Budivelný portál Elektroinstalace a elektrická zařízení
Dodoma

Kov, kovové díly, spojovací materiál

Vinakhid rozumí „Uzbekům“

Před národně-mocenským vymezením radiánské střední Asie neexistovali lidé jako Uzbekové.
Usazené obyvatelstvo, které se zdržovalo na tomto území, bylo nazýváno souhrnným termínem „sart“, což v perštině znamená „obchodník“.

Slovo „sart“ se objevilo v Plano Carpini ve 13. století.

Pojem „Sart“ však nebyl tak etnický jako panovnický kulturní typ usedlého obyvatelstva Střední Asie.
Fragmenty informací o těch národech, které žijí v Radyanském Turkestánu, jsou zcela jednoznačné, byla vytvořena zvláštní komise pro studium kmenového složení obyvatelstva SSSR a sousedních zemí.

Ve své práci v letech 1922 až 1924 se Komise uchýlila ke zjevnému falšování, představila představitele různých kmenů a počátky turkicko-mongolské kampaně za historicky neznámé etnické vazby bekiv.

Uzbekové byli Komisí označeni jako Khiva Karakalpaky, Ferganští Kipčakové, Samarkandští a Ferganští Turci.

Zpočátku byl Uzbekistán takovým územním pojmem jako Dagestán, kde žije více než 40 národností, ale téměř deset let národy středního Turkestánu ovdověly, že páchnou uzbeckým národem.
V roce 1924 dali obyvatelé střední části Střední Asie své jméno Uzbekům na počest uzbeckého chána, který stál v letech 1313-41 na straně Zlaté hordy a žárlivě rozšířil islám mezi dominantní Turky některé kmeny.

Vládce Uzbekistánu je respektován v popředí současné uzbecké historiografie a osobnosti jako akademik Rustam Abdullaev (neplést se známým moskevským proktologem) nazývají Zlatou hordu Uzbekistán .
Buchara Zindan

Před národnostně mocenskou demarkací území Uzbekistánu zahrnovalo sklad Turkestánské autonomní sovětské socialistické republiky až po sklad RRFSR, Bucharské lidové radyanské republiky, vzniklé nahrazení Bucharského emirátu v důsledku bucharské operace Rudá armáda a Khorezmská lidová Radyanskaja republika (od roku 1923 – Khorezm Radyanskaja Sotsija) Khanate v důsledku Chivanské revoluce.

Většina regionů Uzbekistánu stále platí kalim za jména.

Laicky řečeno je to kompenzace rodině za její zaškolení a za ztrátu práce.

Často groše, které rodina snoubenců v hodině radosti převede na rodinu nevěsty, zajistí životy mladých bratrů a sester snoubenců.

Protože pro bohaté machanije v Rusku nebylo možné sebrat draslík koštětem, nazvu to jednoduše krádeží.

Bacha ze Samarkandu
Dětská prostituce je v Uzbekistánu hluboce zakořeněna.

Pasáci v něm jsou otcové nezletilých dětí, a zatímco dívku lze pod rouškou manželství prodat komukoli, chlapci se musí pronajímat.
Tradiční panství

Na začátku 20. století Uzbeci ztratili spoustu kočovných skupin: většina kmenů vedla extrémně násilný způsob života, živili se bestialitou a zemědělstvím.

Jejich způsob života a organizace již nebyly spojeny s kulturou dobytka.

Domácí průmysl byl zachráněn před zpracováním živočišných produktů: pletí, tkaní koberců, tkaní kilimarů a tkaní z ovčích nití.

Hlavním obytným prostorem pro dobytek byla jurta a tam, kde se objevily stacionární chýše, byla využívána jako užitkové a rituální bydlení.

Mužský a ženský oděv Uzbeků se skládal z košile, široce střižených kalhot a róby (prošívané vatou nebo jednoduše podšité).
Uzbecký jazyk také není stejný. Kůže nejrozmanitějších kmenů mluvila svým vlastním způsobem nebo svým vlastním způsobem, který sahal k nejhlubším kořenům turkických národů - Kipchak (který zahrnuje Kazachy, Kyrgyz, Baškir, Nogay, Tatar, Karaim, chayovo-balkarska, karamska) (která zahrnuje turečtinu, Turkmeni, Gagauzsko, Afshar a Ázerbájdžán) a Karlutsk (Ujgur, Choton atd.). Poté, ve 20. letech, vznikl na základě lidí z Ferganského údolí uzbecký literární jazyk.

Ferganský jazyk bula se bere jako základ nejen toho, co bylo nejblíže vyhynulému Čagataji

spisovný jazyk, ve kterém psali v éře Timuridů, a aby zabránili nadvládě jazyka Mangit a zřejmě i Bucharů, kteří měli dříve malou moc. Zde je třeba říci, že středoasijská inteligence byla pro Tádžiky tak důležitá, ale poté byla novuzbecká oblast vytlačena, byla příjemně očištěna od bohatých Tádžických lidí. Z těchto důvodů bylo 1. června 1930 hlavní město Uzbecké RSR přesunuto z tádžického Samarkandu do tureckého Taškentu.

