Ve světě blízkém Palmovému týdnu se příklady stávají obzvláště důležitými a smysluplnými. Zároveň je rozumné dělat praktické předpovědi do budoucna o počasí a budoucí úrodě.

Lazarova sobota

Ještě jedna věc je posvátná, protože slaví sobotu Palm Tyzhnya - Vzkříšení Lazara.

Ježíš poslal zprávu, že jeho přítel a společník Lazar z Betanie je vážně nemocný a požádal, aby si pospíšil. Nebylo jasné, proč Kristus nespěchal. A teprve po zvonech Lazar zemřel a zničil cestu.

Pokud jste dorazili do Bethany, ode dne smrti uplynuly již dva dny. Rіdnі to nіkіlі pіyynogo buli y gluboіy smutek. Ale Ježíš se horlivě modlil v peci, kde pohřbili Lazara.

Vіn volání k Bohu s prohannyami, aby udělal zázrak. Po modlitbách zvedli kámen, který uzavřel vchod, a obsluha pumpovala zázrak neděle. Před 4 dny se ukázalo, že Lazar je naživu.

Křesťané slaví Lazarovu sobotu od 4. století. Po tři a půl stech letech se kánon liturgie rozvibroval po celý den. Hymny bohoslužebné hodiny jsou naznačeny nikoli na vipadkovém divu, ale na uctivý symbol zmіtsnennya vіri.

Po západu slunce, v hodinu večerní bohoslužby, začnou světit vrbu. Tse і є na klas Svatého týdne Palmového týdne.

Svatý týden verbna

Jak již bylo napsáno výše, Verbna Nedelya podle církevních kánonů začíná v sobotu večer. Ale, hlavní bohoslužby a svěcení vrb se konají týden.

Do té doby v Rusku posvátně oslavujte probuzení přírody po dlouhé zimě. Ne nadarmo pivnіchnі slova yani vzala vrbu jako symbol tohoto dne. Strom je předzvěstí jara. Jakmile sluníčko jednou za čas zahřeje, plivne na světlo nadýchaných ňader. Samotný smrad dává víru ve švédské teplé dny.

Ortodoxní křesťané slaví Palmový týden s radostí. Jak svatý je tento den v Rusku? Lidé, bez ohledu na to, jak jsou staří, odcházejí každý týden v časných ranních hodinách do nejbližšího kostela, aby posvětili malé vrby. Církevní farníci stojí při bohoslužbě, modlí se a berou osud ospalých. Po návratu domů byli všichni tři odvezeni domů vrbou s požehnáním zdraví a milosti.

Zasvěcení gіlki nasadili nálož s ikonami, zaplátali kosu, roztříštili jejich amulety a přibili je na mistrovu brázdu. Pro řeku, před novým světcem, pálí vrbu.

Pokud znáte přesné datum oslavy, můžete se připravit předem. Jak prorahuvat, jaké datum týdne Verbna bude označeno v tom chi іnshiy rіk? Pro účely darování je nutné vědět, který den bude Velkým dnem. Stejně jako den před zmrtvýchvstáním Páně označují vjezd Ježíše Krista do Jeruzaléma.

Co není nutné k práci

Verbna Nedilya je pro křesťany smysluplným posvátným. Buďte jako robot toho dne nedbalosti. Deyakі navіt nedoporučujeme přípravu їzhi. V do současného světa všechno bylo rozbité. Takové služby a profese, yakі může být na pokraji dobré vikonnannya práce, bez ohledu na kalendářní data. Ale, není zvláštní potřeba, abys byl vpravo, pak ještě krásnější, nádherně jóga.

Na konci dne bylo pošmourné počasí. Došlo mi, že je to sotva možné zároveň. Pokud chcete dlouhé kadeře, můžete dokončit ploty. Zapleťte si vlasy do copu, zakryjte šelmu copánkem, můžete se dostat se spoustou peněz bez rozchіsuvannya.

Jak jinak využít ploty na Verbnu týdnu? Co je absolutně nepřijatelné být nesmělý, tak jděte do bodu obžerství. Konec šestého dne v měsíci se nemůže postit při pohledu na bohatou postel. Trochy vína, písně stravy, vařeno Oliya, riba - osa základu vánočního stolu.

Tradice je svatá

Hlava a hlavní tradice je svatá – svěcení vrby. Je důležité, aby si mohli být rovni ve stylu, kolik lidí to má. Mezi deyaky národy se z těchto hor pletou rodinné amulety. Jejich síla je velká. Zápach chrání domy před nevlídnými lidmi a ohněm, vztekem před hurikány a poveni, před bdělostí, hněvem a nemocemi.

Na Palma Week, vzít v úvahu počasí, že vrazhay je obzvláště spolehlivý. Generace zpívají smrad svých rodin. Je to důležité zejména pro obyvatele, kteří jsou zapojeni do silné vlády.

Tradicí je pokládat mince s chlebem z Běloruska. V této hodnosti můžete jmenovat toho, kdo má štěstí a prosperuje po celém světě.

V jiných krajích je zvykem investovat posvěcené jehly u provázku až k nebi. Tato tradice podléhá kořenům samotného křesťanství. Je důležité, aby vrby mohly být brány u bran ráje a Spasitel je tam. Do té doby je vrba symbolem života a probuzení.

Tradiční vrbové trhy. Zvláště milují tsyu rozvaga děti, oskіlki hlavní produkt - slad. Krіm tsgogo, priemnі drіbnitsі pro gospodarstvo proponuyutsya a všechny stejné vrby, vybrané v kyticích, je ozdobeno linkami a papírovými yangolyaty.

Strom, vyrostlý z posvěceného stromu, zvyšuje prosperitu budky. Kytice přinesené z kostela mu byly přineseny, položeny u vody a rozhodně sešity, aby se neobjevily kořeny.

Přednes ten zvuk

Bagato lidové příklady na Palma týden se dlouho rozrostly do obřadů, nazývají to rituály.

Když žijete blízko řeky, zkuste spustit vrbu do vody. Pokud je z vás pople, pak v příští hodině uvidíte ve stánku větší prosperitu.

Gilks, připojený k dahuovi, aby chránil stánek meshkantů před nemocemi a duševním utrpením.

Bičování dětí prasničkami za svatou - nejširší obřad. S ranou na kůži se vyzdvihnou i zdravotní přínosy.

A osa je další zvuk pro větší prosperitu. S novým plotem by se nemělo pracovat celý den, přesto se doporučuje osázet místnost s takovými kulatými listy. Jakmile je vstupenka přijata a klokotavě roste, můžete být ohromeni, že bohatství přijde do kabin.

Obřady pro Palm Week - tradice, které se snaží zničit zemi. Viriti їm, chi dorimuvatisya - kožní virishuє pro sebe. Pro někoho je to životní princip a pro jiného jen jeden dodatek do dne volna.

Vikoristanya zasvěcená vrba v lidovém léčitelství

Dlouho se respektovalo, že vrba má majestátní jásavou sílu. Posypané svěcenou vodou, množím ji v kіlka časech. Jak je možné mrknout na jehlice přinesené z kostela na Verbnu týden? Proč s nimi pracovat na zlepšení jejich zdraví? Axis deyaki aplikuje vítězné sloveso jásavou metodou:

• Užíváním vody z plic se můžete postarat o bolesti hlavy, horečku, horečku, nespavost.
• Tření vіdvara při nemoci zmírňuje revmatické bolesti.
• Nastya vrba na krku pomůže dostat se do střevních infekcí a poruch.
• Když projdete budovou, začněte mluvit brzy.
• Při bezplyddi pomáhá kování zasvěcených niroka, které rozkvetly.
• Po koupání u vody není možné klidně spát, trvající na vrbových kopcích.

