do zabójstwa.

Kostyantin BOROWIJ, polityk:

Myślę, że znaczna część tych zabójstw została osiągnięta dzięki obecności dialogu w małżeństwie. Zamykanie problemów i ich zamykanie rodzi fanatyzm. Szczególnie szanuję fakt, że sekciarze rości sobie prawo do swojej wiary.

Sergij SELIN, aktor:

Jak dlaczego? Wygląda na bezmyślność! Kraj musi być tchórzliwy, aby niezależnie od tego, jak bardzo jest nieczysty, diabeł nie popełniał takich złych rzeczy! Pokazuję im karę.

Andrij AGAFONOW, student Uniwersytetu Mura:

Ludzie z Galmy mówią, że w telewizji można obejrzeć Patriarchę z mądrym kazaniem i, niestety, kobieta jest ostatnio biała. Psychiki ludzi nie widać. A zabójcy śmierdzą jak ludzie.

Julia, czytelniczka serwisu KP.RU:

Zabicie nas to za mało, żeby się tym przejmować. Bardziej niepokoją nas napady uliczne. Ilekroć zawracam w pracy, torebkę zawieszam pod płaszczem na szyi.

Pochwal misjonarza w poniedziałek 23 listopada. Parafianie chcieli obalić wolę Sisojewa i pojmać go na terenie świątyni św. Homiego, jednak władze moskiewskie potwierdziły, że był to „pan.

Proboszcz cerkwi Świętej Trójcy we wsi Pryamukhin, obwód kuwszinowski obwodu twerskiego, ksiądz Andrij Mikołajew wraz ze swoim oddziałem i trójką małych dzieci zginęli w nocy na 2 piersiach po pożarze, który w nich wybuchł. wioska Dalekushi, niedaleko Pryamukhino.

Prokuratura Obwodu Twerskiego z IV wieku za fakt śmierci księdza i jego rodziny zniszczyła prawo karne z paragrafu „e”, część 2, art. 105 Kodeksu Federacji Rosyjskiej (zabijanie w sposób raczej niebezpieczny).

Bardzo znamienne jest, że informacje Węży oraz wypowiedzi różnych oficjalnych osób na temat przyczyn i okoliczności śmierci rodziny Mikołajów często się ze sobą pokrywają.

„Kommersant” (05.12.2006) pisze: „Przyczyną zniszczenia rejestru karnego za artykuł „Zabijanie”, jak się okazało, była bieżąca sytuacja. Przede wszystkim drzwi wejściowe do chaty podparto stalową rurą, a ponieważ w oknach zamontowano kraty, ludzie przebywający w nowym budynku nie mieli szans na ucieczkę. Inaczej mówiąc, w zabudowie wsi, według słów mieszkańców, unosił się silny zapach benzyny, co można powiedzieć o tych, którzy palili sypialnie ogniem.

Zgodnie ze słowami pisarza tweru Wołodymyra Sisojewa chata księdza została kilkakrotnie podpalona. „Po pierwszym pożarze, który spłonął dwa lata temu w pobliskiej wsi Łopatin, spłonął domek księdza Andrija” – mówi pan Sisoev. i około 6.45 wysłałem powiadomienie na telefon komórkowy, że mam włączony budzik. Szkoda, że ​​nie wiedziałem, co nadchodzi... Wiosną tego losu wybuchł ogień. W wyniku kolejnego pożaru budynek Gospodarza spłonął, pozostawiając inwentarz kościelny ocalony. Zaledwie kilka miesięcy temu ojciec Andrij, prosząc o pomoc i ochronę przed złoczyńcami, wyszedł z ręcznikiem w rękach, aby bronić świątyni. „Nie mogę strzelać do człowieka, strzelam do wiatru albo strzelę do mnie złego ducha” – powiedział Vine.

Pisarz Sisoev zauważa, że ​​kabiny księży mogły zostać podpalone przez torby Priamukhina w dawnym centralnym ogrodzie Kolegium Lenina, „który pije tak, jak nie można pić”. W śledztwie podejrzewa się także kościelnych złoczyńców, a nawet satanistów. W jednym z pozostałych wywiadów ksiądz Andrij powiedział: „Pozbywam się Pryamukhina, chyba że dałem słowo arcybiskupowi Twerze i Wiktorowi Kaszyńskiemu, że nie pójdę i będę służył”.

„Praca” (05.12.2006). W artykule „Czy spaliłeś to nad palnikiem?” Podobno na krótko przed śmiercią ksiądz poprosił o ochronę przed organami ścigania. Co więcej, w końcu przygotowywał się do opuszczenia wioski.

Czy spaliły się sypialnie? - oś chujowe jedzenie, O jakie nini pytają prawie wszyscy. Należy domyślać się okoliczności samej tragedii oraz tych, które miały miejsce wcześniej we wsi. Za tymi szczegółami drzwi spalonej przez ogień budki były otwarte od strony ulicy. Naoczni świadkowie potwierdzają, że za oknami znajdowały się w ciemności osoby, które nie mogły się wydostać. W cieniu samych drzwi wejściowych, które nie były już dla nich przeznaczone, odnaleziono zwęglone ciała zamarzniętych dzieci.

Orędownik szefa Wydziału Państwowej Służby Antyrządowej dla obwodu twerskiego Ołeksandr Siemioniczow sprzeciwia się wersji o osobach, które zamknęły kancelarię duchowną. W rozmowie z „Izwiestią” (05.12.06) stwierdził: „Jest jeszcze za wcześnie, aby mówić o zbrodni i wiecznym świecie. Minęła chwila, zanim drzwi Mikołajów zostały otwarte rurą. To są domysły. Będę na miejscu. Nie było tam wodociągu.”

