Bulgārijas simboli. Bulgārijas karogs un ģerbonis: vēsture

Vai suverēnai varai var būt savi simboli. Nasampered, suverēni simboli: ģerbonis, praporščiks un himna. Prote, lai izveidotu un nacionālos simbolus - tos, ar kuriem valsts ir slavena citās tautās. Būsim visi kārtībā.

Arī pirmais Bulgārijas suverēnais simbols ir ģerbonis. Vіn ir koši vairogs, kas papildināts ar karalisko kroni, uz lauvas attēla, kas stāv uz pakaļkājām. Pats vairogs ir apgriezts no abām pusēm no vienas puses. Zem vairoga ir ozoli un līnija; Ir svarīgi, lai trīs lauvas simbolizētu Bulgārijas vēsturiskās zemes: Moēziju, Trāķiju un Maķedoniju. Kronis ir spēks, gods ir Bulgārijas valdnieku dzīve, ozols ir dovgolitta, un krusti uz vainaga ir kristīgā ticība. Gadiem ejot, Bulgārijas ģerbonis mainījās uz labo pusi, un izskatījās, ka tas tika apstiprināts 1997. gadā.

Vēl viens svarīgs Bulgārijas valsts simbols ir valsts praporščiks. Vіn є veļa ar trim vienāda platuma horizontāliem baltā, zaļā un sarkanā krāsā. Ir svarīgi, lai baltā krāsa ir brīvība, zaļā ir Bulgārijas skaitliskā lapsa un її silsk valsts, Un sarkans - pajumte, karotāju nojume par zemes brīvību. Kļuvuši par šādu praporščiku 1878. gadā, roci un dosi neatzina ikgadējās izmaiņas. Tsikavo, kāda ir kara stunda, lai apgrieztu praporščiku kājām gaisā. Tātad, shchobi sarkanā krāsā buv kalni.

Arī himna ir jebkuras valsts neredzams elements. Kopš 1964. gada Bulgārijas valsts himna tiek dziedāta “Mila Rodino”. Vіn pamati uz Cvetana Radoslavova Khadzhidenkova tekstu un mūziku "Gorda Stara Planina", kas sarakstīta 1885. gadā. No šīs stundas teksta variācijas tika mainītas dažas reizes, pārējie vīni tika atpazīti 1990. gadā.

Logo - vēl viens cieņas pilns simbols pilnvaras. Oskіlki Bulgārija ir tūrisma zeme, tāpēc logotips ir attēlots kā saule un zelta smiltis. Tikai tāpēc cilvēki plūst šeit no pārējās pasaules.

Kā tika teikts vairāk, suverēna Krima, nacionālo simbolu pamats. Tātad ass 2008. gadā Bulgārijā tika oficiāli izsludināts nacionālais konkurss par valsts simbola izvēli. Pēc balsojuma rezultātiem līdz pieciem finālistiem nokļuva: Rilas klosteris, Bulgārijas Troyanda un Troyand Oliya, Madaras Veršņikas piemineklis, Carivecas cietoksnis un kirilica. Bez šaubām, to āda ir Bulgārijas simbola titula cienīga, bet tomēr kļūst par arheoloģisko pieminekli Madarai Veršņikam.

Piemineklis līdera reljefajiem attēliem, ar sava veida varonīgu pakāpi, viņš uzvar uzbrucēju jaunajai lauvai. Piemineklis atrodas 23 metru augstumā virs zemes. Vin datēts ar 710 rubļiem. BC un iekļūšanu UNESCO Pasaules mantojuma sarakstā. Saskaņā ar vienu versiju, saskaņā ar Khan Tervel attēlu, šādas personas valdīšanas periods pārsniedz pieminekļa izveides stundu. Otrai versijai piemineklis demonstrē kādu no Trāķijas dieva varoņa. Ale hoch bi kim buv tsey ir leģendārs žēlsirdīgs vadonis, oficiāli izskanējušā bulgāru simbola nozīmi vairs nevar attiecināt ne pašiem bulgāriem, ne visai pasaulei.

Bulgārijas ģerbonis
Sīkāka informācija
apgalvojumi
Kronis

Bulgārijas vēsturiskais kronis

Šitotrimači

divas zelta kronētas lauvas

podstava

ozols

Moto

« Z'ednannya rule silata"(Vienotība dod spēku)

Bulgārijas ģerbonisє ar tumši sarkanu vairogu, kam virsū ir Bulgārijas vēsturiskais kronis. Uz vairoga uz pakaļkājām stāv zelta lauva. Vairogs ir apgriezts ar divām zelta kronētām lauvām. Zem vairoga roztašovu ozols un līnija ar devīzi. Z'ednannya rule silata“(Vienotība dod spēku).

Ir pieņemts, ka trīs levas nozīmē trīs vēsturiskās Bulgārijas zemes: Mēziju, Trāķiju un Maķedoniju.

Apraksts

Jaunākais Bulgārijas ģerbonis, kas pieņemts nacionālajās vēlēšanās 1997. gadā. Ģerboņa versija, kas uzvarēja -1946. gadā, tika nedaudz mainīta. Šis ģerbonis ar savu melno krāsu tika balstīts uz Bulgārijas cara Ferdinanda I īpašo ģerboni. Attiecas uz Bulgārijas konstitūciju, kas pieņemta 1991. gadā:

Art. 164 Bulgārijas Republikas ģerbonī ir attēlots zelta lauva, kas plosās tumši sarkanā laukā netālu no vairoga formas.

Politiskās partijas ilgu laiku, daudzus gadus neizsmēja tās supermeitenes, kas izskatījās tieši pēc ģerboņa. Pārējais lēmums tika apstiprināts ar likumu par Bulgārijas Republikas suverēno ģerboni 1998. gada 4. septembrī.

Bulgārijas Republikas ģerbonis.

Art. 1 Bulgārijas Republikas ģerbonis ir suverēns simbols, kas pauž Bulgārijas tautas un valsts neatkarību un suverenitāti. Art. 2 1) Bulgārijas Republikas ģerbonis ir zelta kronēts lauva, kas stāv uz pakaļkājām uz tumši sarkana lauka vairoga formā. Virs vairoga ir lielisks kronis - Citas Bulgārijas karalistes kronis ar pieciem krustiem un vēl viens krusts virs vainaga. Vairogs ir apgriezts ar divām zelta kronām lauvām, kuras stāv uz pakaļkājām, brīnoties par vairogu. Smaka ir stāvēt uz diviem sakrustotiem ozolu mežiem ar augļiem. Zem vairoga uz baltas ar trīskrāsu līnijas malām rakstīts “Vienotība dod spēku”. Art. 3 1) Var attēlot Bulgārijas Republikas ģerboni suverēni zīmogi zgіdno іz likums par valsts zīmogiem. 2) Bulgārijas Republikas ģerboņa attēlošana citos apgabalos, kā arī emblēmas elementu attēlošana uz nozīmītēm, piemiņas medaļām var tikt atļauta tikai ar Ministru padomes aktu.

Vēsture

Ģerbonis, ievilkums stematogrāfijā

Jaunākais heraldiskās lauvas attēls, kas ir Bulgārijas simbols, datēts ar 1294. gadu, ir dokumentēts Lorda Maršala gadījumā. Jogā pirmā daļa priekšnesumiem Nr.15 " Bulgārijas karaļa ģerbonis". Nayіmovіrnіshe, scho tse cars Smilets chi yogo ir vistuvāk priekšā. Uz kura ģerboņa ir sudraba lauva ar zelta kroni uz tumša vairoga. Piemēram, XIV gadsimta arābu mandrivnikā netālu no Tirnovas ir trīs sarkanu lauvu attēls, kas uzgleznots uz apaļa zelta vairoga, ko nesa cara Ivana Šišmana īpašie sargi. Šis ieraksts tagad tiek vākts Marokas Nacionālajā bibliotēkā.

Art. 21 Bulgārijas karaliskais ģerbonis ir kronēts zelta lauva tumši sarkanā laukā. Virs lauka ir prinča kronis.

Ģerboņa izskats un detaļas tika precīzi noteiktas ar īpašu likumu. Tāpēc desmit gadus veca kilka vіn ir ieguvusi dažādas formas: maza forma; mazs formas tērps bez ģerboņiem un moto, aliņš ar apmetni; lielisks formas tērps ar apmetni un praporščikiem; vidējā forma ar ģerboni un devīzi.

Šī situācija bija neskaidra, un to lēma parlamenta komiteja, kas ievēlēta 1923. gadā. Vons nostiprināja vidējo formu, kas bija uzvaroša kā īpašais cara Ferdinanda I un viņa dēla Borisa III ģerbonis, taču bez dinastijas simboliem.