Vrba v lidovém léčitelství je vítězná, v růstu zdevastovaná a je ověnčena zaslouženou ctí.

Lidové příklady

Nápady lidí na Palma week jsou dlouho známé. Zápach se přenáší ze starších na mladé a stávají se součástí našeho života.

Klidné ospalé počasí znamená teplá léta bez větru a bohatou úrodu. Silný vítr oznamoval chladné počasí.

Studený, šarlatově jasný den, dávající naději na výnos toho jasného.

Palmový týden bez mrazu přináší šanci na velké množství ovoce.

Počet rozpletených náušnic také sloužil jako ukazatel budoucího narození.

A další den jsou přijímány myšlenky na volání kokhanových lidí a objeví se zvuk obov'yazkovo.

Už je příliš pozdě na to, aby církev otevřela dveře kůži, která věří v rozkaz. Palmový týden je svatý, což symbolizuje sílu víry, znovuzrození. Vrby a kytice z vrb přinášejí do domů klid a zahist. Po prvních ospalých slibech se v srdcích těch nejlepších rodí naděje. A nenechte se celý den zmást, stejně víno je průvodcem Světla Kristův týden a spása celého lidstva.

Palmový týden - svatý před Velkým dnem, který křesťané slaví v šestém týdnu Velkého půstu. Doprovází ji trivalní bohoslužba a hlavní tradicí v Rusku je věšení vrby.

Dějiny

V tento den označují Vjezd Páně do Jeruzaléma, o kterém píšeme evangelisté - Matouš (21 oddílů), Marek (11), Lukáš (19) a Jan (12). Pointa je, že v těch hodinách před Velkým svatým dnem se tisíce poutníků hrnuly do Jeruzaléma na Nejbližší sestup a pak trochu minuli, když Ježíš vzkřísil Lazara. Lidé razili Ježíše z Nazareta - ryativnik do Izraele. Věřili, že se Mesiáš zjeví lidem sám ve Velký den.

(Giotto di Bondone)

Sin of God v'їhav na místě na vіslyuka, což znamenalo symbol světa (na koni - symbol války). Zdá se, že brána přes yakі vіn v'їhav, іsnuyut dosi, аlе аlѕе аlѕе а bohatě stavěná, těsně zazděná. Lidé vitav yogo vigukami "Hosanna (sláva) synům Davidovým!" a kůže lehce torkavsya Ježíš s palmou, visí ven, že láska. Tse i є root současnou tradicí udeř své milované svěcenou vrbou do svého kazhuchi: „Neb'yu - vrba b'є! Vrba hlyost - b'є k slzám!

Vchod Páně do Jeruzaléma - přišel k jinému, jestliže se zjevil jako Král světla onoho soudu. Poprvé jsem stál před lidmi jako Vykupitel hříchů lidské rasy.

Proč se tomu říká "Verbne"

Lidé zustrichav postupující cara s palmami - úplně stejný її і vikoristovuyut obyvatelé Blízkého sestupu té země, kde rostl celý strom. V klidných částech se posvátně nazývá „Palmový týden“. Tradici ruské slovesnosti lze snadno vysvětlit – palmy prostě nejsou. Kostel je proto tradičně vítěznou vrbou, jako první pramen. Také někdy vikoristické vrby a vrby.

Vrby jsou hlavním atributem světce. V tento jasný den lidé přicházejí z jehel do kostela, aby vštípili carovi smrt a hřích toho, kdo zvítězí. Duchovní nosí zelené rizi, jako symbol znovuzrození života.

Předpetrinská éra měla svůj vlastní rituál. Patriarcha vizhdzhav „na oslu“ – bílý kůň, „převlečený“ pod oslem – jako symbol Vjezdu Páně do Jeruzaléma. Vіn požehnal z popravčích Mіsts posvěcenými vrbami z vrb všech přítomných. Byli obdarováni podle svého povolání, zřejmě do stavu – králové, pak biskupové, bojaři, duma dyakové a v provinciích prostý lid.

Tradice Palmového týdne

Ortodoxní křesťané zasvěcují vrby nebeské řeky. Je tradicí zdobit jimi ikony a červené kuti. Majíce bohaté pány, kteří pocházeli z církve, nejprve za vše zasadili do svého domu pár kuřátek a teprve potom se postarali o zarámování ikon.

Co tradice dovoluje a co ne:

Celý den nemůžete cvičit, nemůžete si narůst vlasy a hubnout pro vipas. Stejně tak u tradic pěstování horkých pruhů je lepší udělat krok zpět. Co stojí za to žít obecně, pak se důležitý, tlustý ježek nezvykne, pak je povoleno jíst ryby a zeleninu.

Zim svatý po'yazanі y deakі narodnі prikmeti.

• Yakshcho time dosch - zkontrolujte bohaté, které rodím.
• Jak svítit slunce - obnovím bohatou úrodu a v létě bude tepleji.
• Jako silný vítr – až do chladného a větrného léta.

Jak často bez předsudků říkáme „Díky bohu!“. Opravdový viguk "Hosanna Sin Davidov!" pokud v Rusalim Jesus zustrichav ten stejný natovp, který po vimagatima Yogo rosep'yattya. Lidé si ověřili, že přijde král, který silou převezme jeho moc a zničí nepřátele. Ježíš právě otevřel nepřítele, ale nepřítel není pozemský. Ta smrt přemohla utrpení, otevřela dveře pekla a dala lidem příležitost obrátit se.

V církevní kalendář Palmový týden se nazývá „Vchod Páně do Jeruzaléma“ a den se nazývá „Tyžnyj palem“, což není širší v Rusku, kde palmy nerostou.

Palmový týden je dvanáct svatých dnů.

Historie Svatého palmového týdne

Nejprve jděte do Rusalim, Ježíš chodil po zemi Izrael po tři generace, mluvil k lidem, jako by byla Yoma rovnocenná, a nic nepřišlo k Yogo jako králi, dokoval vína a neukazoval lidem velký zázrak. Rodina Bethany žila s přítelem Teslyar z Nazareta - bratrem a dvěma sestrami. Vіn zupinyavsya u nich, buvayuchi u Befanії. Pokud Lazar, který znal Ježíše, onemocněl, Vin hned nespěchal s léčením jógy. Jakmile se ozvalo volání o Lazarově smrti, Ježíš řekl: „Lazare, náš přítel, když jsem usnul, probudím Yogo. Naučil se probouzet, nechápal, že jde o smrt, a ne o nádherný sen. Lazarova sestra Marta zavrčela na Ježíše a řekla: "Pane, Yakby Byl jsi zde, můj bratr nezemřel," načež Ježíš odpověděl: "Tvůj bratr vstane." A nešlo o vzkříšení všech mrtvých v Den odpočinku. Ježíš, aby pronesl slova, jako podstatu pravoslavné víry: „Já jsem vzkříšení a život; kdo ve mne věří, jako by byl mrtvý, ožij. Tato slova nejsou lidé, ale Bůh. Ti lidé, kteří o sobě mluví takovým způsobem, tak každý den a právě v tu hodinu v Bethany, mají velké potíže. Lazar strávil několik dní v hrobě, jazyk už nemohl jít o letargický sen nebo klinickou smrt. Základní zákon přírody byl vyvolán silou Božské divy. Jestliže odstranili kámen z pece, kde Lazar vleže zemřel, Ježíš řekl hlasem: Lazare! Vypadni“ a... Lazar Viyshov. Ježíš řekl: "Odvaž Yogo, nech ho jít."