O byłych ofiarach Izwiestia pisze co następuje: „Rodzina księdza Andrieja jesienią 2005 roku stała się ofiarą pożaru. Stało się dla nich jasne, że nieznani wcześniej ludzie kilkakrotnie podpalali cerkiew we wsi Pryamukhin, w której służył ks. Andrij. W związku z kradzieżą mienia kościelnego oskarżono i skazano miejscowego mieszkańca. „Ale Vin najwyraźniej nie był sam” – powiedzieli Izwiestii w pobliżu wioski. - Opowiedział policji, że po przeczytaniu szokującej wiadomości z moskiewskiej gazety, że sklep kupuje antyki, wspiął się do kościoła. Było tam mnóstwo starych rzeczy. Jednym słowem diabeł zgubił drogę. Ale vin najwyraźniej zostało skradzione zgodnie z jego instrukcjami. I to nie od mieszkańców, ale od obcych.

Potem, jak można było się domyślić, spalenie mikołajowskich domków. Ojciec Andrij udał się do RVVS Kuvshinov i wtedy dowiedział się, że złamali kartotekę, twierdząc, że przyczyną pożaru było zwarcie w instalacji elektrycznej. - Ale tse povna nіsenіtnitsa! – Izwiestia mówi, że to jedna z toreb Kuwszinowa. - Wszyscy wiedzą, że podpalono domek księdza. Mamy tu mnóstwo ognia. Aje tutaj jest tak: jeśli nie jesteś rozmowny, natychmiast spal. Chodź, to miejsce jest przerażające. Na ulicach nie ma żywej duszy, nie ma spragnionego światła. Nawet gdy są młodzi, nie spędzają niepotrzebnie czasu na ulicy.

„Prawosławie i świat” (04.12.2006): „Przez wiele miesięcy ksiądz prosił o pomoc i opiekę – jak informowali ZMI, miejscowi mieszkańcy zapili się na śmierć, a ks. Andrij nie pozwolił im okradać kościoła w zamówić alkohol. Mieszkańcy wsi i księża diecezji twerskiej próbują myśleć, że ta śmierć nie była nagłą śmiercią – ks. Andriejowi groziła parafia, a jego domek już został podpalony”.

Jak podaje RIA Novosti (05.12.2006) „Ciała oddziału i dzieci księdza Andrieja Nikołajewa, który w sobotę wieczorem zginął w godzinnym pożarze w pobliżu budynku Włodzimierza w pobliżu obwodu twerskiego, znaleziono w nienaturalnych pozycjach, więc mówmy: o śmierci gwałciciela. O sprawie RIA News poinformował przedstawiciel Ministerstwa Podatków i Podatków, który prowadzi dochodzenie na miejscu tragedii.

„Położenie ciał zmarłych nie jest zgodne z wersją o nieszczęśliwym upadku w jednej z chat, a w innej części chaty – ciała przyjaciół i dzieci. – powiedział przedstawiciel Ministerstwa Podatków i Podatków.

Dziś jesteśmy przekonani, że śledztwo prowadzone przez prokuraturę sprawdza wszystkie wersje, z wyłączeniem jednej. „Dopóki nie zostaną zakończone badania materiałów pobranych z miejsca pożaru, nie można zatem na razie przyjąć tej samej wersji: nie ma morderstwa, nie doszło do samozniszczenia, nie doszło do przypadkowej śmierci” – stwierdził biegły. agencje.”

Jak sam mówi jeden z orędowników prokuratora okręgowego, szef wydziału śledczego prokuratury obwodu twerskiego Michajło Sokołow „kategorycznie postawił zarzuty wobec tych, którzy zginęli gwałtowną śmiercią” i stwierdził, że „ksiądz Andrij Mikołaj I zmarł z wycieńczenia dwutlenkiem węgla” („Rosbalt”, 05.12.2006).

Michajło Sokołow docenia również, że jest za wcześnie, aby mówić o tych, „czy spadł, czy zaciął się przewód elektryczny”. Wyjaśnił, że śledczy z Prokuratury Generalnej przybyli do regionu, aby zbadać sprawy karne, gdyż pracują na miejscu zdarzenia. „Zlecono przeprowadzenie wielu ekspertyz w celu ustalenia przyczyny pożaru” – powiedział Sokołow (RIA Novosti, 12.05.2006).

A kanał TVC (05.12.2006) w odpowiedzi na oświadczenia Sokołowa donosi: „Prokuratura obwodu twerskiego rzuca wersję nieostrożnego pożaru i nie ma wątpliwości, że przyczyną śmierci rodzina księdza upadła.”

W tej relacji kanał TVC zamieścił wywiad z pierwszym orędownikiem prokuratora obwodu twerskiego, Oleksandrem Siemionowem, który stwierdził: „Dziś widać, że w chatce mieszkali ludzie pobożni, nie pili alkoholu i nie palili. Posiadamy gaz w tym okresie nie używano smrodów, nie wypiekano wypieków. Którego miejsce było w trakcie naprawy instalacji elektrycznej z przeszłości. Instalacja elektryczna została zabezpieczona automatycznym urządzeniem zabezpieczającym.”

W istocie zastosowanie pierwszego orędownika prokuratora okręgowego Semenowa, oprócz zastosowania drugiego orędownika prokuratury – Sokołowa, pozwala z większą łatwością dopuścić do samego upadku.

Do wiadomości agencji Regnum (12.04.2006): „Na miejscu zdarzenia przybyło pisemne dochodzenie kryminalne i przeprowadzane są dalsze badania techniczne, techniczne i inne. Ustalono, że środek budki o powierzchni 8 na 12 metrów został całkowicie zniszczony, zza ścian (w różnych częściach budki!) wydobyto części ciał zmarłych, które wysłany na badania kryminalistyczne. Piec w kabinie w chwili pożaru nie działał, nie korzystałem z gazu, nikt nie palił, w 2005 roku została założona nowa instalacja elektryczna z automatycznym zabezpieczeniem, która zawiera wersję o nagłym pożarze kabiny, z powodu do awarii urządzeń elektrycznych i spalenia systemów.”