V Buchaře a Samarkandu uzbecká inteligence lépe respektuje mluvení tádžicky, protože nerespektovala všechny směrnice. Tito lidé ve skutečnosti nejsou Tádžikové. Tse tzv. (doslova „ani jedno, ani to“), což bylo akceptováno především islámskými bucharskými Židy. Prvky židovského rituálu se mohou stále ztrácet a zápach Židů se snaží pohltit. Rabin začíná gramotnost pro děti bucharských Židů. pokrmy uzbecké kuchyně a výběr všeho. Většina bylinek se připravuje s velkým množstvím olivového oleje: máslový, borovicový nebo sezamový, s přídavkem tuku z ocasu. Na lisovaných receptech na bylinky z uzbecké kuchyně se podíleli nejen kuchaři, ale i lékaři.

Za jednou z legend, recept na pilaf sklav sám Abu Ali Ibn Sino (Avicenna).
Hlavní ingredience Uzbecké kmeny- vousy, maso (hlavně jehněčí), tuk z ocasu (sádlo), zelenina, bylinky a koření. Jezte to, co vaří muži i ženy. Příprava mnoha speciálních bylin je spojena se světci, památníky a vírami.

Uzbecké bylinky jsou zpravidla bohaté na kalorie. Velký význam, když jsou připraveny bylinky a koření
- - koriandr (koriandr), zira (zra, kmín), dřišťál, sezam, raikhon (bazalka) atd. Koření zvyšuje vaši chuť k jídlu, takže chcete koření sníst, jakmile ucítíte jeho aroma. Nejčastěji v uzbeckých receptech
- národní kmeny katik (kyselé mléko, klasický jogurt) a čerstvou zelenou ředkvičku.
- Ten je méně pečený, ředkvička je méně černá a v kombinaci s olivovým olejem a mrkví je tam lékořice; V procesu vaření

chuť uzbecké kuchyněČasto se neobejdete bez specifického středoasijského kulinářského náčiní a náčiní:
- kasakan(mantišnitsa).
- Připravují se všechny druhy národních uzbeckých bylin včetně vaření v páře - různé manti a khanumi. K jejich přípravě potřebujete speciální kastrol - kastrol se speciálními přísadami (pánev, parní hrnec); tandir- Středoasijská hliněná kamna.
- Připravte ručně. Tam uvidíte velký kus hlíny.

Tandiris jsou k dispozici svisle i vodorovně. Například horizontální jsou vhodnější pro pečení koláčů a vertikální - pro; kotel - chavunský kotel se silnými stěnami. Spousta bylinek jde vařit do kotlíku, zbytky vína jsou dobře konzervované a rovnoměrně rozvádí teplo.
Národní jídla

ve kterém se tradičně podává ježek: kasushka - skvělá miska pro ježky;, zlatavá pálivá kůrka, bez aromatického koření, báječné zelený čaj, slad, tis nejchutnější ovoce a zeleninou, a co je nejdůležitější - neuvěřitelně přívětivá asijská pohostinnost!

Žádáme laskavě!

Zkušenosti z uzbecké kuchyně

Uzbecký národní kroj- výtvory ze starověké a starověké Doniny, odrážející národní specifika uzbeckého lidu, úzce spjatá s jeho kulturou a historií.

Pro oblast kůže je typické, že má odlišnosti a vlastnosti.

Rozvíjející se podél podzemního kanálu různých národů Maverannahru je nyní mnoho originálních a jedinečných postav.

Tak například mystika zlaté výšivky si získala celosvětovou slávu; archeologové vystopovali zlaté výšivky nalezené ve vykopávkách poblíž oblasti Taškentu až k počátku naší historie.

Podle legend bylo zlaté šití v Sogdianě známé ještě předtím, než se objevilo šití.

Zvláště pivo se stalo velmi širokým, což začalo v 19. - počátkem 20. století.

Uzbecký národní kroj odráží umělecké rysy, archaické návrhy lidových řemesel, etnografické a regionální formy vývoje oděvu.

• Lidský Odyag Každodenním lidským oděvem byla tradiční košile, která se nosila zpočátku těsně pod kolena a později se zkracovala do poloviny pasu. Mistrovské řemeslo vyrábělo zlaté výšivky, které zdobily oděvy emíra a šlechty.

Pokrývky hlavy

• Turban je obecně přijímán jako atribut muslimské kultury, liší se velikostí, barvou a způsobem pletení.
• Velký bílý turban nosili duchovní, řemeslníci - malý turban šedé nebo namodralé barvy a vesničané - obvaz z barevných chhustků.
• Turban byl pokrývkou hlavy Uzbeků. Khorezmové dávají přednost čelence klobouk-papa z ovčí kůže v různých barvách. Papakha je čelenkou chórezmských Uzbeků.

