Život budinki, chaty, chaty

Astronomie ve starověkém Egyptě

1. Kolem 5 tisíc př.n.l. poblíž údolí Nilu byla založena mocnost – starověký Egypt. Egypťané neztratili ze zřetele skutečnost, že prováděli astronomický dohled (z důvodu fixace

ospalé zatemnění

3. 600 rublů. př.n.l

E.

2. Pro staroegyptské astronomy bylo hlavním úkolem vypočítat čas a místo jejich bohů, zejména jejich boha Sun Ra, kteří se objevili na obloze.

Proto byla pro Egypťany důležitá Sunova opatrnost před osudem.

Jejich práce vedla k odpoledni a noci na 12 dílů (let), až do vytvoření měsíčního a solárního kalendáře s 12 měsíci (každý 30 dní) a 5 dny navíc.

Na základě projevů dávných dob

Egypťané, celý svět má ze dne na den podobu velkého údolí, jehož středem je Egypt.

Obloha byla jako skvělá sladká vůně, která stoupá na schodech, na novém

lampy vypadají, jako by měly zavěšené hvězdy

objevuje se jako nahá žena na pozadí zrcadla.

Slunce (Ra) vstupuje před jeho ústím, prochází jeho tělem a

se objeví po 9 měsících (toto období mezi

2. jarní rovnodennost a zimní období).

Výroky o světě starých Egypťanů Ve svých projevech o nadměrném světle vycházely starověké národy především se svědectvím svých orgánů: Země se jim zdála plochá a nebe - majestátní kupole, rozprostírající se nad Zemí.

Obrázek ukazuje, jak je nebeská krypta seskupena na mnoha vysokých horách,

tady na konci světa!

Egypt se nachází ve středu Země.

Nebeská těla byla kdysi zavěšena na kryptě.

Starověký Egypt měl kult boha Sun Ra, který kroužil po obloze se svým vozem.

Tahle malá je na zdi uprostřed, jedna s pyramidami.

Podle jiného mýtu Ra přes den teče podél nebeského Nilu a osvětluje Zemi a večer sestupuje do Duatu (inferno).

U Karnatsie, u Théb, byl nalezen nejstarší egyptský vodní rok.

Smradla byla připravena ve 14. století.
zaznít

e. Vodní rok, který Řekové později nazývali clepsydra, byla miska s malým otvorem, z níž vytékaly nebo odkapávaly droby.
Na vnitřní straně misky byly váhy, na kterých se dalo posoudit, kolik je hodin.
Egypťané té doby rozdělili každý den na 12 let a roky vycházely v různých ročních obdobích podle ročních období.
Proto byl každý měsíc v měsíci měřen pomocí stejně nazvané stupnice.
Výročí se na začátku noci naplnilo vodou a tečkou při bohoslužbě byl například západ Slunce a pak, v hodině bohoslužby, oběti nemusely vzhlížet k obloze. .
Mytologické projevy starých Egypťanů.
Pyramidy a chrámy starověkého Egypta.
Almaty 2012
Zmist
I. Vstupní strana.
II.
Mytologické projevy starých Egypťanů
1) Strana kosmogonických mýtů. 4
2) Mýty pohřebního kultu strana 6
3) Krajinné mýty příběhu. 7
4) Strana s programy (obrázky).
5) Strana Višňovok 14

III.
Pyramidy a chrámy sv. 16
1) Architektura: a) Příběh raného království 17
Význam egyptských mýtů je neocenitelný, poskytují cenný materiál pro pravidelnou interpretaci náboženských projevů na Antickém shromáždění, pro zkoumání ideologie řecko-římského světa, pro dějiny viny a vývoj křesťanství.

Mytologické jevy
Kosmogonické mýty
Soudě podle archeologických údajů, v posledním období egyptských dějin ještě existovali vesmírní bohové, kteří byli připisováni stvořenému světlu.
Vcheni respekt, první verze tohoto mýtu byla zveřejněna krátce před sjednocením Egypta.
Podle této verze se slunce zrodilo ze spojení země a nebe.
Jsou to nepochybně izolované dlouhodobé, nízkokosmogonické představy obětí z velkých náboženských center.

Jako nikdy předtím nebyly mýty nikdy viděny a obrazy Heba (boha země) a Nut (bohyně oblohy) jako otce boha slunce se v náboženství zachovaly po celou starověkou historii.