1944. gadā bulgāru heraldikai ir pienākusi jauna stunda – komunisma laikmets. Tradicionālais ģerbonis tika aizstāts ar emblēmu. Ietaupījumu zelta lauva, bet telpas nav patiesi vēsturiski ovāls zils lauks, noslīpēts ar kviešu vārpām, sasiets ar līniju ar republikas iesvētīšanas datumu; apakšā ir zobrats, un kalnā ir zvaigzne. Tsya emblēma atgādina SRSR ģerboni. Pēc sociālistiskās valdības formas katastrofas 1989. gadā, superechoka likteņa un dzimšanas, 1927.-1946. gada ģerbonis pagriezās ar nelielām izmaiņām.

Ģerboņa vēsture

Ģerbonis, kuru nesa cara Ivana Šišmana (1371-1395) īpašie sargi
Bulgārijas konstitūcijas ģerbonis 1879. gadā
Bulgārijas princeses ģerbonis (1880-1927)
Bulgārijas Karalistes Malija ģerbonis (1880-1927)
Bulgārijas Karalistes vidējais ģerbonis (1927-1946)
Bulgārijas Tautas Republikas ģerbonis (1946-1948)
Bulgārijas Tautas Republikas ģerbonis (1948)
Bulgārijas Tautas Republikas ģerbonis (1948-1967)
Bulgārijas Tautas Republikas ģerbonis (1967-1971)
Bulgārijas Tautas Republikas ģerbonis (1971-1990)

Valsts ir suverēns simbols, kas atspoguļo Bulgārijas tautas un valsts neatkarību un suverenitāti.

Pašreizējais Bulgārijas Republikas ģerbonis

Bulgārijas Republikas ģerbonī uz sarkanas krāsas vairoga attēlota zelta kronēta lauva. Vairogs, kas vainago Bulgārijas karaļus citā Bulgārijas valstībā. Vairogs kreisajā un labajā pusē ir apgriezts ar divām zelta kronētām lauvām. Smaka ir stāvēt uz diviem sakrustotiem ozolu mežiem ar augļiem.

Zem vairoga ozolu birzis ar baltiem dūmakainiem plankumiem, uz kuriem ar zelta burtiem rakstīts moto: “Pagaidām valdi silātu” (Vienotība dod spēku).

Bulgārijas ģerboņa elementi

  1. lauva attēli uz centrālā vairoga - galvenais ģerboņa konstrukcijas elements Bulgārijas heraldikas tradīcijās lauva ir plašākais Bulgārijas un tās valdnieku simbols. Uz attēlu vairoga stāvot, vainagojoties, griežoties ar labo roku.
  2. Vairogs- Galvenais obov'yazkovy elements, franču vairoga attēli.
  3. Kronis Citas Bulgārijas karalistes cars ar pieciem krustiem un vēl vienu krustu.
  4. Šitotrimači (vairognesēji)- divas zelta kronētas lauvas stāvēt uz pakaļkājām un brīnīties par vairogu. Levi roztashovani uz sakrustotiem ozola zariem ar augļiem. Zem vairoga uz baltās līnijas rakstīts moto.

Neatļauts ģerboņa indosējums

No ģerboņa attēliem nav atļauts veikt šādas darbības:

  • mainīt jebkura ģerboni
  • mainīt ģerboņa proporcijas (stiepums, skaņa)
  • saslimt
  • zastosovuvat іnshі kolori, krіm oficiālais (refarbovuvannya ģerbonis)
  • attēlots ģerbonis vienkrāsains, melns laputis
  • ģerboņa negatīvais attēls
  • uz Bulgārijas Republikas karoga attēlots ģerbonis
  • zastosovuvat pie ģerboņa attēla, vai tas būtu grafiskie efekti, piemēram, tumsa, caurspīdīgums, reljefs, vai tas būtu citādi
  • pārtraukt animāciju

Bulgārijas ģerbonis.

Bulgārijas ģerbonis — 1879. gads

Bulgārijas ģerbonis - 1789 (Franz Johann Josef von Reilly)

Bulgārijas ģerbonis — 1741. gads

Bulgārijas ģerbonis — 1614. gads

Bulgārijas ģerbonis - 1483 lpp.

Bulgārijas ģerbonis (mandrivas manuskriptos - XIV gadsimts)

Mēs turpinām publicēt materiālus, it kā tie stāsta par Ukrainas pasaules suverēnu simbolu vēsturi. Caur Bulgārijas Republiku.

istpravda.ru

Jaunākie reģiona iedzīvotāji ir trāķi. Līdz I Art. nē. Bulgārijas teritoriju iekaroja Roma un 395. g. devās uz Skhidnojas Romas (Bizantijas) impērijas noliktavu.
Otrajā pusē VI Art. daļa bulgāru, jaki dzīvoja Azovas un Melnās jūras piekrastē, netālu no Donas un Dņepro apakšējās plūsmas, bula vitіsnena hazāri un zem hana Asparuha vada pārcēlās uz Balkānu pivostrovas teritoriju. Bulgāri izveidoja aliansi ar vārdiem, kas šeit dzīvoja, un Asparuh kļuva par Donavas Bulgārijas alianses augstāko princi. Gadu gaitā bulgāri asimilējās ar vārdiem, tos pieņēmuši, sauca par valodu un pēc tam nodeva vārdus vārdiem.

Pie 681 lpp. Bizantija atzina Pirmo Bulgārijas karalisti par neatkarīgu valsti. Caram Borisam I (853-888) kristietība kļuva par valsts suverēnu reliģiju. Cars Simeons I ieradās Bulgārijā Maķedonijā un Serbijā un Serbijā 930. g. nāca no Bulgārijas noliktavas.

Simeona pagrimuma laikā iekšējie spēki novājināja valsti, un pēc trīskāršajiem kariem Bulgāriju 1018. gadā iekaroja Bizantija.

1186. gadā pēc sacelšanās Pētera un Asena brālībā tika nodibināta jauna neatkarīga Bulgārijas valsts, kas izskatījās kā Bulgārijas karalistes draugs (1186-1396). 1256. gadā p. tas aptvēra atmatu Serbijā, un iekšējie savstarpējie konflikti izraisīja XIV gadsimta vidu. pirms es to sadalīju divās daļās: Vіdіnsk un Tyrnovsk. Feodālā sadrumstalotība novājināja Bulgāriju 1396. gadā. ieguva bulu, ko iekaroja Osmaņu impērija.

Caur Krievijas un Turcijas kariem 1853.-1856. ka 1877-1878 rr. 500. gadsimta turku panuvanja tika nojaukta un atjaunota Bulgārijas valstī, kas bija aiz Berlīnes līguma 1878. gada 1. lime. Laimēts tika sadalīts trīs daļās: Bulgārija (Pivnichna Bulgārija un Sofijas reģions); Skhidna Rumēlija (Pivdenna Bulgaria - autonomais reģions, Turechchini vasalis): Trāķija ar Maķedoniju (pazudusi Osmaņu impērijā).

1879. gada 17. aprīlis Bulgārijas Lielā Nacionālā asambleja, kas notika Tirnovā, pieņēma konstitūciju, kurā Bulgārija tika nobalsota par kņazi un par princi ievēlēja Aleksandru fon Batenbergu. 6 kaļķu princis Oleksandrs I zіyshov tronī, un pēc šī rokіv і vienu mēnesi vіn buv povalny virsnieki Sofijas garnіzon un 2. Strumsky kājnieku pulka, ka 9 serpnya 1886 p. pasludināt tronī.

Pie 1885 lpp. Bulgārijas un Skhidnas Rumēlijas kņazs apvienojās vienotā kņazitātē, kuras valdnieks bija 25 červnijas, 1887. g. Bulgārijas Lielā Tautas Izvēle aplaupīja otro Vācijas princi - Saxe-Coburggotsky Ferdinandu, kurš 1887. gada 2. septembrī kāpa tronī un ieņēma troni.

1908. gadā lpp. Bulgārija atkāpās no vasaļu papuves Turechchini, un princis Ferdinands tika ievēlēts par bulgāru karali.

1912. gadā Bulgārija kopā ar Grieķiju, Serbiju un Čornogoriju uzņēma likteni I Balkānu karā pret Turciju par Trāķijas un Maķedonijas brīvību. Але протиріччя між колишніми союзниками щодо розділу звільнених територій призвели до II Балканської війни (1913), у якій Болгарія зазнала поразки і втратила землі, набуті за підсумками I Балканської війни, і частина своїх територій (Південну Добруджу захопила Румунії, а майже всю Македонію поділили Сербія ka Grieķija).

Bulgārijas liktenis Pirmajā pasaules karā (kopš 1915. gada) Nimeččinas kaujas laukā tika novests, pirms Neiskas miera līgums (1919) tika noslēgts Rietumtrāķijas nomalē.