Zrozumіlo, po takové diva, jogo očití svědci a chuli o novém zvaném Ježíš jako Bůh, jako král. Díky bohu! "Hosanna Sin Davidov!" Viri křičel jako bagat, ale netrvalo to dlouho. Neznalý těch lidí, kteří bojovali za vzkříšení Lazara, bojovali proti jeho těžké nemoci a smrti a uspořádali pohřeb. O tom, kdo skutečně vstal z mrtvých, nemohlo být pochyb. Je škoda, že lidé často chválili Boha. Zabuli a o zázraku. Ale, naše víra se stává mitznoy, k tomu my svatost zustrich Ježíš jako Bůh a náš Spasitel, Yakiy, jako Lazar, nám dá vzkříšení z mrtvých.

Ne všichni mohli držet vchennya Ježíše, který je náchylný k tomu, aby lidé šli do nebe branou milosrdenství a za hodinu vstali pod Svatým dnem.

Uvіyshovshi do jeruzalémského chrámu, Ježíš zdіysnit nebezpečné deiї. Tam rádi obchodovali se suvenýry, amulety a relikviemi. Vіn otočí stůl a pripinyaє obchoduje. Vin vzkřísil mrtvé a prováděl úžasné zázraky, Yogo byl ukotven jako car a byl ražen jako král země a vin přišel jako král nebes.

Chi zná Pána, co je na novém šeku? Chi zdogaduvatsya, scho Vіn vzkříšení? Lidská mysl není stavěna na to, aby se přizpůsobila Božskému a lidskému klasu. Ale, šíleně, Vin žádá Getsemanská zahrada takže „pohár tsja“ minul Yogo, jako by na nich byla vůle Yogo Batky, a poté, když pochopil, že pokrok NATO bude krátkodobý. Jeruzalém není připraven pochopit pomoc spasení a dar Božího pohlazení. Wiguki "Hosanna!" byly nahrazeny výkřiky „Rip!“. Na to Spasitel plakal pro svaté místo Jeruzalém, protože věděl, že tam bude ztroskotání.

Proč je posvátné nazývat Palmový týden

V předvečer Ježíšova rána v Jeruzalémě lidé mávali palmami. Slovo „prochan“ před řečí znamená „nosit palmy“. Když jde na pouť, člověk si od něj bere palmu, symbol čistoty, na znamení, že jít do čistoty je dražší. Takový buv židovský zvuk. Na Skhodі peremozhtsіv vshanovuvali palmy. Ježíš byl tak nazýván, protože Vin byl zázračný pracovník, ten Mesiáš. A protože budova podněcování pěti tisíc lidí ještě neoslovila každého, porážka toho divu, pak vzkříšení Lazara bylo šílené. Ježíš jel do Jeruzaléma na oslu, že v těch hodinách nezabil krále země, ale zabil krále nebes na vikonannya proroctví. Například starozákonní proroctví o těch, kteří „v Jeruzalémě uvidí Lagid krále“. Pokud byl na oslu, Ježíš zařval po stopách Herodových válečníků v Egyptě, kam byl Yogo v dětství vzat. Osel přinesl Yogo do Jeruzaléma jako Mesiáše.

Ježíš nevipadkovo v'їhav do samotného Jeruzaléma na v_sluku. Vin bi seděl na koni a nevyhnutelně se povznesl nad knír, který ovládal Yogo. Sám tak zrobiv bi pozemského vládce, bazhayuchi podkresliti svіy zvláštní status. Ale, pokud se Bůh modlil k lidem, Vіn vyrіshiv jít do Jeruzaléma, perebuvayuchi narіvnі z timi, hto zustrіchaє Yogo. K tomu Vin na obloze, takový pokorný a tichý pohyb, o kterém zpívá, napiš svůj slavný verš:

Váš Pane – on je jaký!

Váš Pane – on je jaký!
Vyhrajte skutečného hrdinu!
Beze strachu, to chvění ve smrtelném bey
Udržujte se správným způsobem!
mečem pіvmіsyatsem nad hlavou,
Hodím jógu spěchat se šípem!
A naše, naše - div se, sinku -

Nasustrich vlastní smrti.

A v tichu je Pán víno!
Vin a opravdu dej pokoj,
Daruє-kushtuє věčný klid
Uprostřed světského pekla!
Na vášni, mává rukou,
V lotosové pozici cítím ticho,
Osian prázdný svatý.
A naše, naše - bohužel, sinku, -
A naši na oslu - tsok ta tsok -
Nasustrich vlastní smrti.

A v tsikh Pán - hoo-hoo!
Vіn a skutečný pán země!
Tsey světlo, tsey vik, tsey hlava mozek
Už dlouho to bylo pіd yogo p'yatoyu.
Navkoro trůn yogo veselá yurba
- Evane evoe! - tanec člověk.
Možná jsem s tebou.

Ale naše, naše - neplač, sinku, -
Naše pivo na oslu - tsok ta tsok -
Nasustrich vlastní smrti.
Na Zustrich zі Jeho strašná smrt,
Po tvé a mé smrti!
Neplač, neuvidíš Nový,
Nikam se neschovávej!

Prote Jesus byl odříkáván slovy „Hosanna to Sin Davidov!“. A tak děti křičely, že proroctví o těch, kdo chválili Pána, bylo řečeno „z úst“. Farizeové při těchto slovech vrčeli a ptali se: "Řekni jim - nenechte je zavřít," a Ježíš odpověděl: "Přestaňte smrad, zacpěte kameny." I Yogo bylo vyjádřeno, aby oslavovalo zázraky k lepšímu dříve. Učenci si mysleli, že Ježíš jde na trůn a Vin jde na kříž. Zápach přicházejícího blahobytu, přemožte pozemské nepřátele, ale Bůh se divil celý den ze sumy. Ortodoxní křesťané, vshanovuyuchi Іsus, tezh perebuvayut v přední části budoucí Strasny Tyzhnya.

Vin neznalý těch, kteří nazývali Ježíše carem, plakal, když vcházel do Jeruzaléma a truchlil pro svůj budoucí podíl. Vіn shkoduav Єrusalim, který si přeje, aby pro koho nebyly žádné každoroční přehodnocení. Jeruzalém prosperoval. Pád Jeruzaléma za 70 let byl pravdivý pro přenesení katastrofy v hodinu zveřejnění tohoto spisu, pokud na to nikdo jiný nemohl myslet. Uvіyshovshi skromně na oslu, Kristus přesto přijal pocty, jako Peremozhets. Okamžitě přijmout utrpení pro pokorné, přijít a tlačit na ty, kteří se nebojí jejich učení. Věděl, že na novém šeku byl Vin klidný a naříkal jen nad částí zničeného místa. Vіn vědomí, že Yogo kontroluje smrt, navíc více kůže, ale znát ty, které smrt ovlivňuje, nemá v Království nebeském stejnou hodnotu, jako nemálo touhy po pozemském králi. Aje totéž na nové kontrole a přítomnosti a studovat. Po vzkříšení Lazara byl respektován smrad, že se budou dít další zázraky, poražené trny a Ježíš bude ponurý a zhoubný. A poznali jsme Krista jako ostatní a Yogův Spasitel byl zázrak milosrdenství a lásky, a ne dobytí prosperity z našeho světa.

V Rusku palmy nerostou, že Ježíš „vyrostl“ s prvním malým jarem, teplou hodinou, vrbou.

Tradice Palmového týdne

Zvláštní hodnost má pravoslavná liturgie, která je jakýmsi oživením evangelijního podia. Až do 7. století procházel patriarcha Rudým náměstím na koni, vzatého na osla, kterého nosila zejména králova uzdečka. Celá akce se jmenovala „Schovaná na oslech“ a vyprávěla lidem o krocích ke Vchodu Páně do Jeruzaléma.