„Rosijskaja Gazeta” (05.12.2006) podaje inne dane: „Wersja zajętej budki wynika z awarii instalacji elektrycznej prowadzącej do miejsca pożaru. Pierwszą rzeczą, na którą należy zwrócić uwagę, jest fakt, że spalanie ujawniło połączenie z maksymalnie elektrycznym cieniem grzewczym o dużej intensywności. Dla dobra drugiego należy najpierw spalić księdza w chacie, a także grozić o cokolwiek na adres księdza ze strony okolicznych mieszkańców. W samej wiosce powinniśmy być sceptyczni wobec tej wersji.”

Varto zauważa, że ​​​​we wczesnych raportach ZMI z reguły mówiono, że „zgodnie z główną wersją śledztwa polegli miejscowi mieszkańcy, którzy wielokrotnie próbowali okraść świątynię („ITAR-TA” RS” 04.12 .2006).

Później zaczęto informować, że śledztwo nie obejmuje wersji startowej. Na chwilę obecną rozważane są trzy wersje – rozsądna jazda, nieostrożne korzystanie z urządzeń elektrycznych oraz konflikty między rodziną i znajomymi” („GZT.Ru”, 06.12.2006).

„Widzimy także wersję konfliktu między rodziną a przyjaciółmi” – powiedział dziennikarzom o tak wątpliwym śledztwie szef Dyrekcji Spraw Wewnętrznych obwodu twerskiego generał dywizji Oleksandr Kulikow (RIA-Novini, 06.12.2006). Niewykluczone, że liczba nowych wersji wieszanych przez policję będzie rosnąć.

„Komersant” (06.12.2006) podaje, że „organy ścigania nie ustaliły jeszcze głównej wersji dotyczącej motywów śmierci rodziny księdza”.

Największy rosyjski kolekcjoner ikon, Wiktor Bondarenko, szanuje nieprawdopodobną wersję, jakoby ksiądz i jego rodzina mogli zostać zabici przez te, które ks. Andriej Maw posiadał szczególnie cenne ikony i miał nadzieję je sprzedać „antycznej mafii”. Bondarenko powiedział surowo: „Dopóki nad ikoną nie zajmie się profesjonalny konserwator, nie możemy określić jej wartości”. Tim jest jeszcze bardziej martwym zabójcą! A skoro konserwator już się o tym dowiedział, to musi wiedzieć! Jeśli znasz coś wyjątkowego, staje się to dużą nowością wśród cenników. Najpierw wyczuwam tego księdza, czyli nie wiem nic szczególnie cennego. I nieważne, ile razy nie spłoną dla ikon swojej rodziny” („Komsomolska Prawda”, 06.12.2006).

Jeśli chodzi o mieszkańców nieszczęsnej wsi Pryamukhine, deklarują, że z tragiczną historią wiąże się zbrodnia, i wyraźnie i kategorycznie powtarzają wersję, jakoby podpalili budkę księdza i okolicznych mieszkańców. Mieszkańcy miasta mówią, że ojciec Andrij nie miał wrogów, ale tak naprawdę wszyscy go kochali i szanowali” (Radio „Majak”, 12.05.2006).

Protea, większość węży niechętnie przyznałaby, że winę za upadek ponosi jeden z drani z Pryamukhino, który zapił się na śmierć. Wielu komentatorów pogrąża się w smutku, często słusznie, z powodu rozwoju i degradacji współczesnej rosyjskiej wsi. Często zapominają o kolosalnym wkładzie w degradację wsi, jaki władze rosyjskie wniosły swoimi „reformami” na przestrzeni ostatnich 15 lat.

Wykonujemy działania na podstawie komentarzy.

„Rosijskaja Gazeta” (05.12.2006). Dziennikarz programu „Ulica Twojego udziału” Mikita Rusłanow tak opisuje współmieszkańców księdza: „” Wielu mieszczan, którzy wrócili z tego miejsca, jest niedaleko, na przykład mieszka tam kobieta, która służyła jako więzień dla tych Och, zabiłem mojego spivmeskana : Ojciec Andrey złapał go kiedyś w krzakach niedaleko domu starca, okazało się, że sąsiedzi go okradli, a teraz ich sprawdził, żeby tak zrobili. ukraść, więc wiedzieli, że przywiązali się do szczudeł.

Idąc za słowami Rusłanowa, ksiądz Andrij walczył z biesiadowaniem we wsi nie tylko słowem, ale czynem: nie wpuszczając pijanych do kościoła, utrudniając ludziom zakazanie im, żeby nie pili. Powierzył więc jednemu z mieszkańców samochód, żeby zawiózł dzieci do ośrodka regionalnego do szkoły muzycznej, a gdy się upili, ksiądz Andrij go odesłał. „Kiedy ten lud po raz pierwszy wpadł w ręce księdza Andrieja, było wiele podejrzeń. Wtedy ona cudem straciła życie, bo wcześniej jechała z rodziną, ale o nikim nie wiedziała. Tak właśnie było. upadł, ksiądz Andrij nie wahał się: w czasie jazdy automatycznie – w drewnianej budce – włączył wszystkie urządzenia elektryczne i podłączył wtyczki.”

„Pracia” (05.12.2006) pisze: „Wczoraj ks. Andrij wystąpił w jednym z centralnych kanałów telewizyjnych („TVC” – A.T.). Mówiąc o tych, że Twojej rodzinie grozi niepewność. Dowiedziawszy się, że muszę szczególnie chronić świątynię przed złoczyńcami.

Być może w przypadku wiejskiego kościoła kradzież jest głównym tematem. Ikony zostały skradzione z kościołów i to z dwustu powodów. Po co zabijać prostego wiejskiego księdza? Ci, którzy podpalili budkę – a sami tak mówimy, bo na przykład zapach benzyny bezpośrednio na to wskazuje – zaciekle nienawidzili księdza Andrija. Aż strach pomyśleć, że ludzie byli jeszcze bardziej okrutni, bo nie pozwolono im zawieść kościoła”.

