Dodoma

Okna, skla, zrcadla

Osiris byl bůh, který vládl Egyptu v té době, kdy smrt ještě nebyla světlem.

Lidé nevěděli nic o hříších;

mezi lidmi nebylo žádné násilí, žádná chamtivost, žádná újma, žádná nenávist, žádné jiné zlo.

Ostatní bohové ucítili zvuk kladiv a vyběhli z hostiny.

Sotva zápach přešel na nádvoří, Seth a jeho přisluhovači už běželi za zástěnou v poušti pod rouškou noci.

Bohové se je snažili dohnat, protože si uvědomili, že Osiris je u obrazovky, jinak by bylo pozdě.

V duchu šílenství hodili clonu do Nilu;

V tu hodinu už Osiris zemřel na jed.

Po smrti Osirise postihlo Egypt bezprecedentní neštěstí.

Pokud Melkart a Astarte vycítili krásnou cizinku – možná bohyni – poslali pro ni.

Isis přišla do královského paláce a položila údolí na královninu hlavu;

A hned se z Astartina těla začalo uvolňovat sladké aroma. Isis začala kojit královnino dítě prstem, stejně jako jiné ženy kojí své děti prsy. Vaughn se stala oslavencem carova syna a přišla o život v paláci.

Zdá se, že v noci Isis tajně odřízla tresky z kolonie, kde se Osiris nacházel, a hodila je do ohně.

Dřevo se po spojení s tělem Osirise proměnilo do zázračného stavu, takže pokud hořelo, bylo možné bez újmy přilnout k jeho ohni.

Isis přikázala celému Egyptu, aby shromáždil čtrnáct částí rozřezaného těla Osirise.

Našla je a dala je dohromady na ostrově uprostřed Nilu.

Jakmile byly části těla Osiris sjednoceny, svět se znovu obrátil k Egyptu.

Ale Isis cítila hlas, který jí říkal, že tento svět nepošlapeme: Seth už začal trhat srdce lidí.

Ale přesto zlo lidi vůbec nepanikaří.

Osirisova duše padla do země mrtvých, stala se Králem mrtvých a Velkým Soudcem, a nyní mohli smrtelní muži a ženy po smrti dosáhnout nesmrtelnosti duše, aby jejich těla a duše v neděli znovu povstaly. hodina.

A přestože Set přinesl světu hřích, Osiris přinesl naději.

Vzhledem k tomu, že menší polovina lidí je vinna čtyřiceti dvěma hříchy, odlétají do Osiris se sliby, že umožní této duši věčné blaženosti.

V takových situacích se s největší pravděpodobností potvrdí srdce lidí.

Akce jsou pevně stanoveny, že na horkých a studených srdcích záleží na různých místech.

Protože duše vyprodukovala více než polovinu ze čtyřiceti dvou hříchů a protože lidé mají chladné srdce, Osiris ji buď potrestá, aby znovu vstoupila a zaplatila za své hříchy důležitým úkolem na zemi, nebo ji pošle do pekla, kde musí být. očištěna od svých hříchů a poté čelit druhé zkoušce. . V egyptských svatyních lze nalézt zvláštnosti řeči, které tam byly umístěny spolu s tělem.

To bylo nezbytné pro udržení života ducha, který mnoho dalšího nepotřebuje, a také pro den, kdy Osiris vzkřísí tělo.

Tělo bylo mumifikováno do zděděného těla Osirise, bez poškození.

Když Egypťané četli o nedávno mrtvých lidech, často je nazývali „Osirises“, jak oni sami

světští lidé

nazývat je „zemřelými“.

Bohyně Isis je nejslavnější bohyní starověku, říkalo se, že má tisíce jmen.

Vaughn se toulal po starověkém Egyptě jako patronka příbuzenství a mořeplavby, milovnice větru a vody.

V mytologii je Isis dcerou Hebe a Nut, pravnučkou Ra, dvojče Osirise a jeho kohanovy jednotky.

Snad všechny mýty a pověsti o ní jsou úzce provázány s příběhy o Osirisovi.

V mytologii různých národů je láska bohů – bratří a sester – jedním z ukazatelů jejich božské podstaty.

Je úžasné, že „Volodarka života“, kterou staří Egypťané uctívali, se možná nezrodila díky událostem, které začaly na úsvitu hodiny.