Přitom se tato tradice vyprávěla a právě zasvětili vrby do hádanky o palmách a Spasitelově stromě v Jeruzalémě. Na znamení připravenosti všanovuvat Ježíše jako Krále nebes, velký triumf. Naši předkové pamatovali, že když bude celý den dobré počasí, bude podzim chladný. Vrba je znamením vítězného bití a Přemožení smrti, dalšího Spasitelova bití. Willow je konečným symbolem odpuštění laskavosti. Držíme v rukou čerstvé jarní losy na znamení, že jsou připraveni pomlouvat naše faleš, jak Pán odpouští, kterému pak lid zpíval, když zabil Mesiáše a cara.

V přítomnosti lidí světa uvažujte o těch, kteří potřebují ke štěstí dostat nirku z vrby, udělat z ní vinici pro bohatství a zdraví, už ne, už ne, už je Církev poslouchat nebude.

Palmový týden je tragickým svatým dnem přechodu Velkého půstu na Svatý týden, ale vypráví nám o nadcházejícím Velkém dni.

Svyatkovo liturgie

Poslední den Velkého půstu je před Svatým dnem a končí velkým světcem - Vchodem Páně do Jeruzaléma. Svyatkuvannya začíná večerní bohoslužbou a celonočním hodováním v sobotu Lazara. Text liturgie hádá o zbytek dní Ježíš. Vіn vědomím, že v New je spousta lidí, se kterými se lze setkat. Aby dal jejich učení naději na život navždy, Vin jim zjevuje svou božskou moc při vzkříšení Lazara a přenáší budoucnost vzkříšení mrtvých v jiné farnosti Spasitele. Struktura liturgie Lazarovy soboty je napіvnedіlna, napіvvyatkov. Uhodnete, že náš Spasitel přišel zjevit svou tvořivou pravdu o Spasiteli. Vіn na nás nekladou „těžké břemena a neukázněné“, ale odhalují příklad života bez hříchu lidem, postiženým hříchem.

Palmový týden je svatý, aby uplynul, datum svaté bohoslužby má připadnout na den svatého dne Velkého dne. Při svaté bohoslužbě byl poctěn Tvým vzkříšením tropar „Spielne Vzkříšení“ a „Požehnaný křtem, Kriste, Bože náš, nesmrtelný život, a pláč: Hosanna u třešní, požehnaný příchod ve jménu Páně. “ Za polem je další velikost: „Velké pro tebe, Životodárce Kriste, hosana u třešní a my k tobě voláme: Požehnán buď příchod ve jménu Páně.

V hodině bohoslužby kněz kropí vrby. Počet jehel a zapálených svíček, které lidé drží v rukou za hodinu vikonannya Canon. Pravoslavné církve jsou vzkříšeny těmi, kdo se modlí, jako všanovut cara slávy, který laskavě pišov za utrpení. Lidé se vznášejí jako přemožení smrti a předpovídají budoucí dny zbloudilého Tyzhna, utrpení Krista.

31.03.2018 19.11.2019 podle Mnogoto4ka

Palmový týden neboli Pánův vstup do Jeruzaléma je posvátný až do jeho hodiny. Tato pasáž je svatá. Pokud je Svatý týden v Palmě, lehněte si, pokud je Svatý den. Palmový týden se vždy počítá jako den před Velkým dnem. V tomto pořadí připadá Palmový týden v roce 2016 na 24. dubna, v roce 2017 - 9. dubna, v roce 2018 - 1. dubna, v roce 2019 - 21. dubna 2020 - 12. dubna.

HISTORIE SVATÉHO TÝDNE VERBNA

Palmový týden symbolizuje Pánův vjezd do Jeruzaléma. Jediný rozdíl je v tom, že v Rusku, v Rusku, je místo palem zástupná vrba. Je to malý vchod a odhadujeme před Květnou nedělí - sobotou Lazarev. Chotiri dny plynuly, jak Lazar zemřel. Jógová sestra Marta zavrčela Ježíše Krista slovy: „Pane, yakbi, tady jsi, můj bratr nezemřel. І v_dpov_v їy Іsus: Vzkříšení je tvůj bratr. Smrad přišel do Bethany, do pece, de Bulo nebožtíka pohřbil. Poté, co potrestal Ježíše Krista odstraněním kamene, pak se po modlitbě k Nebeskému Otci obrátil k Lazarovi: „Lazare, jdi ven!“. Ten se okamžitě pohnul a viyshov z trouby.

Ježíš Kristus se vrátil do Jeruzaléma. Pіdіyshovshi na místo, vіn sіv vіn vіv vіslyuka i v'їhav u brány. Lidé již věděli o zázračném vzkříšení Lazara a nazývali Ježíše Krista Králem vzkříšení hříchu na zemi. Lid zdravil Spasitele slovy: „Hosanna synům Davidovým! Požehnaný je ten, kdo přichází ve jménu Páně! Hosanna u třešní! Bagato, který položil oblečení na zem, dal palmy. Sám jízda na oslu symbolizuje mír na shromáždění, jako by byli na koních, je to znamení války. Ježíš Kristus nám ukazuje, že jsme přišli se světlem. Pán přišel do Jeruzaléma s dobrou povahou, věděl, jakými mukami musí Yomu projít. Pіznіshe před Ježíšem Kristem přicházejí lidé s různými nemocemi, Vecheri Savior se vraťte do Bethany.

Jsme s vámi, stojíme v kostele na palmovém týdnu, držíme v rukou hořící svíčky a vrby jako jediný symbol vítězství života nad smrtí. Modlete se za Ježíše Krista, když překonáváme smrt, to peklo, osvoboditele našich hříchů. Verby, posvěcená svěcenou vodou, by měla být spasena doma. V Rusku palmy nepěstujeme, pamatovali si je pro vrbu.

Svatý je vstup Páně do Jeruzaléma křesťanská církev zavedeno ve 4. století a v Rusku se víno objevilo v 10. století a stalo se známým jako Palmový týden, úlomky vrby jsou malé jako palmy. V souladu s tradicemi svatého dne před Palmovým týdnem, v dávných dobách, chodili Rusové na břehy řeky Lamati vrba, a to byl ten správný obřad. Vrba byla vždy posvěcena poblíž kostela svěcenou vodou, vtіm, tato tradice se zachovala dodnes.

V teplých krajích celý den cvrlikají palmy, u nás se přitom listy na stromech ještě neotvírají. Jehly stálezelených jehličnatých stromů byly tradičně zastosovulysya během obřadů pohřbu, takže je nemožné je porazit.

Pro znamení a přesvědčení bylo důležité, aby byla vrba posvěcena líbající úřady, že se lidé lepili s malými jehlicemi, bazhayuchi їm zdravý, nakládali na neduhy uhlíky, přikládali na neduhy, starali se o děti, abyste dlouho neonemocněli a vyrostli zdraví. Vrby se sušily na různých lůžkách, jako zástupný prostředek na hojení ran a nemocí. Někteří nirkové přidali do chleba ten jiný chléb a dejakové upekli chléb ve tvaru vrbového proutku. Tři brunioky, kteří řvou, okradli o verbenovou kaši. Vrba ale nejen léčí, dodává fyzickou sílu, odvahu a mužnost, takže mnoho mladých lidí z vrby uloupilo vlastní amulety a talismany.

Bylo důležité, že jsem byl před vzdálenou silnicí, nebo když jsem to myslel vážně napravo, abych sebral šprot z vrbového brunoku, pak by člověk na jógové cestě a na pravé straně byl méně úspěšný. Ikony byly zdobeny hedvábím, byly zavěšeny v kójích místnosti, takže mnoho lidí pracovalo až do druhého dne. Ženy také nosily amulety z vrbového brunoku, protože neměly mnoho dětí. Například bylo třeba vzít deset brunoků za pět dní po skončení měsíce, na pomoc při početí dítěte to nestačilo. A aby byl potomek zdravý, pak dali pod peřinku kundičku a mláďata se zakryla niry.