Jak mówi redaktor naczelny magazynu „Religia i prawo” Anatolij Pczelincew: „Jedną z głównych pośrednich przyczyn straszliwej tragedii, która doprowadziła do śmierci dzieci, wszystkie sekcje środków masowego przekazu wymieniły ogromny konflikt we wsi Ojciec Andrij Mikołajew i część filistynów ze wsi.

Prawosławny ksiądz próbował zorganizować i stworzyć bardziej cywilizowane życie w pierwotnej wsi podyplomowej, w której zawalił się zarówno kościół (około 20 lat po rozpadzie), jak i pomieszczenia mieszkalne, znaki, którymi jeździli ludzie i gdzie Stracili głównie ludzie starzy i ci, którzy nigdy nie mieliby pieniędzy na opłacenie alkoholu. Dla reszty właściwych ludzi, która daje im swobodę życia w rozwoju i ucztowaniu, stracili jedynie stwierdzenie o ateistycznym małżeństwie Radiana, które jest niespokojny godzinami, pusty i agresywny, gdzie nie ma miejsca na dobro i cechy ludzkie. Agresja ta ponownie spadła na księdza Andrieja Nikołajewa, z wyglądu zdrowego Rosjanina, który próbował porywać ludzi poprzez picie, kradzież drogi kościelnej i inne grzeszne czyny. W istocie już sama próba poznania wagi i zakresu praw drugiego człowieka, brutalność aż do sumienia, została odebrana jako próba sposobu życia, który stał się sławny” („RIA Novosti”, 12.06.2006) .

Recenzja „NG-Religion” (12.06.2006) Stanislav Minin pisze: „Ksiądz na wsi i ksiądz na wsi to postacie pisane w zupełnie różnych kontekstach społecznych. Miejsce ma poczucie bezpieczeństwa, ścisły związek z archidiecezją, stabilną i wysoką pensję oraz szacunek dla węży. Miejsce to cieszy się rzadką i przychylną reputacją, dlatego istnieje szansa na wydobycie go na imprezach towarzyskich. Wieś to inna, niebezpieczna rzeczywistość. Ksiądz się nie obudzi wiejskie życie, Vіn її organizuje godzinę dosłownie od zera. Vin nie jest postacią pasterską, jak często jest przedstawiany w ZMI. Cały ten naród pozbawiony jest chaosu, skupienia i degradacji – suchego nadmiaru upadku systemu kolektywnej dominacji”.

„Od 1990 roku, według danych Patriarchatu Moskiewskiego, odnotowano dziesiątki morderstw księży prawosławnych. Sered milczy, pogodził się ze śmiercią męczennika:

Arcykapłan Aleksander Men. Błotnik został wbity 9 czerwca 1990r. w drodze do stacji kolejowej „Simgosp”. Niewidzialnie uderz go w głowę ważnym przedmiotem (być może ostrym przedmiotem). Ksiądz dotarł do domu, prawie umarł z utraty krwi. Najbardziej niebezpieczne zabijanie – pijaństwo i niegodziwe zło – jest po prostu mylone. Aleksandra z jeszcze jedną osobą, że ksiądz zamarł przy ogromnym suknie.

Sekretarz metropolity Krutitsky'ego i Kolomensky'ego Juvenal Hegumen Lazar (Sonechko) incydent morderstwa, który miał miejsce 26-go 1990 roku pod Moskwą. Okoliczności zabójstwa były tajemnicze, ale organom ścigania udało się zatuszować spivorbitnikowi Viddili aktualne sprawy kościelne posła Michaiła Potomkina, późniejszego biskupa jednego z odłamów Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej pod imieniem Manuya la (Płatowa). Spędziłem prawie dwa lata w areszcie Butirsky. Śledztwo nigdy nie zakończyło się w sądzie. Coś na prawicy zostało przemilczane, albo w śledztwie nie było wystarczających dowodów.

Rektor kościoła Rizdva w Putinkach, Ojciec Przełożony Serafin (Siergij Szlikow). 2 lutego 1991 roku w pobliżu mieszkania przy ulicy Krasnosilskiej odkryto zwłoki. Skradziono pieniądze oraz sprzęt radiowy i wideo.

Trzy części Optiny Pusteli: Hieromonk Wasilij, Mnich Trochim i Mnich Ferapont. Zamordowany 18 kwietnia 1993 roku w święto Zmartwychwstania Chrystusa na pustyni Optina. Złoczyniec Mykoła Awerin wystąpił w roli diabła, co potwierdziło śledztwo, odrzuciwszy „rozkaz diabła”.

Proboszcz kościoła Narodzenia Matki Bożej we wsi Żarki, powiat juriewski, Hieromonk Nestor (na świecie Sawczuk Mikołaj Iwanowicz) został brutalnie pobity w dniach 30–31 lat 1993 r. w celi chaty opata. Hieromnich Nestor został znaleziony leżący w łożu krwi, rozrzucony po ukrzyżowaniu Jezusa Chrystusa bez znaku życia. Jego ciało zostało całkowicie pozbawione krwi. Po zabójstwie od dyplomaty Hieromonka Nestora napłynęła duża suma pieniędzy, która tego dnia została przekazana przez przedsiębiorstwa na prace budowlano-remontowe w świątyni. Śledczy prokuratury O.O. Generalicja okres miesięczny Po przeprowadzeniu śledztwa Sąd Rejonowy w Yuryevtsky skazał miejscowego fanatyka A. Talamonowa na cztery kary wolności. Sąd uznał, że zabójstwo nie miało charakteru całkowicie osądzającego.

Ksiądz Gieorgij Zjablicew umierający rock z 1996 roku. Zginął po wycofaniu się zza kordonu w mieszkaniu władcy po kilku latach okrutnych katuwanów. O. Georgiy reprezentował sektor katolicki i znacznie podwyższył cenę ze strony władz rządowych, rozporządzając znacznymi sumami groszy.