V tu hodinu, kdy Ra stvořil svět, se jeho děti - bůh Shu (duch) a (voda) - do sebe zamilovaly a z jejichž krásného cohanu se zrodili dva bohové - Geb (země) a Nut (nebe). ), kteří se do sebe také zamilovali .

Láska byla tak intenzivní, že se nebe a země spojily!

Slunce, vítr, voda se chytila ​​a její kámen se odrazil zpět.

Mezi Lut Ra a syny Shu, kteří trestali neposlušné zbabělce, nebyla žádná hranice, a díky tomu se stala hrstkou katastrofálních zemětřesení.

I když bylo pozdě, Nut už pil v lůně pěti bohů.

V chrámech Hathor v Dendris a Osiris v Abydu se dodnes dochovaly nejstarší reliéfní kompozice.

Vony zobrazuje božský akt, při kterém byl počat syn bohyně, když na sebe vzala podobu sokolí samice, rozprostřené nad mumií.

Podle mýtu se Osiris stal králem chudého světa a Isis porodila syna - Hora.

To se stalo v bažinatých obrysech Khemmis (Delta).

A zároveň v Egyptě můžete najít neporušené sochy a basreliéfy, které zobrazují Isis, která kojí jeho syna, který vypadá jako faraon.

Spolu se sestrami Nut, Tefnut a Naphthida zrušila bohyně Isis přídomek „krásná“.

Kdysi dávno byla obviněna z vzhledu světa faraonů.

Velký Ra a Isis: mýtus

Starověké texty o Isis říkají, že má silnější srdce než všichni lidé, a co je rozumnější, méně než všichni bohové.

Isis byla respektována lidmi jako chaklunka. Vaughn zkusila svou ruku u bohů. do vzdálených římských provincií.

Mezi Řeky a Římany byla symbolem nízké posvátné úcty také egyptská bohyně Isis, jejíž fotografii můžete vidět ze sochy.

Ptolemaiovci Egypta byli ctí mnoha chrámů.

Takže v tento den byla poblíž Asuánu postavena svatyně Debod.

A s koncem éry faraonů a se vzestupem éry Říma byly v Núbii založeny chrámy.

Zadek může být chrám Kalabsha (ve starověku - Talmis).

Legenda o Osirisovi a Isis je nazývána jádrem egyptské kultury.

Anubis (řecká verze jména, egyptský - Inpu), v jedné verzi syn Nephthys a Osiris.

Novorozená matka byla mateřkou v bažinách delty Nilu mužem Sethem; Tam Isis poznala mladého boha a políbila ho. Anubis byl zobrazen v podobě černého šakala nebo divokého psa Saba, stejně jako muže s hlavou šakala nebo psa.

Anubis-Sab respektoval soudce bohů, centrem jeho kultu bylo místo Kasa (řecky Kinopol – místo psa) a jeho hlavní funkcí byl dlouhou dobu trůn království mrtvých (tam vážil si srdcí těch, kteří přišli do jeho království), tehdy Osiris ctil mrtvého faraona. Poté funkce krále mrtvých přecházejí na Osirise a Anubis se stává bohem odpovědným za balzamování těla a účastní se tajemství Osirise., brzy umírá a ožívá.

Zpočátku se Osiris ztotožňoval pouze se zesnulým králem a poté byl mrtvý Egypťan přirovnáván k Osirisovým modlitbám.

Egypťané nazývali Osirise bohem hlubin země a respektovali, že celý svět spočívá na jeho ramenou.

Přiřazené numerické funkce ISIS neabsorbují nový tok moci.

Je možné, že právě toto bohatství přispělo k široké oblibě kultu Isi v řecko-římském světě, který ovlivnil křesťanskou dogmatiku: obraz Matky Boží s neviditelným v náručí odráží obraz Isi s neviditelný sbor.

Nephthys je bohyně domu, nejmladší z dětí Heba a Nut.

Byla zobrazena s hieroglyfem svého jména na hlavě a zobrazovala obraz ideální sestry, neměnné účastnice tajemství Osirise.

Jinými slovy, Nephthys se objevuje jako skupina Seta a matka Anubise, rodáka z Osiris.