Naši předkové věděli, že vrba dokáže obdařit vznešenou silou nejen člověka, ale i hubenost. Ze stejného důvodu byla jejich vlastní stvoření pronásledována posvěcenými vrbovými trny, ve stodole byla zavěšena mláticí trna a před první révou u pole se mlácení radovalo za stvoření, aby je neuřízli. bylinky z otrub, nepadly by za oběť nemocem, darebákům těch chýší. Joden den se neobejde bez prikmet, pov'yazanih іz počasí. I Palma týden - žádná vina.

Pokud přijde na týden Palma - zkontrolujte, zda máte dobrou sklizeň. Tsya prikmet polyagaє v bagatarіchnyh stráže našich předků. Celý den si pamatovali, jaké to je pokračuj, pak bude vrozhay prostě zázračný. No, teď, pokud je suché počasí, sklizeň nebude kontrolována. A pokud je na obloze pošmourno, je pošmourno, ale když nevím, přineseš dobro, ale ne tak, jak jsi chtěl. Bylo důležité, aby vrba dokázala ochránit domy před přírodními živly. Do budky, de є vrba je zasvěcena, bliskavku neutrácejte. Když hodíš do ohně vrbu, když ji pálíš, tak to rychleji uhasne a půl dne nepůjdu jinam. A kuřata, která házejí hodinu ledu blízko vody, pomohou utopit velké povodně.

Stejně jako nadcházející Svatý palmový týden na boudince zůstala nevítězná mláďata, která se pak nedala vyhodit jindy. Je třeba spálit a hodit řeku do sklenice a voda se nemůže provinit tím, že stojí. Vibirayuchi nové háje, dal přednost mladým stromkům, aby řeka rostla. Nebylo možné sebrat jehličí ze stromů, aby květina vyrostla, a také na těch hnízdech, která jsou dutá.

Spousta lidí, jako věří a už ne, a v našich dnech před Palmovým týdnem zdobí své stánky vrbovým jehličím, i když růže rozdává radost a probouzí jaro v srdci.

PŘIHLÁŠTE SE V TÝDNU VIRBNE

Zaklepeš na tělo malé vrby - budeš zdravý. Může to být jediný příklad toho, jak to dnes lidé vědí. V tento den bude v kostele posvěcena ruka vrby a poté bude vrba poklepána na tělo a řekne se: „Buď silný jako vrba, tak zdravý, jako kořen jsi, a tak bohatý jako Země." Takovou poctu vidí samotné sloveso, které je možná nejživějším stromem, jak je tomu v přírodě. Je důležité, abyste „nohami“ postavili do země svazek vrb, pak to vezmete stejně a zvětšíte. Protože vrba sama může dát zdravému člověku, k tomu je ještě silnější.

Z'їzh brunka verbi - být uctivý napravo. Zasvěcení vrby bylo přijato k záchraně svatého roku ikony. Pokud náhodou jdete na důležitá jednání, jinak se rozhodnete být pro vás důležitější vpravo a výsledek vás nezaujme, pak vám zde pomůže vrba. Ale, pomoz jen té vrbě, která byla posvěcena u Verbnu na týden v kostele. Virushayuchi na důležitém pravém, je nutné vzít tři brunkas v dohledu kuřat a z'isti їx, pití svěcené vody, a přitom přemýšlet o jejich právo. Pravda, zdravit úřady je možné jen v extrémní náladě. Není nutné se zdržovat, je lepší netřást vrbou, můžete jít bokem.

V Palm Week přemýšlejte o lidech kohanů, přijďte se podívat. Zaboboni? Shvidshe za všechno. A dříve se zdálo, že mladá dívka, jako chlapec, je jako on a vína na ní nevzbuzují žádný respekt, razila právě ten den. Od samé rány začala myslet na ty, kteří jsou jejímu srdci drazí. Zdálo se, že tyto myšlenky byly komukoli z chlapců předány nepřiměřeným způsobem. A večer, když jsi k ní přišel, zavolat a projít se. Dlouho se dospělo k principu, že lidské myšlení je materiální. Vše, o čem přemýšlíme, dříve nebo později, obov'yazkovo trapleyaetsya v reálném životě. Palmový týden má možná takovou energii, že nám umožňuje bohatě vštípit naše myšlenky do života, bez ohledu na to, který jiný den.

Zasaďte strom v ložnici na týden Palma - budete bohatí. Dříve bylo důležité, abyste si ve stejný den zasadili pokoj pro sebe, pak do svého života vložíte haléře. V lokalitách samozřejmě místnost rostla, ale na vesnicích to tak nebylo. Ale ti, kteří o této prikmetě věděli a vyrostli v místnosti, se rychle zvedli na nohy. Ale tsya prikmeta maє kіlka idiosyncrasies, o yaki málo vědět. Za prvé, jako lístek na dlouhý měsíc zvadlý, pak náhodou žijete celý život v bdělosti. A jiným způsobem je třeba sázet pouze porosty se skvělými a měkkými listy. Před řečí se jeden z těchto roslinů najednou nazývá haléřový strom. Aby neuvadlo a nerostlo, je dobré znát speciální pravidla pro výsadbu a mít ho na očích. Až do řeči je poznamenáno, že v té budce, kde je centovník dobře rostoucí, nezískáte bohatství, ale nezískáte ani haléře.

Domácí ptáci nemají povolen vstup na ulici - čarodějnice zipsuє. Možná, že dříve v tsіy prikmetі byly vpevneni, ale ne najednou. Bylo důležité, že den před Velkým dnem čaklunkové opravili bóje. Aje, počínaje Velkým dnem, že vše je svaté; Osa smradu a namagalis nashkoditi, tedy bimoviti, v záloze. Bylo důležité, aby si sami hráli na své vlastní ptáky. Osa pouze virit tsіy prikmetі chi nі, není vidět. Ale na vesnicích a podle letoška, ​​kdo se o ptáčka stará, u Verbny se je týden snaží nepustit na ulici.

Je to svaté, víme o yaki mi chuli, ale nevíme o prikmet, spojeném se zimním dnem. Nemáme velké obavy z toho, že nevíme, které z nich musíme udělat. Pokud se ale v našem životě vyskytnou nepřesnosti, problémy s obviňováním, pak začneme přemýšlet, hvězdy se berou neustále, a proto je vše na našich hlavách.

PODÍVEJTE SE NA VIRBNE WEEK

V předvečer Verbne neděle je hlava bіl pevná.
Pro kterého, když si učesal vlasy, odstraňte chlupy z hřebene a postavte ho k vodě.
Nalijte vodu na vrbu na Palmový týden a řekněte:
"Voda, jdi hned k zemi od bolesti hlavy."

Verbnu má týden na to, aby na vrbu seslal kouzlo lásky.
Pro koho, zlomte hřebík a řekněte:
„Doková vrba za lží ikony,
Do té hodiny se se mnou nezamiluj, nezapomeň. Amen."
Dejte vrbu za ikonu. Pouze jindy, nepouštějte okouzlené znamení!

Pamatujte, že je potřeba zachránit dlaně před Palmovým týdnem. Ten smrad pomáhá likuvanni boháčům onemocnět!

Přijímá se, k víře, u Verbnu na týden plácej vrbou na záda toho, komu zdraví přeješ.

Ale víš, kdo tě bouchá do zadku, je pro tebe špatný.
Tomu, kdo cvrlikal vrbou, je velmi svatý, můžeš dopřát zlo a dokážeš to.

Svatá vrba. A pak to z budky uložíme celou řeku z vázy nebo za ikony.
Starou vrbou, kterou řeka stála, obhazují kníry, okna, prahy, zpívají k službě a spalují.
Je třeba šlehat novou svatou vrbou na hřbet všech domácích a tvorů, říkat hlasem: „Willow-wild, bití k slzám,“ - nedávejte zdraví.