Ksiądz Anatolij Czistousow, proboszcz kościoła Archanioła Michała w Groznym (od 21.03.1994), przed konsekracją - oficer Armii Rosyjskiej. Został wbity w ludność Czeczenii 14 lutego 1996 roku. Aż do kradzieży przez Czeczenów (29.01.1996), niezależnie od tego, kto znalazł świątynię w epicentrum działań wojennych (znajdującą się niedaleko wielkiego pałacu Dudajewa), nie zabijając trzody, regularnie odprawiali nabożeństwa. Na początku 1995 roku został siłą doprowadzony przez bandytów do więzienia w Groznym, gdzie nakazano mu zwrócić się do broniących się żołnierzy rosyjskich, aby mógł się poddać. Podczas ceremonii ojciec Anatolij pobłogosławił żołnierzy za prawo wojskowe.

Archimandryta Petro (Posadniew) doszło do morderstwa w budce zbudowanej na terenie cerkwi Foroska na Krymie trzeciego roku w nocy 20 września 1997 r. Otrzymał 21 ran od noża w twarz, szyję i klatkę piersiową, a także przecięty łokieć. Sam charakter tej historii jest okropny, jeśli chodzi o tych, którzy brutalnie przeturlali księdza przed jego śmiercią, próbując pozbyć się wszystkich tych informacji. W jednej wersji złoczyńcy chcieli dowiedzieć się, gdzie znajdują się klucze do sejfu, w którym udało się zaoszczędzić nie kilka groszy, oraz teczka z obciążającymi dowodami dotyczącymi wysokich rangą obywateli. ZMI porusza temat nastrojów „antyrosyjskich” na Krymie i Ukrainie.

Arcykapłan Oleksandr Żarkow buv morderstwa 1997 r. niedaleko Petersburga. Niedawno nastąpiło przejście z posła Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej do Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej za Granicą. Powodem zabójstwa była walka o kościół św. Elżbieta jest ziemią, dla której ożyje. Wikonawianie kontaktowali się z różnymi duchownymi, którzy planowali odzyskać świątynię.

Rektor kościoła św. Michała, archiprezbiter Michajło Satsjuk. 12 października 1998 Niedaleko Brześcia, przy wyjściu z miasta, w samochodzie znaleziono jego ciało. W toku śledztwa ustalono, że motywem zabójstwa były motywy ekonomiczne, motywem zabójstwa był rabunek.

Arcykapłan Borys Ponomariow. Jazda, koszt 16 linya 1998 r. w pobliżu wsi Illinska Sloboda, rejon możajski obwodu moskiewskiego, policja otworzyła drzwi dosskiej. Jak się okazało, ksiądz zajął się trzema recydywistami. Byli to parafianie jego kościoła i arcykapłani czasami zapraszali ich, aby przyszli jako goście. Złoczyńca oznaczył w pobliżu swojej budki kilka starych ikon i postanowił okraść księdza. W nocy smród dotarł do Ponomariowa, związał jego oddział i krewnych, a samego arcykapłana zabił.

Staroobrzędowy ksiądz Dimitri (Rasstegaev) jak bestia wpędzona do Sichni 1998 r. w obwodzie jarosławskim. Przyczyną śmierci było mieszkanie w Jarosławiu, które młody ksiądz postanowił je sprzedać, udając się do nowej parafii do Belaya Krinitsa. Gang złodziei mieszkań, który rządził w obwodzie jarosławskim pod rządami firmy nieruchomościowej Vivija „Partner”, pobił duchownego, poćwiartował jego ciało i wrzucił do piwnicy domu, gdzie rozpoczęła się pijacka impreza. Bandytów schwytano zaledwie po trzech latach.

Proboszcz cerkwi w pobliżu wsi Tura, obwód krasnojarski, Hieromonk Grigorij (Jakowlew), jak bestia, wbity 21 marca 2001 roku w Evenkii: w Turze, w kościele Świętej Trójcy. Zły przeniósł głowę kapłana aż do jutra i rzucił ją na tron. Podejrzenia, których specyfika, według danych śledztwa, nie została jeszcze ustalona, ​​polegają na stwierdzeniu, że jest on Kryszną i dopuszczeniu się tego wykroczenia na „polecenie Kryszny”.

Proboszcz wiejskiego kościoła Tichwinskiej Ikony Matki Bożej Patriarchatu Moskiewskiego, 85-letni ksiądz Illya Efimov zginął pod Tatarstanem 14 czerwca 2002 r. Jego ciało znaleziono w ogrodzie przed domem Własnego. Złoczyniec uderzył duchownego ważnym przedmiotem na skronyu. Uraz okazał się śmiertelny. Powód wjazdu jest ten sam - rabunek.

duchowieństwo ukraińskie Sobór Patriarchat Kijowski został brutalnie pobity z Kijowa. Ich ciała z ranami od noża odnaleziono 10-go 2003 roku.

Ksiądz Ojciec Herman 26 lipa 2005 została wbita w skałę w rejonie Czechowa w obwodzie moskiewskim. Jego ciało odnaleziono w celi klasztoru Dawida Pestel niedaleko wsi Nowy Pobut. Ksiądz miał związane ręce. Dodatkowo zdiagnozowano u niego uraz czaszkowo-mózgowy. Przemówienia w celi zostały rozproszone, a znajdujący się tam sejf został otwarty.

W pobliżu wsi Pryamukhina w obwodzie twerskim zginęli w środku pożaru starego domu Prawosławny ksiądz ksiądz Andrij Mikołajów, trójka dzieci i drużyna Kseni. Ojciec Andriej Nikołajew wypalił się wraz z rodziną w noc z 1 na 2 urodziny 2006 roku. Budki oblano benzyną i podpalono. Kilka miesięcy temu ksiądz udał się na policję i poprosił o pomoc i ochronę. Ojciec Andriej Nikołajew z ręcznikiem w rękach bronił kościoła przed miejscowymi złoczyńcami. Mieszkańcy miasta ukradli kościół, aby kupić alkohol. Niedawno spłonęła chata księdza.”