Osiris a jeho oddíl, bohyně Isis, jsou nepochybně nejdůležitějšími a nejbarevnějšími postavami egyptského panteonu a legenda o nich je ve slovech Turaeva (Boris Oleksandrovich Turaev - ruský historik, tvůrce antické školy historie ї Ancient Skhod, zokrem, starověký Egypt a Núbie), "Hlavní mýtus egyptské náboženství, které zaujímá ústřední místo v celé kultuře Egypťanů."

O Osirisovi existuje velké množství nedávné literatury, která ponechává jen málo nadbytečných závěrů a závěrů.

Víme o uchovávání pokladů o tomto božstvu. Jsou to „texty pyramid“, „texty sarkofágů“, „kniha mrtvých“, „příběh o hoře a Merezze“, papyrus Bremner-Rind, kde nářek Isis a Nephthys mrtvý Osiris; stéla, podle vědy, pod názvem „Gir on crocodiles“, která obsahuje dvě informace: o Isis a 7 štírech a o znovuobjevení Isis a syna Hory v bažinách Delty.

Je také nemožné uhodnout „památník Memphiské teologie“, který byl nalezen v části o Memphisu a bohu Ptahovi.

Osiris je zobrazován jako mumie, držící v rukou královské žezlo, heket a nehehu.

Důležitým atributem Osiris je atefská koruna, která se skládá z vysoké špendlíkovité střední části, orámované dvěma pštrosími pery a někdy doplněné beraními rohy a plchím kotoučem.

Barva těla Osirise může být bílá, jako pohřební rubáše, a častěji - černá, jako rodná země Egypta, nebo zelená - jako znamení oživení přírodních sil.

Přes veškerý význam funkce Osirise jako pána zrození a pohřebního kultu bylo nejdůležitějším aspektem jeho podstaty oživení živých sil v důsledku vítězství nad smrtí a vytvoření věčného života.

Jako jednotka Osirise přebírá Isidi jeho funkce.

Podle řeckého historika Diodora Sicula (převzal egyptskou tradici) naučila lidi lisovat a mlít zrna;

Řekové ztotožnili Isis s bohyní Demeter.

Proteus, funkci kopáče zpravidla zastává sám Osiris.

Bůh chaosu a nepořádku, který je nejčastěji zobrazován v podobě muže s hlavou tajemného tvora, možná murahoida, a když za všechno viděl, jakousi esenci, která nepatří nikomu z svět.

V místech primární expanze tohoto kultu je v Egyptě přes den uctíváno místo Ombos (kde Khnum existoval) a v noci - město Herakleopolis - Delta.

Během období starověkého království byl Set spolu s Horem respektován jako bůh patrona královského království, což se odráží v „Textech pyramid“ a v titulu faraonů II. dynastie (jméno dané Seth a Horus znamenají „král“).

Pro Hyksósy byl Seth příbuzný s jejich bohem Baalem, místo Avaris se stalo místem jeho kultu jako hlavního boha.

Hor byl synem Isidi a Osirise.

Yogo im'ya znamená „výška“, „nebe“.

Fragmenty Hora se zrodily, pokud Osiris již zahynul pod pokroky Seta a podlehl moci Osirise, pak se hlavními úkoly Hora stala obnova spravedlnosti.

Stejně jako jeho otec i Hor přebírá vládu nad faraonem.

Faraoni jsou „služebníci Hora“, útočníci jeho vlády nad Egyptem.

Horus chrání krále svými křídly.

Hor byl tvarován jako sokol, žena s hlavou sokola, okřídlené slunce.

Jeho symbolem je plchový kotouč vyrobený z prasklých křídel.

Jakmile Osiris vyrostl, sesadil trůn Geba a stal se pozemským volodarem.

Egypťané v té době byli ještě barbaři a lidé, takže Osiris začal s jejich snahami.

Poté, co mu objasnil, co je možné a co není možné, s pomocí Thotha stanovil zákony, začal vytvářet zavlažovací kanály, bourat pole, pěstovat plodiny a uctívat bohy. Moudrý pomáhal Osirisovi v této ušlechtilé činnosti: tím, že dal lidem jazyk a písmo, vymýšlel pro ně jména a jména pro řeči; učí Egypťany řemeslům, architektuře a záhadám.

Osiris a Thoi vládli v Egyptě bez většího násilí a nikdy nedovolili krveprolití mezi lidmi.

Tse buli

nejlepší hodiny

Zlatý věk!