Nirki, kočičky v podobě posvátné vrby pomáhají s bezplyddí ženou a s enurézou.

Dnes můžete upéct nadýchanou svatou vrbu v chlebu a dát nemocným domácím tvorům - uzdravit.

Usim, který pomáhá s jeho blízkými vidličkami nebo jiným způsobem získat pomoc nebo se umýt,
potřebujete tento amulet ve formě přeplnění: dnes v dnešní době musíte vzít 3 brunki vrby a vypít svěcenou vodu.
Řekněme:
„Vrba svatého Pavla mahava, v přítomnosti nemocí jiných lidí jsem byl uzdraven.
Je pravda, že je pravda, že se bude slavit palmový týden, takže je to pravda,
že neduhy jiných lidí přede mnou nekoušou. Amen."
Yakscho wi Ortodoxní lidé, Před kterým je třeba přijmout přijímání.

OBŘAD. VERBA I ЇЇ SÍLA

Willow dosi є významný růst v lidově-ortodoxní kultuře Rusů. Vono dal název „Týden palmy“ dvanáctému svatému Vchodu Páně do církve do Jeruzaléma, jak se slaví ve zbytku týdne před Velkým dnem. Počínaje evangeliem, Ježíš Kristus, který přímo následoval učení z Betanie, vzkřísil Lazara do Jeruzaléma, aby tam oslavil Velký den. Cestou na místo Kristus zakolísal osla přivázaného ke stromu, na kterém se na místo vydal. Obyvatelé Jeruzaléma, jako by věděli o zázraku vzkříšení Lazara, udusili Spasitele palmami, kterým se říká „vai“ a pochvalná píseň. Na cestu, kterou šel Ježíš, lidé házeli palmy a skládali svá roucha. Na hádanku o tsyu podіyu in křesťanské církve ve svátek je zvykem světit natřené kmeny stromů. Willow obsadila místo palmy mezi Rusy a den předtím se světec začal nazývat „Verbnaya“, „Verbnitsa“.

O nerozdělená moc verbi však napadají kořeny předkřesťanských, pohanských hodin. Tsya roslina, jak a bříza se v lidové kultuře objevily s myšlenkou švédského růstu, zdraví, vitality, příbuzenství. Toto tvrzení je založeno na skutečnosti, že vrba uvolňuje své nirki dříve pro větší růst. Palisandr symbolizoval jaro a jako symbol mytologických důkazů mohl lidem i domácím tvorům zprostředkovat zdraví, sílu a krásu.

Vrba byla široce oslavována v kalendářních obřadech ruských vesničanů. Bez ohledu na ty, že Verbna týden byl bula církevní světec Během celého dne byly dodržovány číselné rituály s vrbou, které mají kořeny v archaických přesvědčeních. Bylo zvykem jít za vrbou do lesa až do časného slunce až do Lazarovy soboty, před Palmovým týdnem. Přinesené květiny byly nejčastěji zkrášleny papírovými přikrývkami a linkami, ale někdy se loupily až po dnešním posvěcení nebo před velkým dnem. Téhož dne chodili do kostela světit vrbu až do večerní bohoslužby na týden. Posvěcené lesy byly umístěny v přední chýši na bohyni nebo byly umístěny za ikonami a smrad byl zachráněn až do dne Jegor'eva, nebo celé řeky. Na Sibiři kvůli vrbám okrádali „teremoky“ ze slámy, zdobili jógu ganchiry a věšeli je stehy před ikonu.

Když jsem dorazil domů, po posvěcení vrby, pokud přímo tloukli kostel, darovali ji kůži domácnosti a nejčastěji dětem, jak se ctilo, „na zdraví“. S kým používali: "Verba chervona, bit k slzám, buď zdravý!" Při bohatých mších stejnou metodou šlehali tenkost vrbou a dávali nirki roslini nirka.

U prostředních ruských smoothies se schob „krmili“, ošetřovali speciálním kravským chi chlebem, na kterém se dusily brunche z vrby. O některých svátcích byla forma nirok dána do rituální pece, jako v sobotu Lazarev ji přinesli do kostela k posvěcení okamžitě z vrbové pece. V provincii Kostroma se to nazývalo "ovce", v Moskvě - "ovce", "babičky" nebo "katushki", v Ryazan - "hrách", "kitka". Pekli pece pro hubenost tohoto ptáka a v ďábelských mystických tradicích - pro všechny členy domácnosti. Když se v Rjazani ovce u Verbnu týden pekla, mysleli si, že přinesou pár jehňat z kůže, a posvátně jim říkali „beránek“.

Svěcení gilků všude mezi Rusy bylo zřízeno a umístěno u červeného kutu v pořadí s ikonami. Dříve byla vrba přijata až do Yegor'eva chi celou řeku. Vikidati її poté, co byla metla hubenosti respektována hříchem. Zvučili chіlku v chatrči v mrazu, „aby se hubenost nezmýlila“, nebo ji hodili do řeky a „pustili vodu“; inodі — plivali na sporák. V Bělorusech byla vrba zachráněna celou řekou pro ikony až do nového Velkého pondělí. Ve stejný den її plivali a tloukli obrazy a postavili novou posvěcenou vrbu. Když jde do nový stánekčást vrb byla odvezena do staré budky a druhá polovina byla přenesena do nové.

V Jegor'evovi, v den bohatých mіstsevosti, dávali vrbovou kůži na hodinu obřadu prvního vigonu na pastvu, a pak byl vigon šťastný, protože respektoval, že garni by měla být v bezpečí před divokými tvory. vleklé hejno. Podobný rituál byl opraven v den Mikoli Vesnyany: první den a zvláště když byli koně hnáni v noci, první v sezóně, byli biti vrbovými jílci.
Na Ivanu Kupalu na Volinu v Podilli byl strom vrb odlit jako vánoční atribut: dívky zdobily růži květinami a tančily kolem ní a po určité hodině přiběhli mládenci na dívčino kolo, zasténali vrbu a rozřezat to. Tento rituál, pro svůj význam blízký numerickým zemním rituálům skhіdnoslov'yanskoi traditsії s vikoristannyam, byl vynechán z rostoucího materiálu a jóga meta - plivat na síly přírody, abyste mohli růst.

Jak můžete pochopit z ukazovacích zadků, vrbám byly lidem připisovány magické funkce. Vrbová kuřátka, posvěcená na Palmový týden, byla obdařena zvláštní silou. Produkující sílu růstu, z ticha je zřejmé, že magický význam viroki může být, jako by mávaly na vrbu dětí: „Rostej, jako vrba!“, „Jako vrba roste , tak roste!" Některé ženy nemají žádné manželky nebo nirky z posvěcené vrby, což jim pomáhá přivést na svět dítě. Včelaři stavěli kolem včelínů vrbová kuřátka, aby se bjoli dobře rojily, rodilo se více bjolinských rodin a smrad přinášel mistrův med a vosk v hojnosti.

V provincii Penza zavedli rituál volání k mladým, ve kterém je zřejmé, že sloveso má pozitivní význam. V předvečer Květné neděle obcházeli mladí lidé domy, kde to jméno žilo, a brána křičela:
"Otevřít, otevřít, mladý, mlátit vrbou, dát více zdraví za všechno." Mladá žena udělala brány a vstoupila z písně: „Skloňte se, porodte chléb, rozmnožte hubenost. Spáči u boudy byli lehce zasaženi vrbou se slovy: "B'mo, ať jsme zdrávi," a také: "Vstávej časně, tluče berana." Ostatní mláďata byla uvítána, pokud se uklonili a odprovodili mládě, že spí, ven z brány.