Proboszcz klasztoru, który przez dziesięć lat zbudował oddział w mieście Dzierżyński pod Moskwą, Dionisy (Denis G.), będąc w każdej potrzebie oddziału, a także domu parafialnych kobiet, informuje Życie posłów do ojca pobitych.

Jak ksiądz zabrał swój oddział, 30-biegową Hannę, do lasu w pobliżu Sonyachnogirskoje, a następnie doznał ran kłutych, które okazały się śmiertelne. Następnie chwycił ciało i wyszedł. Przy pierwszym drinku ksiądz umówił się na randkę. Młoda kobieta straciła dwa małe bluesy o wartości 1,5 i 6 roków.

Według słów księdza Ganniego ksiądz właściwie torturował swoją donkę od chwili radości. Jednak dziewczyna strasznie się go bała i dopiero w następnej chwili pomyślała o rozstaniu.

Mężczyzna docenia, że ​​zabawa dla Denisa była kuszącym podejściem. Tak więc w 2008 roku dopiero zaczynał karierę księdza i potrzebował składu. W 2009 roku ukończył Seminarium Teologiczne im. Mikołaja Ugreskiego, jednocześnie zrezygnował z kapłaństwa i parafii.

Okazuje się, że już miesiąc po zabawie Denis zaczął wdawać się w interakcje z przyjaciółmi, co skończyło się skandalami. Wszystko zostało odkryte na oczach żon ich ojca; kilkoro młodych ludzi mieszkało z nimi w tym samym mieszkaniu.

Pobity ojciec przepowiada niski upadek, jeśli ksiądz zachowa się dziwnie i agresywnie w stosunku do oddziału. „Będąc nauczycielką, Hanna przywiozła swoje szycie do domu, aby to sprawdzić, uniemożliwiając jej pracę w domu. Jeśli chciała sprawdzić swoje szycie po lekcjach w szkole, ojciec Dionis był niezadowolony, więc zespół Było już za późno na powrót do domu”. mówi urzędnik.

Pewnego razu ksiądz kupił płaszcz dla oddziału, a ona nagle się rozzłościła. Wtedy mężczyzna rozbił jej telefon, mówiąc, że i on go zgubił.

Mój teść wyrzucił zięcia z domu, bo nie jest już w stanie zadbać o swoje stałe potrzeby. Ojcowie poprosili Hannę, aby zapłaciła podatki za separację, ale kobieta stwierdziła, że ​​skończyli z mężczyzną i nie powinni się rozdzielać.

Sytuacja stała się jeszcze gorsza, gdy w pobliżu pojawili się młodzi ludzie. Wygląda na to, że tatuś dał swojej córce niebieskie włosy. Hanna stanęła w obronie mężczyzny, ale jeśli jej ojciec zdecyduje się stanąć w obronie córki, kobieta obiecała, że ​​to się więcej nie powtórzy.

„Kochałem go. I bałem się ognia. W ogóle nie miał wiary. Założył sutannę i zdał sobie sprawę, że go już nie ma” – cytuje ojciec Ganni dla News.ru. „Chcieli oddzielny."

Oznacza to, że Denis chciał i nie kochał drużyny, nie poddawał się separacji, bojąc się zmarnować swoją pracę.

Na początku 2017 roku niespodziewanie odebrane zostały narodziny księdza Dionizy’ego i przeniesiony do pracy w klasztorze Mykoło-Uhresky. Powodem tego była pogoń za parafinowymi kobietami.

„Denis bał się już swoich ojców”

Kapłan klasztoru Nikolo-Ugreshsky Dionizy Horowy. Matka zmarłego zaniepokoiła się, w wyniku czego ksiądz „rozbił się” na oczach świadków. O szczegółach dzikiego życia dowiedzieliśmy się rozmawiając z duchowieństwem.

Kiedy mężczyzna bije swój oddział na śmierć, jest to szokujące. Kiedy ksiądz pobije matkę w odrętwienie, natychmiast wpada w odrętwienie.

Yorey Denis (Dionizy) Nabożeństwo Horusa w klasztorze Mykolo-Ugreshsky pod Moskwą. Oddział Gunna był baiduzha przed nabożeństwami. Ciągłe kłótnie w rodzinie sprawiły, że kobieta pragnęła separacji. Dla Gorowoja separacja i rozwikłanie oznaczały upadek jego kariery. Swoje życie związał wyłącznie z kościołem. I jest mało prawdopodobne, aby pozwolono mu kontynuować służbę, gdyby jego miłość się rozpadła.

Horowy, wierząc, że chce dołączyć do niespotykanego składu. Ganni zadał te rany od noża. Ciało przyjaciela wywieziono z lasu w pobliżu Sonyachnogirska. Wracając do domu i idąc na nabożeństwo, zamaluj swoje grzechy.

Ksiądz Dionizos służący w klasztorze Mykoło-Ugresskim pod Moskwą. Sered, koledzy, życzę powodzenia. Księża klasztoru do samego końca „nie zdradzają” swoich kolegów;

Po raz pierwszy wyczuwam cię w przejściu - wyraźnie chytry o tej godzinie obsługa telefoniczna jeden z duchownych klasztoru. - Ksiądz Dionizjusz był osobą właściwą, prawosławną. A co z drużyną Yogo? Jaki skład? Wcale nas to nie bolało. Może sama winiła ból głowy, jeśli podniosła do niej rękę?

– Czy trenowałeś już swój skład?

Słuchaj, nie przyszedłem tutaj, gdybym chciał. Nie wiemy.

-Czy powiedziałeś koledze o swojej rodzinie?