Pie bērza, 1941. g Bulgārija tika iekļauta Berlīnes paktā, un 1940. g. Viysk Nimechchini pārcēlās uz Bulgārijas teritoriju. Komunistiskā partija kļuva par ļaunās antifašistu cīņas organizētāju. 1942. gadā Tā tika izveidota Vitchiznyany fronte uz choli ar komunistiem, kas organizēja apvienoto patriotisko spēku konsolidāciju.

Pēc Radiānas armijas ienākšanas Bulgārijas teritorijā monarhiskais režīms tika atmests, un 1944. gada 9. septembrī tika nodibināta pirmā Vičiznijas frontes ordeņa.

1946. gada 15. pavasaris Bulgārija tika ievēlēta par tautas republiku. Pēc kura valsti atstāja cars Simeons, karaliene māte un princese Marija-Luīze.

1947. gada 10. februāris Parīzes Miera konferencē tika parakstīts miera līgums no Bulgārijas, kas apstiprināja valsts nacionālo neatkarību un teritoriālo vienotību, virzot tai uz Rumāniju 1940. gadā pārcelto Pivdenniju Dobruju.

Pie sarkanā 1990. g Tautas vēlēšanās, kas notika uz bagātu partiju pamata, uzvarēja Bulgārijas Sociālistiskā partija (jaunais Komunistiskās partijas nosaukums no 1990. gada), kā tā izveidojās koalīcijas vienība. Žovtni dzimis 1991. gadā Saeimas vēlēšanās uzvarēju revolūciju un organizāciju koalīcijā Demokrātisko spēku savienībai (dibināta 1989. gadā).

Prapor

Bizantijas tradīciju iespaidā cara Kruma valdīšanas stundā un Pirmās Bulgārijas karalistes stundā bulgāri sāka izcīnīt sarkanos karogus, uz kuriem bija zelta lauva.

Princis Boriss I, pēc kristietības pieņemšanas, pievienojis savam karogam krustu, un IX gadsimtā, cara Simeona valdīšanas laikā, uz karaliskā karoga parādījās sceptera attēls. Vіdomo un іnshe "cara Simeona praporščiks": sarkans audums ar piecām zelta lauvām, kas izšūtas uz jaunā (viena netālu no centra, viena ādā kutkā). Šis 9. gadsimtā datētais praporščiks pazuda Osmaņu okupācijas laikā.

Osmaņu jūga laikā bulgāru nemiernieki-haiduki cīnījās pret zagarbņikiem zem apstādījumiem, zem lisiv krāsas, praporščikiem. Leģenda vēsta, ka viņa zitkala un pasniedza haydukiem zaļus karogus, kuru centrā bija baltas lauvas attēls, kas pazīst metošo turku elpu, un zem tā moto "Brīvība un nāve!", bulgāru valodā. princese Reina.

1862. gadā, Serbijas un Turcijas kara stundā, zem sarkanbaltzaļās karoga karoga Rakovska bulgāru leģija cīnījās ar turkiem pie Belgradas. Šī karoga zīme tika izveidota uz Krievijas balti-zili-sarkanās karoga zīmes, un G.S.Rakovskis zilo krāsu aizstāja ar zaļumiem - mainās Haidutska krāsa, kas kļuva par brīvības krāsu.

Viysk un Sofijas vēstures muzejs agrāk izglābj no balti-zaļi-sarkano praporščiku ietaupījumiem.

Jogo sešus mēnešus sagatavoja piecpadsmitā Stilijana, bulgārieša Ivana Paraskevova meita, kura ir dzīva netālu no Rumānijas upes. Braila raksts. Uz balti-zaļi-sarkansarkanā auduma zaļā gluduma ir izšūts lauva ar uzrakstu "Blgariya" virs tā. Karoga reklāmkaroga garums ir 190 cm, platums - 120 cm, swag platums: balts - 50 cm, zaļš - 70 cm, sarkans - 50 cm; augstums kreisais - 60cm. Vilniy kіnets prapora maє trikutny virіz.

Pēc Osmaņu jūga krišanas un nobalsošanas par Bulgārijas kņazisti, balti-zaļi-sarkanā karoga zīme kļuva par jogo valsts praporščiku. Praporščika apraksts atrodams 1879. gada 17. aprīlī pieņemtajā kņaza konstitūcijā. Bulgārijas Lielā Nacionālā Asambleja: "Bulgārijas nacionālais zīmogs ir trīskrāsains un sastāv no balta, zaļa un sarkana smoga, kas ir saburzīts horizontāli." Krāsu nozīme tika izskaidrota šādi: balta - gaisma, vārds'ideja; zaļumi - brīvība; chervoniy - cīņa ir tā, ka pratsija.

Līdzīgs praporščiks, bet bez baltā smoga, mutes un Skhidna Rumēlijas autonomā ģenerālgubernatora (1878-1885).

1908. gadā lpp. Bulgārija kļuva par karaļvalsti un kļuva par balti-zaļi-sarkanu praporščiku, augšējam ģerbonim pievienojot sarkanu taisngriezuma dzelzi no zelta kreisās puses.

Par nacionālo praporščiku kļuva balti-zaļi-sarkans karoģis, bet monarhijas laikā Bulgārijā radās tradīcija citādākā pakāršanās jogā: miera stundā balta dūmaka ir kalnā, kara stundā. - sarkanais.

Tūlīt pēc Bulgārijas Tautas Republikas balsojuma balti-zaļi-sarkanais karoģis no sarkanā taisnstūra kļuva par suverēnu karogu (proporcijas 2:3), un pēc tam krāsas atņēma vairāk skaidrojumu: balts simbolizē mieru un brīvību, zaļie - ražu. un zemes radniecība un tautas cīņasspars, pajumte, šķūnis pie bagatovіkovіy brīvības cīņas.

4 krūtis 1947 Sarkano kvadrātu karoga augšējā kreisajā stūrī nomainīja valsts ģerbonis, kas tika pieņemts 1944. gadā.

Gada laikā, Bulgārijas Tautas Republikas vēsturē, praporščiki kļuva praktiski nemainīgi, tika veiktas izmaiņas valsts ģerbonī, tāpēc tika mainīts attēls uz karoga un tika atjaunots praporščiks 1948. , 5 Sichnya, 1968. un 1971. gada 18. maijs

Suverēns praporščiks no 1948. līdz 1968.01.05

Suverēns praporščiks no 01.05.1968. līdz 18.05.1971.

Suverēns praporščiks no 18.05.1971 līdz 22.11.1990.

25 lapu krišana 1990 Par valsti balsoja Bulgārijas Republika, un 22. lapu krišanas dienā 1990. gadā. Parlaments atzinīgi novērtēja lēmumu, ka valsts praporščiks nav vainīgs valsts ģerboņa atriebībā. Ar šo krāsu baltā krāsa simbolizē šī vārda "janskas vienotības pasauli", zaļumi - bulgāru zemes radniecību, sarkanā krāsa - bulgāru tautas drosmi.

1991. gadā saskaņā ar jauno valsts konstitūciju karoga proporcija tika mainīta no 2:3 uz 3:5.

Ģērbonis

Kopš seniem laikiem tradicionālā Bulgārijas emblēma ir lauva, kas atšķir valsts varu un її meshkantsiv. Attēls ir atstāts kā cīņas un goda simbols, kas plaši redzams Bulgārijas teritorijā. Šie attēli guvuši uzvaru baznīcas sienu gleznojumā kā arhitektoniskā dekora elements, kā karotāju kaujas vairogu rotājums.

Agrākais sarkanās lauvas attēlojums uz zelta lauka ir datēts ar 12. gadsimta beigām. - Serbijas karaļa Stefana Nemana ģerbonis, kas ietvēra daļu no Bulgārijas zemēm. Uz viena no aizstāvjiem ģerboņa - Stefana Dušana (XIV gs.) Zelta lauva uz sarkana lauka. Un no XIV gadsimta beigām. lauva ir Tirnovas karaļvalsts Bulgārijas karaļa Ivana III Šišmani (1365-1393) simbols, kurš izgrieza monētas no levas attēla, nevis divgalvainā ērgļa, kas tika implantēts pirms cim zem pārpilnības. Bizantijas. Uz šī ķēniņa karotāju vairogiem uz zelta lauka bija attēlotas trīs sarkanas lauvas.

Cīņas laikā ar Osmaņu jūgu Hristo Boteva miliči valkāja kokardi no lauvas attēliem, un no šiem attēliem tika slepeni sagatavoti roņi Rilas klosterim. Zgіdno ar leģendu, uz pirmā praporščika haydukіv, netālu no zaļās drānas centra, bija arī baltas lauvas attēls, kas nerūpējās par turku pіvmіsyats izmešanu. Uz Bulgārijas kaujinieku 4. rotas praporščika bija attēls.