Produktivní síla vítězné vrby se využívala i při zemních obřadech. Takže po prvním vyhubnutí vigonu se kuřata mohla zlomit a rozložit je po poli a proměnit nirk v zrno, které bylo uznáno pro setí. Ve Smolenské oblasti byla část vrby přivezená po vinné révě zasazena do země na obilném poli - „aby země více ožila“, „aby život rodil dobro a rostl nadýchaný, jako vrba“; ve zbytku času byli poctěni za ikonu - "aby se hubenost doma otočila." Přímo tam pánská hůl, jako by utrhla hubenost, hodila ji do chléva u shnilého; když tsiomu vyhrál stribal yakomoga více, "takže se narodil lev." Na určitých místech byly do polí zabudovány vrby na ochranu plodin podél chotiryokh kuta. V provincii Tambov zavěšovali vrby na pole metodou. V Bělorusku se s posvěcenou vrbou objevil první pomeranč žhnoucího pole a růže qilin.

Vrba produkující Krym byla obdařena blahodárnými silami, stejně vítěznými jako pro preventivní účely, takže bez prostředníka pro lidovou lékařskou praxi. V provincii Yenisei byly posvěcené vrby požehnány kravám a kravám poblíž Čistého čtvrtku - čtvrtka posledního dne, kdy řekli: „Já nedávám, ale vrbu. Jako vrba neusychá, tak ty, moje krávy od Boha, neschni. Stejným způsobem byla pro jásot lidí hojně sázena vrba, která byla posvěcena.

V Kubáni zvítězila vrba na hodinu radování dětských neduhů. Pro koho časně-vrantsі, až do sestupu slunce, šli k řece a tam viděli tři vrby o devíti hlavách. S kým trichi chválili devět ku jedné. Příjezd domů, spuštěn do horká voda jeden svazek devíti jehel koupal dítě bіla vіkna, ze kterého bylo vidět slunce. Opivdni dal do horké vody další svazek vrby a koupal dítě na celý den, stejně jako slunce. Večer, když slunce zapadalo, děti pracovaly se zbývající partou kuřátek před oknem, aby žasly nad západem slunce. Po skončení byly všechny vrby s vodou vyneseny nahoru k řece a kývaly se s modlitbou, aby se smrad polil vodou. Důležité bylo, že nemoc přišla. Ve Vitebské oblasti se vrby kouřily s neduhy hubenosti, roztíraly se na prášek a byly jím pokryty rány, loupily se o ně na dvoře a pily se v různých neduzích a také se používaly jako pleťová voda do chmýří a zabіy.

V lidové kultuře byly vrby připisovány zahisnі yakosti. Ve všech výše uvedených slovech bylo široce konstatováno, že budova byla vysvěcena na ochranu před bouřkami, bouřemi a jinými elementárními zly, proti nečistým silám a této nemoci. Rusové v provincii Tambov respektovali, že vrba hozená proti větru dokáže zahnat bouři a hozená blízko ohně – klidná jóga. Všude věřili, že vrba, že jdou do červené chýše, chránit domy a celý stát proti hromu a blisskavkám. Bělorusko v hodinu krupobití postavilo na stezku svazek posvěcených vrb, aby uklidnily živly a krupobití poblíž obilných polí.

Vzhledem k tomu, že vrba v rituální sféře široce vítězí, je atributem jednoho z největších křesťanských světců, mezi lidovou vírou může ležet až ke stromům prokletým Bohem. Zgidno s legendou, se svými trýzniteli Kristovými drcenými kolíky na kříž. Za řetězem vrba za projevy lidu chytrá až chrobáky a čerti sedí v suché vrbě. Ukažme zv'yazku є vіdome ukrainsk slov'ya: "Kokohavsya, jako čert na vrbě suché." Za projevy Bělorusů, na vrbě, zvláště té staré - suché a duté, od baptistického do palmového týdne sedí čert. Na jaře rostou čerti na vrbě, a potom, jak ji posvětit, smrad u vody padá, a že v Palmovém týdnu až do Velkého dne se voda nedá pít, nabráná pod vrbou.

MODLITBY V TÝDNU VERBNA

KONDAK 13

Ó, Ježíši Kriste, Beránku Boží, perš po celé století na porážce příprav; Přijímej maličkosti s hromádkami a jehlicemi, za které se Ti modlíme, abychom v počestné dny v tichosti a liknavosti ducha a ve vznešené čistotě srdce strhávali Tvoje stopy, a tak nebuďme s Tebou a v hodina země, drahá našim. A zaruč nás bez uvážení účastnit se božské radosti Tvých svatých Velikonoc zde na zemi a po příchodu do Nebeského Jeruzaléma se s Tebou spojíme, se svatými zazpíváme andělskou píseň: Aleluja.

IKOS 1

Archandělé a andělské tváře se strachem a chvěním žasnou z nebeských výšin nad Tvým, Kriste Spasiteli, v Jeruzalémě ke svobodné vášni vstupu a od apoštolů Tě neviditelně provázím, Králi Tvůj a od židovských dětí "hosanna na třešni" Ty Ó Pane, náš Bože, že vidíš a stvořil jsi spasení skrze svůj lid. Buď požehnán, Vladiko Kriste, neboť jsem přišel a udělil jsem ti kříž spásy pro jeho dítě. Požehnaný ty, přicházející Adama z glibini upekli poklikati. Požehnaný єsi, priyshovshi Єvі vіd starověký smutek uděl svobodu. Požehnaný ty, požehnej světu v Izraeli a spáse lidu. Jste požehnáni, rozšiřujte Novou smlouvu při kapce své krve. Buď požehnán Gryadiy ve jménu Páně! Hosanna u třešní!

KONDAK 1

Vibranium cara Girského Sionu, líné, ryatuy a spravedlivé k našemu vůli, Tobі, na vysokých cherubech nesených a spících Seraphim, Bachimo Nina na hříbě, které vstává, a v Jeruzalémě ke svobodné vášni budoucnosti . Za kterého se skláníme před Tvou nepopsatelnou shovívavostí a révou a háji k Tobě voláme a s židovskými dětmi k Tobě voláme: Požehnané hřebeny ve jménu Páně, hosanna u třešní!

MODLITBA

Pane Ježíši Kriste, náš Bože, posaď se na trůn Otce s Otcem a seď na křídlech cherubínů, kteří spěchají a spí v Serafínech, a ve dnech svého těla na oslích oslátcích, volajíce po naše spása a v dětech nemocnice ve Svatém městě šest dní velikonočního buttya přijďte ke svobodě, ať spasíte svět křížem, svými vzkříšeními a vzkříšeními! Jsem jako ti lidé, kteří sedí v temnotě modři smrti, berou kuřata stromů a vaia vіd finnik, sretosha Ty, Sina Davidova vám pomáhají, takže nejsme v předvečer svatého dne, který máme vaia a kuřátka v našich rukou, opatrujte se a ušetřete. A jako zápach lidu a dětí "hosanna" Tobі přináší, zaruč nám v žalmech a duchovních duších s čistými a neposkvrněnými ústy oslavovat všechnu Tvou velikost na Tse svaté a po celý týden Tvého utrpení a nesouditelně dosáhnout a účastni se božské radosti Tvého svatého životodárného vzkříšení, spíme a oslavujme Tvé Božství současně s Tvým Otcem bez Otce a Tvým nejsvětějším a dobrým a životodárným Duchem na věky věků a na věky věků. Amen.

Blíží se týden Verbna (název církve - Vstupte Pána do Jeruzaléma) - křesťanský svatý, který se slaví v týdnu na předchozí den.

Najednou vám povíme o historii Palm Nedil, znovu promyslíme hlavní příklady světce, tradice a zvuk křesťanského urochisty.

Jaké datum je Verbna týden

Křesťanský svatý Vjezd Páně do Jeruzaléma (tradiční ruský název - Palmový týden) se rovná dni před Velkým dnem, Velkým týdnem.