To były szczególne rozmowy. Nie jesteśmy przekonani co do tego procesu. Szczerze mówiąc, wydaje się, że ci, którzy zostali zgwałceni, nie mają do nas zaufania. Ale nikt nas o tym nie poinformował, oprócz ciebie.

Rzuć trochę światła na życie mężczyzny takiego jak jego dawny kolega z klasy.

Ja i Denis, pochodzący z Ukrainy, zaczynaliśmy w szkole niedaleko Kramatorska. Był spokojnym chłopakiem. Nie dogadywałem się z nikim szczególnie. Ojcowie Yogo ściśle go przycinali.

W dziewiątej klasie planowali wysłać go do seminarium duchownego, myśleli, że tam sami mogą zarobić marne grosze i to z ludzką godnością. To bardzo irytujący pomysł. Sam smród nie jest ani trochę pożądany dla kościoła.

Denis nie chciał zostać księdzem, ale nie mógł przebaczyć woli ojca. W rezultacie po dziewiątej klasie cała jego ojczyzna przeniosła się do Moskwy. Po ukończeniu studiów Denis uczył się w seminarium teologicznym.

Ojcowie zawsze będą w porządku. Poczułem, że boję się ognia. I leżeć z nimi. Nawet jeśli kupiłeś mieszkanie w Moskwie, nie jestem zaskoczony, bo ci coś powiedzieli.

Rozmawialiśmy z Denisem o losach przeszłości i modliliśmy się w drodze do chrztu dziecka. Tak naprawdę to nie było wielkim problemem być blisko kościoła w Kotelnikach. Wydaje mi się, że bałem się zgrzeszyć nie tego, który ma rację, ale tego, którego można wyrzucić z kościoła, i co miałbym powiedzieć moim ojcom? Możliwe, że jeśli jego oddział zagroził mu separacją, to w obawie przed wyrzuceniem z kościoła zostanie zabity.

- Jakie wino wtedy dostałeś?

Wciśniemy to. Mówię trochę do siebie. Zapytałem: jak się mam? Vin skinął głową. Nadal myślę. Ale ma wyjątkowe, specjalne odżywianie. Daedali nauczył się więcej ode mnie. W przeciwnym razie bałam się, że coś wygadam.

Za słowami arcykapłana Wsiewołoda Chaplina separacja w rodzinie duchownego jest palącym tematem:

Przez resztę czasu wielokrotnie nawet głośno stwierdzano, że rodziny duchownych nie odpowiadają ideałowi ewangelicznemu. Na przykład niedawno arcykapłan Fiodor Borodin zeznał, że wydaje się, że około jedna czwarta rodzin duchownych jest pod różnymi względami niesprawna. I to jest wirus systemu.

Z reguły kłopoty w rodzinach duchownych wiążą się z problemami na tle zamożności, z liczbą dni wolnych, z przewinieniami księdza i jego rodziny.

Ksiądz może zostać „wyrzucony” ze swojej parafii bez omówienia tego ze swoim oddziałem. Nie jestem ekspertem w zakresie prawa kanonicznego, nie potrafią powiedzieć, w jaki sposób separacja może skutkować karierą. Jakakolwiek separacja jest dla duchownego poważnym przestępstwem.

Prawda jest taka, że ​​mamy wielu ludzi, którzy sądząc po życiu rodzinnym, po prostu nie mają po co pracować w duchowieństwie. Winne jest jedzenie: jak nie stracić swojego małego, domowego Kościoła ze świata i miłości? Jak może stracić rzeszę swoich duchowych dzieci ze świata i miłości?

Inny duchowny, który zdecydował się zachować anonimowość, wyjaśnił MK, że zabicie oddziału było atakiem z obwinianiem duchowieństwa rosyjskiego. Co więcej, prawdą jest, że w rodzinach duchownych często dochodzi do separacji.

Inicjatywa z reguły wychodzi od oddziałów duchownych poprzez złe lub trwałe zatrudnienie ich połówek w pracy. Niektóre dziewczyny wychodzące za duchownego po prostu nie wykazują cech takiego życia i są raczej zawiedzione.

Na przykład księża klasztoru Nowodywycz pamiętają zjawisko z lat dziewięćdziesiątych: młoda dziewczyna, która niedawno weszła do kościoła, „zafascynowała się” religią, stała się jedną z najpopularniejszych parafian, poznała kleryka, który wyszedł za mąż? Vaughn była kiedyś osobą, która wybuchała płaczem: jej życie było wypełnione malarstwem i baletem, ale w każdej chwili ochłonęła do nadmiernej aktywności i z tą samą pasją poświęciła się czemuś nowemu. Rezultatem jest separacja. Odtąd Nowodywycz nie nazywa jej już „diabłem”. Tamtejsza historia została głęboko zapomniana, a kariera młodego księdza została zrujnowana.

Według słów spevrozmovnika „MK” nie przejmują się tymi, którzy są w separacji, bo niekorzystnie to wpływa na wizerunek księdza, najwyżej mogą go ukarać, to przeniesienie do innej parafii.

Z zeznań arcykapłana Fiodora Borodina:„Wśród moich byłych towarzyszy w ciągu dwudziestu pięciu lat około dziesięciu osób odeszło i zostało zdegradowanych. Statystyki dla naszego podwójnego kościoła są następujące: w ciągu 24 lat trzech duchownych straciło rodziny i swój stopień. Kilkunastu młodych księży, którzy przyjęli święcenia kapłańskie po mnie, którzy na moich oczach stworzyli swoje rodziny, doprowadziło do trwałej rozpaczy rodzinnej, choć jeszcze się nie rozstali”.

Ojciec zamordowany przez księdza-kapłana Ganniego Gorovaya wie, że ma moc ujawnienia na stronie szokujących szczegółów dziwki swojej córki. W rzeczywistości rodzina Gorovykhów miała tylko jedną osobę – Gannę. 30-latka sama za to zapłaciła.