Kronēta lauva ar zobenu un krustu, kas pretojas Turcijas postu simboliem - pіvmіsyats іz zіrkoy їх prapori, patriotiskā saukļa "Brīvība un nāve" pavadījumā, iztēlojoties uz pres_, kas radīts 1862. gadā. Serbijā Timchasovy bulgāru pasūtījums uz choli z G.R. Lauvas kronēšana pēc šī paša moto tika attēlota un izveidota 1871. gadā. Bulgārijas Centrālā revolūcijas komiteja. Vipadku vainags kalpoja kā pragnijas simbols, lai sasniegtu valsts suverenitāti.

Pēc autonomijas piešķiršanas Bulgārijai 1879. gada 17. aprīlī Lielā Nacionālā asambleja, kas notika Tirnovā, pieņēma Konstitūciju, it kā tā nostiprināja zelta lauvu netālu no tumši sarkanā lauka, kas vainagojās ar karalisko kroni, valsts suverēnu ģerboni.

1878. gadā lpp. tika pieņemts autonomās ģenerālgubernatora Skhidnas Rumēlijas ģerbonis: zelta pareizticīgo astoņstaru krusts pie zaļā lauka.

1887. gadā lpp. pārkāpumiem, ģerboņi uzlika vienotu Bulgārijas kņazistes ģerboņa vairogu: divīzijas ar sudraba krustu; pie pirmās un ceturtās zelta kronējumu daļas lauva, kas tiek izmesta, pie sarkanā lauka; pie zaļā lauka zelta astoņstaru pareizticīgo krusta otrā un trešā daļa; visam pa virsu - dinastiskais vairogs, lauvai melnajā laukā, ko dala desmit sudraba kronēšanas jostas un sarkanas kronēšanas jostas, kuru pavada zvērs ar sudraba turnīru komandieri.

Vairogs tika kronēts ar kņazu kroni, vairogsargi - divi lauvas. Viss gulēja uz sarkanā oksamīta mantijas, sita ar ermīnu, kroni kronēja arī princis; vairoga sargi spirālveida formā uz sarkanas līnijas ar devīzi “Dievs ir ar mums”, kristītas ar latīņu plāksni.

Un, lai arī kronis tika saukts par kņazu, patiesībā uz ģerboņa kronis bija vairāk līdzīgs slēgtajam karaliskajam kronim, kas karājās uz astoņu zobu stīpas no pērlēm.

Šādā izskatā ģerbonis tika pamodināts pirms Ferdinanda I kāpšanas tronī, ja pēc tradīcijas tas tika izveidots, pie čūsku valdošās dinastijas saites, buv mainās. Pirmkārt, Batenbergas dinastiskais vairogs tika aizstāts ar Ferdinanda senču ģerboni: vairogs ar desmit melnām un zelta jostām pāri visai rievai pa labi no pārsēju (Saksijas ģerbonis). Citādā veidā tika vienkāršota krusta forma citā un trešajā ģerboņa laukā. Treškārt, vairoga trimmeri - lauvas tika aizstātas ar kreisajiem leopardiem ar dakšveida astēm. Ceturtkārt, tika pārtulkots latīņu devīze bulgāru valoda, tā ka vin kļuva līdzīgs valsts ģerboņa devīzei Krievijas impērija: "Dievs ir ar mums." Galu galā meitenes līnija kļuva sudraba ar šaurām sarkanām un zaļām smukām abās pusēs, tobto. valsts praporščika nozīmītes. Turklāt abu papildinājumu ģerbonis tika norakstīts ar tautas un tirdzniecības praporščikiem, it kā tos atbalstītu vairogsargi.

Lielā ģerboņa nojume kļuva zeltaina, ar vainagiem (jauninājumi bija aiz Vācijas impērijas Lielā ģerboņa 1871. gadā).

1908. gada 23. pavasaris Tirnovo metro stacijā Ferdinands I skaļi runāja par vasaļu papuvi Turechchini, nobalsojot Bulgāriju par karalisti un Majestāti par Bulgārijas karali. Saiknē ar šo prinča kroni ģerbonī tika aizstāts ar īpaši izveidotu karalisko kroni, par pamatu šim bulam tika ņemts Francijas karaļa kronis (lai parādītu tā pretrunas ar Burbonu dinastiju): . ar krustu vainagota lode; spilvenu vainaga vidū no tīra oksamīta, lai sasniegtu virsotni.

1918. gads Vācijas revolūcija likvidēja Bulgārijas karaļa "ģimenes ligzdu" - Saksijas-Koburgas-Gotas hercogisti, Bulgārijas ģerboņa ieņemšanas dinastijas vairogu un pēc tam, kad 1919. gadā pavadīja šīs Rietumtrāķijas rietumu nomales. ģerbonis kļūst viendaļīgs: lauva. Tāpat tika mainīts sauklis.

Pēc 1944. gada revolūcijas kā ģerbonis uz vālītes, sarkans vairogs bez vainaga no zelta kroņa pa kreisi. Ale pēc adopcijas 1944. gada 9. pavasarī Bulgārijas Tautas Republika tika nostiprināta un її ģerbonis: pie sarkanā ovāla lauka atrodas zelta lauva, kas tiek izmesta, ar sarkanām zīmēm; lauks ir ierāmēts ar zelta vārpiņu vainagu, kas savīts ar sarkanu līniju; lauka augšdaļā - zelta apmale; ģerboņa pamatnē uz līnijas ir datums: “9.IX.1944” – antifašistu sacelšanās sākums. Chervona P'yatikutna Zirka ģerbonis.

1947. gadā ģerbonis iekrāsojās zilā krāsā, bet līnijas augšējie vijumi - valsts praporščika burti.

1948. gadā pie pіdnizhzhі papildinājumu burtu ģerbonis ar zelta zobratu.

Ir 1971 r. pirmo reizi tika nomainīts Čergovija vēstules ģerbonis: līnijas centrālajā daļā iespiestā datuma “9.IX.1944” vietā parādījās divi, izšūti uz її sānu spolēm, - “ 681” un “1944”; un sarkanā zvaigzne tika papildināta ar zeltainu oblyamіvkoy.

Datums "681" - tserk, ja tika parakstīts līgums starp Bizantijas imperatoru Kostjantinu VI un Bulgārijas khanu Asparuh par Bulgārijas neatkarības atzīšanu; datums "1944" - Bulgārijas brīvības upe pret fašismu.

Ģerboņa apraksts dots 1971. gada 16. maijā godinātās Bulgārijas Tautas Republikas konstitūcijas 139. pantā.

Lauva simbolizē Bulgārijas iedzīvotāju svētību gaismai, vainags no zelta vārpām - stipro stāvokli, zelta zobrats - solījumu, kas attīstās; Turklāt sestais un vārpu vainagi, savijušies ar sarkanām un trīskrāsu līnijām, simbolizēja valsts strādnieku un zemnieku savienību, kas viris brīvajā cīņā un viņu vienotību sociālistiskajā ikdienā; Červona p'yatikutna zirka simbolizēja ciešo saikni un solidaritāti starp Bulgārijas tautu un visas pasaules strādājošajiem.

22 lapu krišana 1990 parlaments atzinīgi novērtēja lēmumu, pēc kura tika ieviests ģerbonis ar komunistu atribūtiem - sarkanu līniju un sarkanu zvaigzni.

1991. gadā kura ģerbonis tika sastādīts un tika pierakstīts jaunās konstitūcijas 164. pants, ka Bulgārijas suverēnais ģerbonis ir zelta lauva uz tumši sarkana vairoga. Ģerboņa protekcionāras detaļas (kroņa klātbūtne, vairoga forma ir plāna.) Tika nozīmēta triju stunda.

Jaunākais Bulgārijas ģerbonis, kas pieņemts 1997. gada 31. aprīlī, veidojumi, kuru pamatā ir Bulgārijas princeses ģerbonis. Tā apraksts ir atrodams Bulgārijas ģerboņa likuma 2. pantā: Bulgārijas Republikas ģerbonis ir attēlots zeltaini kronētas lauvas formā uz tumši sarkanas laputis uz vairoga. Virs vairoga ir liels kronis, kura prototips bija Citas Bulgārijas karaļvalsts bulgāru karaļu kronis ar pieciem krustiem, kas vilka vienu uz paša vainaga. Vairogs ir apgriezts ar divām zeltītām kronētām vertikālām svirām, kas ir izgrieztas līdz vairogam kreisajā un labajā pusē. No ozolzīlēm saliktās ozolu birzīs stāvēšanas smaka. Vairoga lejas daļā gar ozolu malām ir pārmesta balta līnija ar trīskrāsu apmali, uz kuras zelta burtiem rakstīts: “Viens ir taisnība – spēks”.

Šajā rangā lauva ir Bulgārijas valsts ģerbonis, kas simbolizē bulgāru tautas spēku, drosmi, bezbailību un drosmi.