Dzherelův výklad mytologie starověkého Egypta je narušen nejednotností a nesystematičností zprávy.

Povaha a chování mnoha mýtů jsou rekonstruovány na základě pozdějších textů.

Význam egyptských mýtů je neocenitelný, poskytují cenný materiál pro pravidelnou interpretaci náboženských projevů na Antickém shromáždění, pro zkoumání ideologie řecko-římského světa, pro dějiny viny a vývoj křesťanství.

Hlavními památkami, které představovaly mytologické fenomény Egypťanů, byly různé náboženské texty: hymny a modlitby k bohům, záznamy o pohřebních obřadech na stěnách hrobky.

Nejvýznamnější z nich jsou „Texty pyramid“ – nejnovější texty pohřebních královských rituálů, vytesané na stěnách vnitřních prostor pyramid faraonů V. a VI. dynastie starověkého království (XXVI – XXIII. st. znít e.);
„Texty sarkofágů“, které se dochovaly na sarkofágech éry Střední říše (XXI – XVIII století před naším letopočtem), „Kniha mrtvých“ - počínaje obdobím Nové říše až do konce dějin Egypta.
Egyptská mytologie se začala formovat v 6. – 4. století. zaznít
Egyptské mýty o počátku světa nemají jediný úplný důkaz.
Často jsou stejné mytologické obrazy zobrazovány různými způsoby a bohové se objevují různými způsoby.

Je důležité, že vzhledem k neosobnosti kosmogonických subjektů, které vysvětlují stvořený svět, je stvořeným lidem věnováno málo místa.
Podle „Textů pyramid“ vytvořil Ra - Atum - Khepri pro sebe původ chaosu, zvaný Nun.
Nun neboli Prvotní oceán se jeví jako nehmotná, nehybná vodní plocha.
Atum se odněkud vynořil a nevěděl, kam by mohl jít.
Proto jsme předem vytvořili horu Ben-Ben.

Ra-Atum-Khepri, stojící na tomto ostrově pevné půdy, zahájil stvoření dalších vesmírných bohů.

Přece jen jsem byla sama, ale měla jsem šanci zplodit pár bohů sama. V důsledku spojení tohoto prvního páru vznikli další bohové a tímto způsobem se podle heliopolského mýtu objevila země a božstva, která jí vládla.- uchování těla zesnulého (říká se tomu mumifikace mrtvol), zabezpečení života pro vás (hrobky), uličníků (přinášení pohřebních darů a obětí zaživa). Později se objeví odhalení o těch, kteří zemřeli (to je ba, duše), každý den vycházeli na slunce, létali do nebe před bohy, manipulovali s podsvětím (duat). Podstata člověka se odrážela v nerozlučné jednotě jeho těla, duše (ach, to bylo důležité, byla tam tříska: ka, ba;

ruské slovo

Třetí hlavní cyklus mýtů starověkého Egypta spojený s Osirisem.
Kult Osiris je spojen s expanzí zemědělství v Egyptě.
Postava Osirise jako boha vegetace se objevila v dalším cyklu rituálů.
Poblíž zvláštního místa v chrámu stála hliněná postava Osirise, jako by byla poseta obilím.
Před svatým Osirisem byl jeho obraz pokryt zelenými listy, které symbolizovaly znovuzrození boha.
Na malých je často vidět mumie Osiris s výhonky, které z ní vyrašily, jako kněžské vody.

Výrok o Osirisovi jako bohu genitálií se přenesl na faraona, který byl uchvácen magickou esencí genitálií země a účastnil se tak všech hlavních obřadů zemědělského charakteru: v blížící se hodině vzestupu Nil, házení svitku na řeku - vyhláška o těch, které stáčím klas;

jazyk je poetický, jak starověké národy vysvětlovaly přírodní jevy. Vše, co je v přírodě viditelné, bylo odedávna přijímáno jako viditelný obraz božstva: země, obloha, slunce, zrcadla, hory, sopky, řeky, potoky, stromy – to jsou božstva, jejichž historii zaznamenávali staří básníci a jejich obrazy nazývali sochaři. Egyptská mytologie se nejvíce blíží řecké mytologii.

Řekové, kteří dobyli Egypt, začali oceňovat jeho historii a kulturu a praktikovat jeho náboženství;

Ale nesmazatelné množství bohů, které Egypťané uctívali, v nich nemohlo vůbec vymazat představu větší věci a jediného božstva, které, i když ho nenazývali žádným jménem, ​​posvátné mýty vždy míní stejnými slovy. , nenechávejte žádné pochybnosti o tom, že existuje samotná věc a jedna podstata.