Když se všichni obyvatelé Egypta stali gramotnými a v celém světě byl nastolen řád požadovaný bohy, Osiris začal jako misionář ničit země země, část jiných národů byla stále v barbarství.

Sestry Isidi, které ztratily trůn pod poručnictvím svých přátel, v doprovodu spivaků, hudebníků a pošty mladých božstev, zničily cestu.

Bůh a Jeho čest chodili po zemi, zpívali chvalozpěvy a po dlouhých mandrilech přetvořili celý svět stejně jako přetvořili Egypt.

Osiris, který nikdy nestagnoval svou sílu a podporoval lidi s rudou krví a vznešenými právy, si nevyhnutelně získal všechny národy a kmeny země.

Opilí hosté začali lézt do plátna, ale někomu se zdálo příliš velké, jinému - příliš malé, jinému - příliš široké nebo příliš úzké.

Nastal věk Osirise.

Ať se děje cokoliv, Bůh si lehl k obrazovce.

Titíž odsouzení Mitya kryt opravili, převázali zástěnu pásy, odnesli ji k řece a hodili ji blízko vody řeky Tanya.

Od té doby byla tato paže Egypťany považována za nenáviděnou a prokletou.

Stalo se dvacátým osmým stoletím vlády Osirise sedmnáctého dne Atira.

Když se Isis dozvěděla, co se stalo, ostříhala si vlasy, oblékla se do žalostného hábitu a zničila zástěnu z těla Osirise.

Bohyně se ve zármutku rozplakala.

Isis s pláčem přecházela z jednoho konce na druhý a krmila kožní červy, aniž by vypouštěla ​​síto.

Ale žalem postižené bohyni nemohl nikdo říct nic dobrého.

Isis se zamilovala do královského blues a doufala, že jim dá nesmrtelnost.

Vona ho nekojila svými ňadry, ale nechala ho smáčet prst její božské ruky;

V noci spustila malého prince do okouzlující poloviny, jako by ho vedla doprostřed, a oheň spálil smrtící části jeho těla.

Zatímco dítě leželo u ohně, Isis, proměněná v vlaštovku, létala kolem vřesového sloupu a plakala.

Bylo to tak znepokojující mnoho nocí po spánku.

Kdysi se královna Astarte chtěla divit, jak cizinec sleduje její dítě.

Když se Astarte připlížila do komnat, kde byl malý princ, opravila dveře, opatrně nahlédla dovnitř a v domnění, že její milované dítě je napůl poškozeno, uviděla nepřirozený pláč.

Tento výkřik zlomil okouzlující kouzlo Isy a schopnost poskytnout dítěti nesmrtelnost byla navždy promarněna.

Rozzuřená královna toužila po věčných vysvětleních od Isidy a bohyně neváhala udělat nic jiného, ​​než to říct Astarte.

Nešťastný! - Isis houkala.

- Co jsi mi udělal?

Nephthys ve strachu, že se jí Seth pomstí za zlého a malého Anubise, oklamala muže, který zpíval, že Anubis je otec, Seth.

Když Seth zabil Osirise, Nephthys vytekl z nového a byl přidán k Isis.

Jednou Seth v noci spadl do delty Nilu a tam, putující podél obrysu, náhle spadl na obrazovku nakreslenou Isis.

Rozvázal si opasek, odhodil víko a poté, co zatřásl mrtvým Osirisem, se rozzlobil.

S výkřikem nadávek švihl mečem, rozřezal bratrovo tělo na čtrnáct kusů a rozházel je po celém Egyptě.

Když se Isis dozvěděla o novém dobrodružství, hledala pozůstatky kohanského muže.

Udělala cestu s papyrem a plavila ho podél řek a bažin.
Tímto způsobem Isis pomáhal Nephthys, který pocházel ze Setha.

Šepot částí Osirisova těla trval dvanáct dní.

Na kůži, kde Isis našla část, vztyčila náhrobek, takže si Seth myslel, že ho Osiris bude uctívat, a aby se Osirisův kult rozšířil po celém Egyptě.

S jednou částí těla, kterou Isis nemohla zjistit, byl falus: co byla ryba - lepidot, oxyrhynchus a frag.

Od té doby Egypťané tyto ryby nerespektovali ani nejedli.

Isis vykovala falus z hlíny, posvětila ho a vypěstovala z něj sebrané tělo Osirise.