Bulgārijas Republika ir parlamentāra republika.

Platība: 110 912 km2.

Galvaspilsēta: Sofija.

Deržavna Mova: bulgāru valoda.

Valsts galva ir prezidents. Augstākie orgāni likumdevēji valda - vienpalātas Tautas vēlēšanas. Augstākie orgāni vikonavchoi Vladi- Ministru padome.

Administrativny podіl: Visіm apgabali, ka galvaspilsēta, kurai ir apgabala statuss.

00:36 22/09/2014

BULGĀRIJAS EMBLĒMA

Slovjanskas bulgāru cilts, kuru apņēma moceklis Metodijs, Jordāns Alans un Frānsiss Irenikuss (VI, 32), nāca no Skandināvijas un apmetās tajā Nimehčinas (Alamangjas) malā, it kā to būtu apskalojusi Pomerānijas jeb Baltijas jūra. kura ir tur nodzīvotā stunda. Sviedri, pishovshi zvіdti, smirdēšana, aplaupa un kaitina visu apkārtējo, nosmaka lielās upes Volgas (Volgas), kuras vārdā tos sāka saukt par volgāriem (Vulgari), līdzvērtīgo vzdovžu plašumus, un pēc tam - bulgāri (bulgari). Pēc stundas daļa no viņiem atstāja Volgu un nonāca Donavā, un tad zvaigznes iekļuva Trāķijā. Apmēram stundu, kad tas notika, vēsturnieki nespēj iedomāties nevienu domu: daži domā, ka cilvēki pirms zīlēšanas nokāpa Donavā un uzkrāja ietaupījumus 679. gadā Sicīlijā dzimušā pāvesta Agatona vadībā; іnshі vіdnosit tse līdz 700 roku. Tomēr šīs domas tiek piedotas. Kā raksta Marks Avrelijs Kasiodors, bulgāri cīnījās pret romiešiem, ja impērijā valdīja Teodosijs I. Apmēram 390. gadā pēc cilšu kara smirdoņa tika pārvarēta, un Itālija pagrieza Sirmijam muguru. Diakons Pavlo (I, 16), Gotfrīds Viterbskis (XVII), Alberts Krants (VIII, 8) un Paolo Emilio raksta, ka 450 rotācijās bulgāri, kas tolaik dzīvoja Donavā, uzbrukuši lombardu karalim Agelmundam I, braucot. joga cīņās, mēs uzvarējām langobardus. Zonara un Kedrins imperatora Anastasija Dikora dzīvē tiek apsūdzēti par to, ka ļaudis uzminēja Papi Simmaha pontifikāta sākumu, kas nolaidīsies līdz 495 akmeņiem, ne tikai uzbrukuši Trāķijai, bet arī iekļuvuši Illirikā. Saskaņā ar Zonara teikto, Qi iebrukums nebija vienreizējs. Uzminot praksi, viņš raksta: “Bulgāri atkal uzbruka Illirikam. Deyakі z romiešu tribunіv salaboja їm opіr, bet ar šmuci piesita un viss, par mazu vainu, nogalināja. Šo triecienu uz romiešiem pārcēla komēta, krauklis, kas riņķoja viņu militārpersonu priekšā un pāri, kā arī summējoša un sērīga skaņa, kādu bija redzējušas zodiaka kaujas mūzikas trompetes. Viņi mums atkal iedeva vīnu: “Imperatora Justiniāna I valdīšanas divpadsmitajā rotācijā bulgāri veica reidu pret Illiriku un, izpostījuši provinci, nogalināja visus karavīrus. Uzzinājis par to, gājienos runāja Illīrijas karalis Akums (Acumo) un, apvienojis karaspēku ar romiešiem, pārvaldīja bulgārus ar lielu rizanīnu. Bulgārijas karotāju protestētāji bačači, ka Akums, pavadījis daudz laika, uzbruka viņam. Nogalinot daudz illīriešu, smaka piepildīja Akumu un atgriezās mājās. Romiešu tālākais liktenis šķērsoja gepidu Mundu, sirmiešu suverēnā Gisma (Giesmo) dēlu. Imperators ar vislielāko tuvību, to uzreiz pieņēmis ar vienu no zilajiem, nodeva Illirik vadībai un ļāva mājai pilnībā uzplaukt. Ceļā uz Illiriku Mundai uzbruka bezpersoniskie bulgāri. Zdobuvshi pār viņiem es uzvarēšu, uzvarēsi vidislavs Es nokrāsošu daļu gūstekņi uz Konstantinopoli. Imperators iekārtoja imperatora apmetnes Virmenijā, Lazikā un citās provincēs, un bulgāri dzīvoja klusās Trivaly stundas daļās. Zgidno Bonfini (dekādes 3. grāmata (?)), bulgāri uzbruka ostrogotu karalim Teoderiham, ja viņš ieradās Itālijā, un tie viņam sagādāja daudz nepatikšanas. Tolaik smirdoņa dzīvoja Donavā, un viņu karalis bija Boriss (Burisc), kuru latīņu vēsturnieki sauc par Busare. Regino z Pryuma (II) un Aimoyn (Annonio) Monk (IV) raksta, ka bulgāri dzīvojuši Panonijā kopā ar avāriem, to un citu lauskas bija vārdi, pēc viņu karaļa nāves ādas lauskas no ēnas. tautas, ielikušas jaunu ķēniņu, palīdzot saviem cilts biedriem, nokļuva negadījumos karā. Nesanākot negadījumu varenajiem spēkiem, bulgāri sitienus atpazina, un dzīvi palikušie tika padzīti no Panonijas. Deviņi tūkstoši bulgāru ar svītas un bērniem cīnījās pret franku karali Dagobertu, lūdzot dzīvot savā valstībā. Sodījuši Dagobertu, viņi tika uzņemti netālu no Heimondas (Heimondo) un Bavārijā. Kādu nakti pēc dekrēta visi bulgāri uzreiz apmetās bulgāru mājās no komandām, un bērni tika nogalināti. Kā parādīts viņa franku annālēs Aymoyn the Monk (IV), tas notika Dagoberta valdīšanas trīspadsmitajā roci. Par to, ka tse Dagoberts atzina vēsturnieku nopietno nosodījumu. Cik daudz netīras laimes [ķēniņam] ir ļaudīm, ka viņš nav aizvedis jūs uz Škodi pilsētu, un langobardu karalis Grimualds viņam palīdzēja. Diakons Pavlo savā “Lombardu vēsturē” (IV, 29) raksta, ka aptuveni 650 gadu laikā viens no bulgāru Alčekas (Alzeko) gubernatoriem, augšāmcēlies no kāda nezināma iemesla citos bulgāros, miermīlīgi iebruka, lūdzu, pieņemiet Jogo par kalpot saviem dēliem un norēķināties ar saviem pilsoņiem. Karalis nosūtīja Jogo pie sava dēla Romualda uz Beneventu, sodīdams, lai viņš izvēlētos Alčekam, ka joga ir laba dzīvesvieta. Romualds paņēma jogu un iedeva viņam to, lai viņš dzīvotu lielās un plašās vietās, kas līdz tai stundai nebija apdzīvotas, un Sepino (Sepiano), Bovino (Bouiano), Izernia (Ysernia) un citās vietās ar to teritorijām. Krim tsyogo, par jogo mandātu Alcek z voevodi (Duca) buv pārdēvē par gastalda. Bulgāri (kā tas pats Diakons raksta) vienlaikus dzīvoja nezināmos reģionos, kaut arī runāja latīņu valodā, viņi turpināja runāt ar savu mēli. Kuru cilvēki ar Vukiča un Dragiha vārdu, kuru diakons imperatora Justiniāna (XVI) dzīvē sauca par Volgeru (Volgeri) un Pūķi (Dragonu), kas tajā stundā uzbruka Skitijai un Mēzijai, ja Mezijas armijas kapteinis. bija Džastins, un Skitija -. Tiesneši, runājuši gājienā, pievienojās bulgāriem kaujā, prognozētā Džastina stundā tā tika piekauta. Tikšanās šajā vietā Kostjantins, Florences dēls (Kostantīno de Florentio), kuram pats imperators bija aizbildnis kristībās, cīnījās ar bulgāriem un izcīnīja uzvaru, nogalināja bezpersoniskos bulgārus un atņēma viņiem visu nosmakšanu. laupījums. Šajā kaujā krita zīlēšanas bulgāru komandieri Vukičs un Dragičs, draudot ienaidniekam maksāt par viņu nāvi ar nelielu asiņu daudzumu.