Dziwka za rozrakhunkiem

W 2008 roku młoda dziewczyna Ganna Sokolova poślubiła Denisa Gorovoya. Dziewczyna zaczęła się szaleńczo rumienić, jakby rozpoczynała służbę w Kościele. Denis przybył do Moskwy z Donbasu i wkrótce po zabawie – w 2009 roku – ukończył Seminarium Teologiczne w Nikoło-Ugresku.

Jeśli ktoś wybiera dla siebie posługę Kościoła, musi identyfikować się albo jako obywatel, albo jako kapłan. Ale żeby nie iść w świat potrzebny jest skład. Sam Denis postanowił związać węzeł ze swoją dziwką z Anyą, ponieważ jej nie kochał. A jednak już w 2009 roku zrezygnował z kapłaństwa i parafii.

Problemy młodej rodziny zaczęły się już miesiąc po imprezie – wspomina ojciec zamordowanej kobiety. Denis, a dokładniej ojciec Dionizjusz, zaczął utrwalać skandale w drużynie, kończąc na aresztowaniu dziewczyny. Nie przejmując się swoimi owłosionymi żyłami, przyjaciel kręcił się po mieszkaniu z ojcami Ganniego. Dlatego smród wielokrotnie stał się oznaką skandali.

Ksiądz próbował wszystkiego, aby przypieczętować życie Anyi. Dziewczyna była nauczycielką w szkole, a po pracy przyniosła swoje szycie do domu w celu powtórki. Ojciec Dionizjusz chronił ją przed powrotem do domu. A jeśli po lekcjach w szkole postanowiła sprawdzić swoje szycie, mężczyzna zaczął robić w niej skandale, jadąc późno do domu.

Jakos Horovy kupił płaszcze drużyny. Vaughn naprawdę wpadł w kłopoty. Następnie mężczyzna złamał jej telefon i oświadczył, że to napad złości. Jakby mój ojciec Ganni nie zdradził i nie wyrzucił księdza z domu. Ojcowie poprosili kobietę, aby zapłaciła podatek za separację, ona jednak nieśmiało potwierdziła, że ​​poślubili Denisa, aby żyć dla Pisma Świętego i dlatego nie powinni się rozdzielać.

Katuvannya

Ojciec Dionizjusz kochał drogie samochody, restauracje, i to nie tylko swoją drużynę i dwa małe niebieskie. Ojciec duchownego kupił dla rodziny mieszkanie w Litkarin, a Ganni przeprowadził u niej remont. Po przeprowadzce życie żony stało się zupełnie nie do zniesienia.

ok.ru

Wygląda na to, że ojcowie mówili, że nie powinien chodzić w niebieskich butach. Anya nie wiedziała, kto pobił tego mężczyznę, ale było to oczywiste. Ojciec chciał stanąć w obronie swojej córki, poślubić oszusta. Ale vona widział i obiecał, że to się więcej nie powtórzy. Bidolashna nadal kochał tego mężczyznę.

„Kiedy powiedziałem, że z nim porozmawiam, przekonała mnie i powiedziała, że ​​to się więcej nie powtórzy. Uwielbiałem jogę. Bałem się, że będzie ogień. To się nigdy więcej nie powtórzyło. Zakładając sutannę - ksiądz, przyjął - już nie. Ja i Lyuba (zmarła matka... Jeśli miała wiarę, to była przekonana) – skarcił pobity ojciec.

Wjazd

Pozwól swojemu niekochanemu przyjacielowi Denisowi umrzeć na długi czas. Ale sam nie poddał się separacji – nie chciał marnować swojej pracy. A jeśli Hanna złoży wniosek o rozwód, może stracić kapłaństwo. Kobieta spokojnie znosiła i znosiła wszystkie cierpienia.

Na początku 2017 roku Denis został nieoczekiwanie zabrany ze swojej parafii i przeniesiony do pracy w klasztorze Mykoło-Uhresky. Rodzina uważała, że ​​ojciec Dionizjusz nie zawraca sobie tym głowy i kupowała grosze z kasy kościelnej. Niestety, w obecnym stanie rzeczy, przewieziono go przez dom do urzędników parafialnych.

Niedługo przed śmiercią Hanna i jej dzieci odwiedziły daczę swoich ojców. W pamiętny poniedziałkowy wieczór niechętnie zabrano mężczyznę, który oświadczył, że pobrał podatki za separację. A kobiety nie zabrano, aby mogła zebrać mowę i odejść.

strona internetowa

Bliżej zmroku zadzwoniła do tatusiów i powiedziała im, że oni i Denis planują przejażdżkę samochodem wieczorem w Moskwie. Matka była zła, że ​​nikt nikomu nie oddał jej dzieci. Anya powiedziała, że ​​​​wkrótce się odwróci. Pojawiłem się. W tej chwili ojciec Dionizjusz potwierdził wezwanie.

Stwierdził, że Anya nie może rozmawiać i oddzwonić później. Następnie ogłosił, że zawiesił oddział na ulicach jednocześnie z przemówieniami w Litkarino. Ale wcześnie i późno przyniósł matce torbę kobiety. Podejrzewając zło, ojcowie zaatakowali policję, aż do obrażeń.

Funkcjonariusze zastraszali księdza. „Vin (Denis) natychmiast powiedziała, że ​​żyje. Śledczy powiedzieli, że jest nadzieja, więc na nią liczyli. A potem do nas zadzwonili i opowiedzieli, co się dzieje. „Poznałem cię” – powiedział ojciec Anyi.

Ostatnie życie

„Po zabiciu tego, który nie mógł jej powiedzieć ani słowa, bała się zadzwonić i nagle, nagle zaczęła szczekać. Dlaczego tak jest?

Tam w pobliżu lisa zabito około dwóch dobiesów. Wygląda na to, że nigdy tego nie zrozumiemy” – powiedział pogrążony w smutku ojciec.