Palmový týden je posledním sedmým dnem Palm Tyzhnya - šestým dnem Velkého půstu, po kterém přichází Svatý den.

Datum palmového týdne je jedinečné pro osud kůže a podzim na Velký den.

Palmový týden: Svatá historie

Jádrem křesťanské posvátné є evangelijní pohádky o vjezdu Ježíše Krista do Jeruzaléma na oslu a traktůrce, jako by organizoval lid.

Zgіdno zvichaєm єvreїv, králové onoho kříže přijeli do Jeruzaléma na koních a oslech, a lidé z vishikova, probouzející se stezku s palmovými listy na rukou, dusili se, létali v 'zhzhayuchy a házeli pod sebou plevy palem. nohy a mával jimi po celé cestě.

Je to také traktát v "їzhdzhav" k Jeruzalému a Ježíši - ukazující všem, že jste bazhaє svět, když jste dorazili k mladému slunci.

Důvodem byli ti, kteří byli na Skhodі v'їkhati na místo na vіslyuce respektováni jako symbol světa a vstup na koni znamenal symbol války.

Kristus dorazil do Jeruzaléma s pomocí viskonáta příbytku Spasitele světa, zvěstovaného Bohem prvním lidem v ráji. Židovský lid obdaroval Ježíše tisíci bohatstvími a objevila se osa Vin.

Služba Ježíši Kristu na Zemi se blížila ke stupni završení, nedaleko byl rok Yogo, velké utrpení a smrt, pro spásu lidí, všech lidí.

Jestliže Ježíš jel na oslu do Jeruzaléma, lidé z Viishovců nazustrich іz s chraplavým výkřikem „Hosanna! Požehnaný, který přichází ve jménu Páně!“.

Lidé roztahovali oblečení na silnici, házeli palmy pod nohy osla a pěli pochvalné ódy.

Od té hodiny v den Vjezdu Páně do Jeruzaléma se modlí, aby se Pán vznášel, cvrlikání jógy, chvění v rukou palmových listů (na Slovensku je smrad nahrazen vrbovým peřím), světla jsou zapálené svíčky.

Ne nadarmo je pro křesťany svaté nazývat Palmový týden na blízkém sestupu, ale v borových oblastech (včetně Ruska) nazývají Verbnim, protože palmy jsou díky přítomnosti takových náhrad nahrazeny vrbami.

Obviňovat jídlo, ale proč bylo tak vysoké vyznamenání uděleno samotné vrbě?

V zásadě to souvisí s tím, že vrba je první květina a květiny visí a květiny kvetou s hodinou, je-li Pánův vjezd do Jeruzaléma svatý.

Vrba byla odedávna milována pro svou krásu, že nižší, vždy byla symbolem vzkříšení, přinášela probuzení k životu.

Lidé od pradávna připisují verba magickou moc bohatství v čem. Je důležité, aby jim dávala zdraví a chránila lidi před nemocemi, aby s vírou tvořila zlé duchy, přinášela na svět tu radost.

A vrbám se také připisuje stavbě zlepšit úrodnost země a zvýšit budoucí úrodu.

Tradice a zvuky Palmového týdne v Rusku

Hlavní lidové obřady Palma ten týden byla svázaná vrbou.

V den vjezdu Páně do Jeruzaléma vstávají pravoslavní křesťané z prvních výměn slunce a jdou do chrámu s vrbami v rukou, aby je posvětili.

Pro tradici svěcení vrb předat Celou noc Chuvann - po přečtení evangelia kněz čte zvláštní modlitbu, když žehná „vai“ (stromy datlových palem a slovy „janské země – vrby ), pak stromek pokropte svěcenou vodou.

Je důležité, aby obřad svěcení vrb obdařil hlavy léčiteli a jejich mocí.

V Rusku se věří, že vrby, posvěcené v týdnu Verbna, chrání pytláky z domu z ulice, neštěstí a bití, přinášejí dobro a milost, k tomu na výzvu berou dům z domu, dokud nástup osudu, zdobení ikon s nimi.

Tím, že natáhne osud vrby, je talismanem pro dům toho sim'ї. Suchými vrbami, na kterých stála celá řeka, obtáčí keř, peřeje a okna, načež věší hold za jejich službu a spalují je.

Před řečí, pro pohled: nemůžete sebrat trn vrby od kováře, nemůžete přivést kuřátko do kostela a spálit ho.

Při určitých mších vyzvěte, aby se posvěcená vrbová kuřátka vkládala do rukou mrtvých, předpokládejme, že vírou v Ježíše Krista zemřeli, aby přemohli smrt a po vzkříšení udeřili Spasitele vrbou ve svých rukou.

V Rusku, її extensions, znějící ve Verbně na týden, lehce porazí jednu jedinou kočičku.

Otcové, kteří se po ránu otočili z kostela domů, začnou budit děti spící u postele, nepříliš jemně se jich dotýkají vrbou a říkají: „Vrba bičem, bije k slzám. Ne já b'yu, vrba b'є. Buď zdravý jako vrba.

Sami velmi milující otcové přejí svým dětem zdraví a dlouhověkost ve Verbna je svatá.

Posvěcené vrby bohatých vesničanů v Rusku dostaly silné očistné síly, které se houpaly v pořádku. hubenost v pohledu na husky stvoření a myna - v pohledu na pristrіtu a psuvannya.

Zároveň v Rusku věří, že je důležité, aby vrbové proutky léčily nemoc, odháněly zlé duchy a nedovolily zlí lidé, co k nám může být nevlídné.

Zamilujeme se do zaneprázdněnosti lidí (jako dospělí, takže děti) v hodině svatého dne Palm Tyzhnya, došlo k postřehu o „palmových bazarech“, de buv reprezentaci velkého výběru všeho to je nutné ve státě, dětské hračky, slad.

Na kluzištích tsikh si můžete koupit bulo svázané trsy vrby, které je svázané jako papírový anděl. Jógu se říkalo „palmový cherubín“.

Dlouho se věřilo, že byla zasazena na dvoře, vrba byla posvěcena, a když vyrostla, s kůží, znásobující pohodu v budku. Při poslechu tohoto zvuku je spousta lidí, kdo by na dvoře zasadil vrbu.

Je důležité, abyste si na Verbnu týdnu chtěli vyrobit jednu palmu, abyste projevili zdravý účinek, abyste chránili před nemocemi a jinými neštěstími. Vrby zasvěcené Nirki se doporučují nemocným a Němcům.

Obzvláště ženy se obávají, protože nemohou počít dítě - pro tu je velký problém, že dívka je žena, jako by udělala nirka, s neobvyklým zavagіtnіє.

Co je možné a co není možné na Holy Palm Week pracovat?

Co potřebujete vědět k oslavě svatého dne?

Jeden z plotů hlavy na křesťanském svatém místě je plot pro práci - v den Palm Week to není možné cvičit.

Stejně tak není možné dělat ruční práce posvátně.

Podle tradice byly za starých časů ženy v Palmovém týdnu drásány, aby si nechaly narůst vlasy, stejně jako na Zvěstování.

Kdykoli jindy není možné porazit ten kus vrby ani jeden den. Nenoste je do kostela a nekropte je svěcenou vodou.

Může za to ocel, ale zemřeme: zločin strachu, povolený půstem, můžete jíst ryby, podle tradice - rybí koláče a pít víno.

Je dovoleno mít horkou píseň s olivovým olejem. Ale posvátně není maє na uvazі bohaté zastіllya.

Palmový týden je víkendový den, který je nutné strávit v tiché a klidné atmosféře.

Je lepší strávit celý den mimo kostel a pak strávit jógu v otochenny blízko těchto lidí.