Tādā veidā, pēc autoritatīvu autoru liecībām, bulgāri, pārpludinājuši Volgu un nonākuši Donavā, dažādu komandieru ietekmē cīnījās ar savu iebrukumu Trāķijā līdz Papi Agatonam. Runājot par savas kampaņas senajiem laikiem, Pavlo diakons (XII) rakstīja: “Tas būs ļoti stāstošs par bulgāru onogudurіv un contragensi (Onogudurensi Bulgari un Contragensi) senajiem laikiem. Caur zemēm, kas tek pa upi no Evksinsky Pontus un Meotian ezera, lielākā upe ar nosaukumu Atel tek cauri Sarmatijas zemei, bet Tanais (Tanai) tek caur Sarmatijas zemi. Tanais savu vālīti ņem Ibērijā, kā šķiet, Kaukāza kalnos, un tieši uz leju pāri Meotijas ezeram ietek Atelas upē. Pie Miglas netālu no Atelas, netālu no Meotian ezera, tek strauts, ko sauc par Euctis (Euctis), jo tas ietek Pontā pie Nāves vārtiem (Necropela) un misa, ko sauc par Criometopon, līdz Jēra pierei. No Vishchezgadannogo ezera viļņojoša upe, līdzīga jūrai, it kā caur Bosforu Cimmerian sasniedz Evksinsky pontonu. Šajā upē noķert Murzilīnu (Murzilīnu) un citu līdzīgu zivi. Sausajās zemēs Fanagorijas (Fagorijas) nogāzēs dzīvo Krimas ebreji (Iberi), kā tas ir šeit, bezpersoniskas tautas. Aiz grubuļainā ezera līdz pat Kufis (Cufi) upei, makšķerēt eksistēt, "bulgāru zivju" titulus, ilgi gulēt Lielā Bulgārija, un šeit dzīvo tās pašas bulgāru ciltis ar nosaukumu pretējs. (pretēji). Ja pie ieejas valdīja Kostjantins, Bulgārijas valdnieks Kubrats jeb Contragy nomira, pats zaudējot piecus blūžus. Pēc vīnu pavēles viņš sodīja grēkus, lai dzīvotu vienprātīgi un kalpotu citiem cilvēkiem. Taču nelaimīgā kārtā pēc šīs nāves starp pieciem grēku gadiem sākās domstarpības, un smaka ar šo cilvēku daļu tika atjaunota pa vienam, it kā svētīta viņu āda. Pirmais dēls uz vārda Bataia (Butaia), uzvarējis pār sava tēva gribu, atstāja dzīvot savu senču zemē un tur dzīvot un saprast. Vēl viens dēls, vārdā Contargo, šķērsojis Tanaisu, izveidojis savas pirmās zemes mītnes masu, kas atrodas pret viņa brāļa volodīnu. Pjatijs, šķērsojis Donavu, kopā ar saviem ļaudīm tika nosūtīts uz Avar Pannonia, kļūstot par kagana piddanimu, bet otrs [ceturtais], nonācis Pjatigradā pie Ravennas, kļūstot par kristiešu imperatora pddanimu. Trešais no brāļiem ar vārdu Asparuh šķērsoja Dņepro (Danapinu) un Dņestru (Danastri) un nonāca Oglā (Honlone), apmetās starp Tanoju un Donavu, zinot, ka šis reģions ir drošs un svarīgi, lai tas ir pieejams no malām, kuras zvіdusіl otochki upes . Zavdjaki savu modrību, dodot visam reģionam iespēju dzīvot pilnīgā mierā, gribot un ar vīna skābumu, neaizmirstot lolot labo. Vēlāk, ja smaka sadalījās piecās daļās un kļuva neskaitāma, no Āzijas Sarmatijas tālākās malas ar nosaukumu Barsilia (Barsilia) izcēlās liela hazāru cilts, kas nogremdēja visas zemes līdz pat Eiksīna Pontam, nogalinot Bulgārijas suverēnu Batai (Batau), pirmie pieci brāļi un apmelojuši jaunu daņinu, lai samaksātu vinus tieši līdz nākamajai dienai. Imperators, uzzinājis, ka šie nešķīstie cilvēki no Triplo (Triplo), apmetuši savas būdas pāri Donavai Oglā (Honglonā) un, tuvojoties Donavai, lai aplaupītu zemi, viņi tos ieņēma kopā ar viņiem un tajā laikā gulēja. Kristieši, kas tur dzīvoja, nāca spēcīgas dusmas. Karotāju sodīšana, lai viņi dotos uz Trāķiju, pavēlot flotei un pishov uz viņiem ar sausu zemi un jūru. Nosūtījis sauszemes militāro vīnu caur Albāniju taisnā līnijā uz Oglu un Donavu, un pats, izgājis krastā, sodīja kuģus, lai tur pārbaudītu jauno. Bulgāri, bačači, ka vijsko majestāte metās viņiem virsū, dusmojas uz sargu, spiedās pie ļaunā mazā lieveņa, paslēpās no sāniem. Trīs trīs dienas smirdoņa neuzdrošinājās pamest savu vietu. Tāpēc paši romieši, baidoties no guļus sāpēm, pretojās uzbrukumam. Bulgāri, bačači, romiešu gļēvums, uzmundrināja un izklaidējās. Imperators, zhorstoko cieš no podagras, bov zmusheniya ieslēgtu pіvden veikt vannas. Izbraucis uz pieciem buru kuģiem (Bergantini) kopā ar saviem mājas buru kuģiem, pavēlējis militārajiem vadītājiem un tautai atgriezties šajā gadījumā ar pīķi un būt gataviem uzbrukt bulgāriem, ja vēlaties doties; citādā veidā - trimaty їх apmetnī, noslīpēts ar grāvjiem un citiem nocietinājumiem. Kіnnota, apmelots ar šķībām jūtām, ka imperators aiz bailēm nolaidās, ubagoja no savām pozīcijām, kaut arī neko neatkārtoja. Bulgāri, pamodušies, metās vajāt. Nogalinot un ievainojot daudzus pravietiskos karotājus, smaka viņus aizveda uz Donavu. Šķērsojuši upi, viņi devās uz Varnu (Vogpa), kur gulēja Odisso (Odisso). Tur smirdēja upe (Mediterraneo), it kā bula būtu brīnumainā kārtā pasargāta no tilu - Donavas un priekšā - ar aizām, ka Evksinsky pontons. Smaka galva zakhist bija pazīstama panuvannya pār slovjanu (Slavini) ciltīm, kas, kā teica smaka, bija bulo sim [colin]. Ziemeļnieki apmetās nobrauciena priekšējā malā, kur atrodas Beregavas (Veregabi) aiza, un no tā saulrieta līdz pašai nelaimei - іnshі sim kolіn, noslēdzot vienošanos ar viņiem. Apmetušies nezināmajās zemēs, bulgāri pierakstījās un sāka izšķērdēt un izlaupīt nocietinājumus un maєtki, kurus viņi centās pārvarēt romiešu pakļautībā. Tomēr imperators līdz lielajam metienam un visu romiešu svētībai noguldīja pasauli kopā ar viņiem no goiteriem un godināja romiešus. Un tālas un tālas tautas brīnījās, apzinādamies, ka tas, kurš ar savu pieteku noslaktējis visu pasauli - tieši pirms saulrieta un pivnoch on pivden - pats kļuva par pieteku, upurēdams tādai tautai, kā bulgāri. Tā runā Pavlo diakons. Taču Lamberts Ašafenburckis un Johans Aventins ciena to pašu Bataju jeb Butaju, kurš ir uzvarējis Kostjantinu un piespiedis viņu maksāt daņinam un iedomājies bulgāru pannu pie Trāķijas. Faktiski, tā kā, būdams vins, imperatoram piešķīris ilgstošu streiku starp Panoniju un Augšmeziju, imperatoram, Krimas goiterim, bija jāmaksā Danins, viņš atdeva viņam un tiєyu un citiem Mezієyu. Ilgu laiku smirdoņa dzīvoja pilnīgā mierā un mierā, ne reizi nepaceļoties viens pret vienu, Kostjantina Justiniāna doki, sešpadsmit gadu laikā kļuvuši par imperatoru un atteikušies pārvaldīt savus bajānus, neatmetot impēriju no ličiem. . Vіn iznīcināt pasauli, likt pamatus bulgāriem, un, rozіrvavshi vienošanos, grīdas segumu Joga tēva noliktavās, piespraužot danini maksājumu. Vadot jaunos braucienus uz rietumu zemēm, sodījuši kіnnots sabrukt Trāķijā, izlaupīt bulgāru un vārdīgās zemes. Uz to, trešajā savas valdīšanas rotācijā (kā raksta Kedrins), viņš izgāja no Viysk pret Slavoniju un Bulgāriju. Dіyshovshi uz Salonikiem, pārtraucis bezpersoniskos vārdus. Daži no viņiem paklanījās jūsu priekšā, upurējot spēkus, citi - brīvprātīgi. Tsgogo bija prom, yakbi yogo uzbruka bovam tik aizrautīgi. Atceļā bulgāri aizšķērsoja ceļu cauri aizām, un viņi nevarēja apgriezties uz lielu izdevumu rēķina. Sabojājot jansku zemju vārdus, viņu valdīšanas pēdējā pagriezienā, izvēlējusies jaunu viysko, izvēlējusies trīsdesmit tūkstošus svarīgāko jansku jauniešu vārdu, viņa tos nosauca par “dārgajiem cilvēkiem” (popolo accettabile). Paļaujoties uz viņiem, izveidojot aliansi ar arābiem saskaņā ar šo dziņu, ka uz grašiem no tā likteņa nodevas nebija romiešu druka, bet bula bija kā jauns arābs, tajā stundā kā uz zelta monētām, kā viņiem tika dota kā daņinam, viņiem nebija atļauts karbuvat kaut ko citu, romiešu imperatora tēlu. Otzhe, vin pishov uz viņiem karā, paļaujoties ne tik uz romiešu leģioniem, kā uz laipnāku vārdu'janskas militārpersonas. Arābi, uzlikuši uz staba vēstuli ar miera līgumu un pavēlējuši to nest militāristu priekšā uz karoga, stājās kaujā ar romiešiem. Tomēr līdz pašai vārdu būtības būtībai, atceroties necaurlaidīgo tēlu imperatora pusē, negaino joga tika atņemta un divdesmit tūkstošu vidū pārgāja uz arābu valodu. Šis iekārtojums nozaga romiešu garu un radīja viņiem triecienu, pārsteidzot viņu ienaidnieku garu un atnesot viņiem uzvaru. Romieši tika piekauti, un arābi, dedzīgi sekojot tiem, nogalināja visus, kurus varēja apdzīt. Nenoteikts skaits leģionāru gāja bojā, un imperators ar dažiem saviem karavīriem uz savu lielo apmelošanu vryatuvavsya plūsmā. Apgriežas Leucadia, sodot vārdu slāņus uzreiz ar saviem pulkiem un bērniem, izmetot tos no Leukatijas kalna, it kā karājoties virs jūras pie Nikomedijas. Arābu suverēns Muhameds (Moamede), atpazinis lielo vārdu zvitygu, ar šo likteni kopā ar viņiem iebruka romiešu Volodinnija, izārstējusi viņu zhorstokom drupas un paņēmusi chimalu zdobich. Justinians, vēršoties pret Konstantinopoli, uzņēmis jaunu lielo karu un pārceļojis no tā uz Bulgāriju, izlaupot šo uguni visapkārt. Bulgāri parādīja sevi kā tādu pašu zņenatsku, skaidiņas cienīja, ka militārā sagatavošanās, tāpat kā Justiniāna nodarbības, bija vērsta uz karu pret arābiem, nevis uz viņu tautas nāvi. Pie zamіshanni smirdēja līdz starp Mezії un Thrakії, kur lielie zbіgovisko cilvēki apmetās bez bāra. Izstiepjot bagatioh dienas u sі їkhnі zusillya buli tika iztaisnota tikai tiem, kas vēlas ņemt līdz droša vieta no savām komandām, bērniem un tām mīnām, it kā būtu iespējams paņemt lielāko daļu, atņemot vidobutkām vietu, nocietinājumus un citus ciemus izkliedētajam imperatoram. Pasvīdam, bačači kā Džastinjana karotājs, miesaskārības trūkuma sajūsmināts, sabrūkot, harmoniju nepabeidzot, smirdoņi uzbruka jaunajam. Izaugusi no gara un spēka, smaka mēģināja aizsprostot visas ejas, ar kurām imperators varēja vērsties uz Trāķiju un Konstantinopoli. Uzzinājis par to, imperators nosūtīja bulgāriem maz informācijas par pasauli. Bulgāri pēc ilgām pārdomām nedaudz nogaidīja, bet ilgojās, lai ķeizars, ielaižot visus gūstekņus un atgriežot visu labumu, čīkstot pasauli, pēc ilga laika pastiepa roku ar zvērestu un visi militārie vadītāji un muižnieki, kas bija kopā ar viņu, nogalināja to pašu. Pēc tam bulgāri sāka būvēt vietas un citus ciemus, zruynovan ar romiešiem. Karalis Batails, kurš bija iemūžinājis savus ieroču varoņdarbus, nomira lihomana izskatā, ubagojot par daļu tiem, kas neļāva viņam nomirt ar zobenu pie ruci, kā tādu cilvēku sauca, kā vīnu. Jumu ir kritis Tērbals (Tarbagl), kuru grieķi un latīņi sauc par Tervelu (Terbele) - izcilu karavadoni un izcilu garu. Kuģis pie raksta “Bolgari” par šo jauno runā: “Agrāk bulgāri laupīja zemi nelaimes un vainoja viņus visās. Tas notika ar Justiniānu, kuram uzticēja Kostjantins, Iraklija dēls, kādreizējā bulgāru pieteka. Bulgārus tolaik valdīja Tervels. Ja bulgāri izcīnīja uzvaru pār avariem, Tervels, viņus pabarojis no Polonēnijas, kas izraisīja šādu ārēju vainošanu. Vidpovids avars teica: pirmkārt, savstarpēju aicinājumu un starpkonfesionāli, savādāk tie, kas, nogalinājuši gudrākos un drosmīgākos starp tiem, smirdīgi atdeva varu neliešu un nelabvēļu rokās un, treškārt, alkatīgi dot labu. , it kā zmushuvala їх vlastovuvati solis viens pret vienu, ieejot laukumā. Tervels, to izjutis, sodījis savu bulgāru aicinājumu un piespiedis likumu: ja būtu kādi aicinājumi [pie ļaunuma], tad būtu nepareizi veikt izmeklēšanu; ja tev atnes zādzību, vai kā citādi nelietis, tad vīnu var nolaidīgi nocirst. Tas bija pirmais likums, Tērvela vīzijas viņa bulgāriem. Jogas valdīšanas priekšvakarā Apsimārs (Assimaro) un vtik izmeta imperatoru Justiniānu III uz Tervelu. Iedodot viņam vidējās cara lietas un paziņojot, ka paņems viņa meitu kā komandu un atdos reģionu, kā viņi sauc Zagir'ya (Zagorie), it kā lai palīdzētu jums pievērsties tronim. Bulgārs gaidīja un uzņēma lielo karu, īpaši uzstājoties ceļojumā uz Konstantinopoli. Salauzis tabiru zem pilsētas mūriem, sācis saskatīt pilsētnieku garu, pievienojies viņiem viesabonēšanā, ja paskatītos uz viņu, lidinādams aiz mūru pamatnēm. Pilsētnieku galmu aizbildņi viņu nosmacēja ar rupju haskiju. Tam vīnam, nakts aizsegā iekļuvis vietā pa vienu no akveduktiem, caurdurot jogu. Lielākais zemākais nemirstošais Justinians, aizmirsis par svētību, dāvājot viņam bulgāru, uzsākot pretējo karu, ar floti devās uz Ankhiālu un sauszemes militārais z pіhoti un kіnnoti. Pakausī bulgāri lidinājās kalnos. Tad, bačači, it kā romieši būtu šķirti, romiešu pildspalvas dauzījās labklājības laukos (romiešu nometnē šķembas nebija kārtībā), bulgāri sadusmojas un uzbruka romiešiem. Nogalinājis turīgos, smaka paņēma lielu slodzi, satriecot, ar kuriem bija daudz zirgu. Imperators no armijas pārpalikumiem slēdzās vienā no cietokšņiem. Pererizavši dzīvoja zirgos, lai smaka nevarētu kalpot ienaidniekam, vin siv uz kuģa un ar lielu slaktiņu pagriezās uz Konstantinopoli.