Osiris je bůh slunce, Isis je jeho sestra a oddíl a Horus je jeho syn. O těchto bozích vznikly mytologické legendy, které nám předali řečtí spisovatelé, a tyto mýty jsou symboly boje mezi sluncem a temnotou, světlem a temnotou. Podrobnosti o těchto legendách, nebo přesněji řečeno, řeckých převyprávěních, je také důležité vysvětlit nám bez emblémů a symbolů, které se často nacházejí na památkách egyptské mystiky.

Náboženství v Egyptě je ještě pestřejší.

Po více než tři tisíce let historie v Egyptě, jehož náboženství zaznamenalo různé změny, se bohové různých nomů stali předními bohy státu, změnili jména nebo se rozzlobili na jiné bohy a hlavní koncept, který byl za tím, byl zbaven neměnného. Víra ve vězení života, posuzování činů spáchaných za života, potřeba chránit tělo mrtvého člověka, uctívání faraona atd..

se uchovalo až do příchodu křesťanství a pak postupně přešlo na křesťanství jako marnost těl různých mučedníků, světců a tak dále.

dbaylivtsіv pro celé lidstvo.

Velký význam byl přikládán také kouzelným maličkostem a kouzlům.

Egypťané věřili, že bez života může duše mrtvého člověka začít škodit živým.

Vyjmuli ježka z mumie a v hodinových intervalech přinesli nového ježka.

Egypťané dobře znali i proudění nebeských těles, na základě jejichž smradu položili počátek astrologie. Zápach také zničil koncept šťastných a nešťastných dnů. Většina prvků egyptského náboženství pronikla do křesťanství v původní podobě a zbytek prvků v pozměněné podobě, avšak s jasně definovanými egyptskými kořeny.

V Egyptě existoval kult předků a s ním spojený pohřební kult, který dával ideologickou hodnotu autoritě předka.

Egypťané, stejně jako jiné starověké národy, věřili, že smrt neznamená zničení lidské přirozenosti, ale spíše její přechod do jiného světa.

Tento svět byl jím tak krásně namalován, že vypadal jako fantastické, vytvořené formy pozemského světla.

Respektujíce, že život v míru není správným pokračováním pozemského života, nabídli Egypťané mrtvým příležitost vyměnit si ze svého viditelného světa všechny předměty, které byly použity k jejich životu. Pohřební kult se jasně projevil ve způsobu tělesného pohřbu – těla zemřelých se opalovala v kůži, rohoži nebo látce a často byla pohřbívána vleže na boku ve skrčené poloze, která připomíná polohu spáče. Tělo zesnulého bylo jednotlivě konzervováno, vnitřnosti byly vyjmuty a umístěny do speciálních nádob a tělo bylo mumifikováno – napuštěno do speciálních ložisek soli a pryskyřičných usazenin.

Z památek starých Egypťanů má celý svět podobu velkého údolí, které se den ode dne táhne, s Egyptem v jeho středu.

Obloha byla jako skvělá, zdraví prospěšná vůně, která stoupá na schodech, a ve světle lamp jsou zavěšená zrcadla.

Ve staré Číně došlo k jevu, kdy Země nabývá tvaru plochého přímočarého tvaru, nad nímž se na povrchu tyčí konvexní kulatá obloha. Rozpuštěný nebeský drak ohnul centrální sloup, jehož dědictví při svém sestupu Země padla. To je důvod, proč všechny řeky v Číně tečou z kopce.

Obloha padla při západu slunce, takže všechna nebeská tělesa se při západu slunce okamžitě zhroutila.

Domorodá kultura starověkého Egypta si od pradávna získala respekt celého lidstva.

Vaughn křičel úžasem na babylonský lid, hrdý na svou civilizaci.

Egypťané se naučili moudrosti filozofie a

Starověké Řecko

.

Velký Řím se sklonil před šňůrou suverénní organizace okraje pyramid.

S pomocí několika knih o starověkém Egyptě se pokusím pochopit, jak staří Egypťané šířili světlo v různých oblastech svého života.

Když Atum získal zemi pod nohama, začal se zvětšovat a pak začal pracovat.

Nejprve jsme potřebovali vytvořit jiné bohy.