Vēlāk, [imperatora] Leo Isaura valdīšanas pirmajā rotācijā, arābu suverēns Maslama (Masalda), pārgājis no smagās militārās vienības no Abidosas (Abido) uz Trāķiju, izglābdams visu laupīšanas provinci. Pēc vīna, pagriežot vēnas uz Konstantinopoli. Pārlaužot tabiru zem misk sienām cietzemes pusē, vіn pіddav suvorіy oblozі. Tad bija spēcīga flote, kuru vadīja Suleimans (Solimano), kuru autors sauc par Zuleimoni. No Āzijas uz Trāķiju šķērsojuši citas tās pašas cilts dzīslas Mayuchi, zgіdno ar dažiem autoriem, trīs tūkstoši kuģu. Pēc citu autoru domām, tiesnešu bija ne vairāk kā trīs simti. Ar dievišķajiem spēkiem barbari uzbruka Konstantinopolei no sauszemes un no jūras. Ja nebūtu mantkārīgā laupījuma grīdas smirdēšanas, ar lielāku nodokļu aplikšanas vietu, bez šaubām, tas būtu parādījies viņu rokās. Taču daļa krievu armijas, kremējot citās, ieguva bagātību Trāķijā un, izplatot ciemus, nokļuva starp Bulgāriju. Bulgārijas karalis Tervels pakļāvās atriebībai kā kristiešu mīlestībai un mīlestībai pret savu tēvzemi, stājoties pret ienaidnieku kā skābardis un dominējot pār savu lielo rizanīnu. Kā raksta Johans Kuspinians, pareģotā imperatora Leo dzīvē Bulgārijā krita aptuveni trīsdesmit divi tūkstoši arābu. Dejaku autori dotrimuyuyutsya domāja, ka Tervels bija pirmais Bulgārijas karalis, kurš pieņēma kristīgo ticību. Turklāt viņš nebija apsēsts ar vairākām kristībām: atņēmis troni savam pirmatnējam dēlam tādēļ, ka bulgāri tika izglābti ticības dēļ, viņi samierinājās ar smaku, brīvprātīgi ģērbdami tumši melno tērpu. Apzinoties, ka Jogo Sins apkauno bulgārus par pārmērīgu elkdievību, viņš uzņēmās tumšāko lāstu un nolaidīgi pievērsās tronim. Paņēma grēku no sava spēka, nežēlīgi apžilbināja jogu, apstulbināja, prirk līdz galējam spontānam abortam. Pēc viena vīna, nodevis varu citam par sinova stāžu, tā paša iemesla dēļ aiciniet viņu vainot mācību no brāļa mucas. Pats, pievēršoties melnai dzīvei, beidzot savu dzīvi ar svētumu. Ja viss bija šādi, tad bulgāri, acīmredzot, atkal iekrita pagānismā. Zonara imperatora Mihaila Balbi dzīvē, lai arī citi vēl domā, ka bulgāri Kristu atpazina par karali Martinu (Martino), kuru grieķu vēsturnieki dēvē par Murtagu, bet Johanu Aventinu (IV) – par Ormortagu (Ormortag).

3 grāmatas Sekojot grāmatu varoņiem autors Brodskis Boriss Ionovičs

Bija divi vēstneši, seši taurētāji un seši vesniki, turklāt spēcīga karavīru nāve. Vēstneši bija mazi, lai mainītu seju rindas, it kā viņi mēģinātu piedalīties turnīrā, un uzturētu kārtību arēnā, ”raksta Valters Skots.

No grāmatas Velika gra SMERSH autors Tarasovs Dmitro Petrovičs

"Brāļi" Bulgārijā 1945. gada 3. septembrī Bulgārijas teritorijā tika pārraidīts radiogrāfs, vārdā aģenti Nero un Dio, ko aizsegā vācu rozvydkoy, kas pārklāja ceļu. Aģenti atņēma pavēli izveidot sakarus ar fašistiem, ko viņi izveidoja Bulgārijā un

No grāmatas Neruska Rus. Tūkstoš gadu Igo autors Burovskis Andris Mihailovičs

Bulgārijas ļaudis Khana trešais grēks, Lielās Bulgārijas dibinātājs Melnās jūras stepēs, Kubrat, Asparuh, Іsperіkh, Esperіkh, Іspor, Espor, Espererіkh, Aspar-khruk, Aspa-ru vīni? (bl. 640-700), buv dziļi aizrāvies ar ASV līdzstrādniekiem par rozi un vīrišķību. Pie 679 roci Asparuh

No Romanovu Taєmnitsa budinkas grāmatas autors

Bulgārijas brīvība 1876. gada aprīlī Bulgārijā sākās sacelšanās, līdz vasarai to nežēlīgi nožņaudza turki. Tā skaļi un skaļi sauca brāļus-bulgārus un pēc tam citus Balkānu janu tautu vārdus - serbus, melnos kalnus, bosniešus.

No grāmatas ikdiena Kremlis prezidentiem autors Ševčenko Volodimirs Mikolajovičs

Jauna valsts ģerboņa izstrādes komisijas ģerbonis, tikai pirms Valsts prezidenta profesora Rūdolfa Pihojas rīkojuma. No її roboti uzņēmās provіdnі vchenі likteni: juristi, filozofi, vēsturnieki, fahivtsі z heraldika un simboli, kā arī praktiķi.

No Slovākijas karalistes grāmatas (historiogrāfija) autors Orbіnі Mavro

No Krievijas un Romas grāmatas. Reformācijas slaktiņš. Maskava ir Vecās Derības Jeruzaleme. Kas ir karalis Salamans? autors

9. Kāpēc kandidēja Krievijas ģerbonis un Habsburgu ģerbonis? Krievijas ģerbonis ir divgalvains ērglis. Cik svarīgi, no XV gs. Turpmāk, pēc Rietumeiropas skatiena, Krievijas cari bija Slēptās karaļvalsts valdnieki, kuras ģerbonis ir divgalvainais ērglis. Alu Habsburgu ģerbonis

No grāmatām Kalifs Ivans autors Nosivskis Glibs Volodimirovičs

11. Kāpēc Krievijas ģerbonis un Habsburgu ģerbonis zbіgalis Krievijas ģerbonis - DIVGALVA ĒRGLIS. Vēsturnieki zina, ka divgalvainais ērglis kļuva par Krievijas ģerboni 15. gadsimtā, taču mēs to cienām agrāk. Tolaik, pēc rietumeiropiešu skatiena, Krievijas cari bija valdnieki

No grāmatas Krievijas vēstures vālīte. 3 pēdējās stundas pirms prinča Oļega autors Cvetkovs Sergejs Eduardovičs

Bulgārijas izveide Pēdējais posms vārda'yanskogo norēķinu Balkānos bija iesvētīšana šeit vārdu'yano-turku varas - Donavas Bulgārija. 626 lpp. Bulgārs Khans Kubrats, kurš pieņēma kristietību Konstantinopoles patriarha un Khagan valdīšanas laikā

No Romanovi grāmatas. Krievijas imperatoru ģimenes noslēpumi autors Baljazins Voldemārs Mikolajovičs

Bulgārijas brīvība 1876. gada aprīlī Bulgārijā sākās sacelšanās, līdz vasarai to nežēlīgi nožņaudza turki. Tā skaļi un skaļi sauca brāļus-bulgārus un pēc tam citus Balkānu janu tautu vārdus - serbus, melnos kalnus, bosniešus.

No grāmatas Scarbi un britu kroņa relikvijas autors

Ģerbonis un karogi Dažus kuģus rotāja karogi un šauri karogi, citi - ar zelta brokātu un krāsainiem audumiem, uz kuriem bija izšūts dzimtas ģerbonis, bet citi - ar šovkoviju zīmēm. Marks Tvens. Princis un laulība (tulkojis K. Čukovskis,

No grāmatas Book 2. Exploration of America by Russia-Horde [Bible Russia. Amerikas civilizāciju sākums. Bībeles Noass un vidējais Kolumbs. Reformācijas slaktiņš. vecs autors Nosivskis Glibs Volodimirovičs

12. Kāpēc lidoja Krievijas ģerbonis un Habsburgu ģerbonis?Krievijas ģerbonis ir divgalvains ērglis. Kā vvazhaetsya, no XV gadsimta dīvas. "Krievijas vēstures noslēpums", mērķis. 2:24. Tādā rangā, pēc Rietumeiropas skatiena, Krievijas cari - ŠIDNOGO KARALISTES valdnieki, EMBLĒMA KAS IR DIVGALVA ĒRGLIS.

No grāmatas Donbass: Krievija un Ukraina. Zīmējiet stāstus autors Buntovskis Sergejs Jurijovičs

Ģerbonis Par vālīti varam aplūkot Donbasa ģerboni. Dzerošie cilvēki, paceļot Doņeckas apgabala ģerboni, ir praktiski vienmēr likt vienu un to pašu ēdienu: "Kas par zilām kaņepēm uz dzeltena fona?" Narkotiku komisariātam Roslinu sauc par "Mertsalova palmu", jūs zināt par jaku

No Lielbritānijas monarhijas dārgumu grāmatas. Skeptri, zobeni un cilvēki angļu galma dzīvē autors Skuratovska Maryana Vadimivna

Ģerbonis un karogi Daži kuģi bija izgreznoti ar karogiem un šauriem karogiem, citi - ar zelta brokātu un bagātīgas krāsas audumiem ar tiem izšūtu dzimtas ģerboni, citi - ar shovkovy praporšiem. Marks Tvens, "Princis un laulība" (tulkojuši K. Čukovskis, M. Čukovskis) Cilvēki, patīk un spēks,

No Narisa grāmatas OUN vēsture [Pirmais sējums: 1920-1939] autors Mirčuks Petro

No grāmatas Suzdal. Vēsture. Leģendas. pārstāstīt autore Ionina Nadija