Ale kdo?

Možná to řeknu Bohu a větru?

- I jen vítr může přivést mrtvý oceán do záhuby.

Jakmile se však svět začne hroutit, pak vše, co Atum nestvořil, bude zničeno a znovu přeměněno v Chaos.

Tvůrčí činnost je naprosto bezduchá a na světě neexistuje stabilita, řád ani zákony.

Atum proto věřil, že zároveň s větrem požaduje stvořit bohyni, která bude chránit a podporovat budoucí nastolení zákona.

Na Pagorbi Ben-Ben byli lidé již dlouho hlavním chrámem Heliopolis - svatyně Ra-Atum.

Obelisky se staly symboly kopce.

Jehlanové vrcholy obelisků, pokryté plechem a zlatem, byly v době Slunce uctívány.

Z lásky Shu a Tefputa se zrodil božský pár: bůh země Geb a jeho sestra a oddíl, bohyně nebe Nut.

Nut porodila Osirise (egyptský Usir), Hora, Seta (egyptský Sutyoh), Isis (egyptský Iset) a Nephthys (egyptský Nebtot, Nebethet).

Atum, Shu, Tefnut, Geb, Nut, Nephthys, Set, Isis a Osiris tvoří Velký heliopolský Yennead neboli Velkou devítku bohů.

Nejvyšší božstva nosí korunu „atef“ - pokrývku hlavy vyrobenou ze dvou vysokých peří, obvykle v černé (nebeské) barvě - symbol božstva a velikosti.

Koruna „atef“ vždy zobrazuje Amona. Koruna „atef“ může korunovat hlavu boha stejně jako ve spojení s jinými korunami, nejčastěji s korunou Horního Egypta (nejširší Osirisova čelenka).

Náboženství starověkého Egypta.

Mumifikace, bohové Egypta)

1. Bohové Egypta:

Egypťané přikládali největší význam bohům spojeným s Nilem (Hapi, Sotis, Sebek), slunci (Ra, Re-Atum, Horus) a bohům, kteří pomáhají mrtvým (Osiris, Anubis, Sokaris).

Během období starověkého království se zasněný bůh Ra stal bohem hlavy.

Kněží se stali malou částí velkého personálu, který sloužil chrámu, což zahrnovalo stráže, písaře, spivaky, obsluhu oltáře, uklízeče, čtenáře, proroky a hudebníky.

Období rozkvětu chrámové architektury, kolem roku 1500 př. Kr.

To znamená, že chrámy byly obklopeny několika masivními výtrusy a podél širokých uliček, které vedly z jejich území, byly řady sfing, které hrály roli bradavic.

Každý mohl vstoupit otevřenými dveřmi, ale pouze ti z nejvyšších hodností mohli vstoupit do vnitřní svatyně, kde ve svatyni, která byla v kapli, byla socha boha.

K posvátným obřadům v chrámech patřilo pálení aroma obětí na území chrámu, pak probuzení, omytí, pomazání sochy božstva vůní a oblékání sochy božstva, nabídnutí umazaných ježků a následné zapečetění svatyně až do ї obřadů. starověký Egypt (26) Abstrakt >> Kultura a mystika

Jiné země a národy Starověký do světa. Starověký Egypťané Vytvořili hodně za svým... egyptským náboženským myšlením. projevy dávno Egypťané jejich bohové byli všemocní a... modely, smrad se přehnaně dusil a...

Popište specifika kultury Starověký Vliv Egypta na kulturu dávno civilizace

Abstrakt >> Kultura a mystika

Nešel do podrobností: shodnost běžného chování do světa, Podobně jako funkce různých bohů, ... - kacíř byl prodán do klatby. hold dávno Egypťané jejich bohové byli všemocní a... pravda o Maat je objekt, který bude věštit Model vodní rok starý

K posvátným obřadům v chrámech patřilo pálení aroma obětí na území chrámu, pak probuzení, omytí, pomazání sochy božstva vůní a oblékání sochy božstva, nabídnutí umazaných ježků a následné zapečetění svatyně až do ї obřadů. Starověký Všude... Egypt 2 Starověký

Egypt

Práce v kurzu >> Kultura a mystika Prázdná poušť byla okamžitě obklopena pískem, dávno Egypťané svět projevy dávno Egypťané. modely Jejich civilizace existuje tisíce let a... po dlouhou dobu.