Khorezmové dávají přednost čelenkám - kloboukům - kloboukům z ovčí kůže různých barev.

Skullcap je tradiční uzbecká pokrývka hlavy.

V různých regionech může být mnoho rozdílů.

Uzbecký název pro tuto čepici je „duppi“ nebo „kalpok“.		Obzvláště předtím		XIX století		Čelenky jako pokrývky hlavy se všude rozšířily a objevila se rozmanitost jejich forem - špičaté a kuželovité, kulovité a mnohostranné, kulaté a klenuté čepice, jedním slovem, jakéhokoli druhu, jen nezapomeňte zavolat na místo.

Nejširší lidská lebka z Ferganského údolí má přísný, skromný a někdy dokonce dekorativní vzhled.

Vyznačuje se výšivkou bílými nitěmi k ornamentu lusků pepře „kalampír“ na černé mšici a po okraji je šestnáct malých oblouků uspořádaných v řadě.

Uzbecký národní kroj odráží umělecké rysy, archaické návrhy lidových řemesel, etnografické a regionální formy vývoje oděvu.

• Ženský hábit - límec ženské róby je široký a otevřený, boky se nestýkají.
• Rukávy jsou krátké a dlouhé, jako spodní část lidských hábitů.

Pokrývky hlavy

• Ženy z oáz Buchara a Samarkand nosily široké, lehké, dlouhé róby volného střihu, které lehce padly do pasu.
• Specifickým svrchním oděvem pro ženy byla róba Mursak.
• Velký tunikový oděv bez ocasu, který byl šitý tak, aby k sobě látka při nošení pasovala.

Khorezmové dávají přednost čelenkám - kloboukům - kloboukům z ovčí kůže různých barev.

Mursakové žili dlouho, až k zemi, na podložkách a častěji stáli na vatě.

V různých regionech může být mnoho rozdílů.

Límečky, lem a spodní část rukávů byly zdobeny tkaným prýmkem.

Košilka – v druhé polovině 19. století se ve středu svrchního oděvu objevila košilka a kamzur.

Tento župan je lehce vypasovaný v pase s krátkými a úzkými rukávy, s výrazným průramkem a rozkládacím hrudníkem. V této době se začaly objevovat krátké vesty bez rukávů jako nimcha vesty. Chustka - Uzbecké ženy si zakrývaly hlavu hustkou. Pokrývka hlavy byla často složena do dvou chhustků, z nichž jeden byl přehozen přes hlavu a druhý, složený diagonálně, byl nošen jako čelenka.

V 19. století ženy nosily chustka se závojem a na čelo si uvazovaly malého chustka - pishona rumol.

Burka je róba s dlouhým rukávem a síťkou na vlasy - čačvan.
Ve dvacátých letech 20. století, kdy Radyanská vláda začala bojovat proti „relikviím“, se burka postupně stala běžnou ve většině regionů.
Čepice - kostým mladé uzbecké ženy a dnes je často doplňován jasnou čepicí.
Bez ohledu na ty, kteří byli v Moskvě Rostov až do velkého manželství, oni sami nevědí a nemyslí na ty, kteří byli ve skvělém manželství, v Petrohradě bylo jejich manželství smíšené a nedůležité.
V Petrohradě byl smrad provinční, do kterého se nesestoupili samí lidé, kteří, nekrmení je takovým smradem, byli kvůli sňatku, Rostovi bydleli u Moskvy.
Rostové v Petrohradě žili šťastně jako v Moskvě a při těchto večerech se scházeli nejváženější lidé: sousedé z Vidradného, ​​staří chudí statkáři s dcerami a družička Peronska, Pierre Bezukhov a jeho syn vojenský poštmistr, který sloužil v r. Petrohrad.
Boris, Pierre, kteří se potkali na ulici, se brzy stali domácími v srubu Rostovových v Petrohradě, přivedli starého hraběte, a Berg, který trávil celé dny u Rostových a vzdával takovou úctu starší hraběnce. Vera gu, yaku může tlačit na mladého muže, který má v úmyslu vyvinout návrh.
Ne nadarmo ukázal Berg svou pravou ruku, která byla zraněna v bitvě u Slavkova, a že v levé vůbec nepotřebuje meč.
Touto myšlenkou byl tak nadšen a s takovým významem, že všichni věřili v platnost jeho projektu a Berg odebral Slavkovu dvě města.
Bergův návrh byl okamžitě přijat s podivným zvratem.
Zpočátku bylo úžasné, že syn tmavého livonského šlechtice představuje hraběnku Rostovovou;
Protely, síla Bergovy postavy se odrážela v tak naivním a dobromyslném egoismu, že si Rostov z vlastní vůle myslel, že to bude dobré, protože sám byl tak pevně přesvědčen, že je to dobré a dokonce dobré.
Předtím byli Rostovovi tak trapní, že si nemohli pomoct a neznali jména, a čert, Viře bylo 24 let, prozřela a bez ohledu na ty, kteří byla bez debat hodná a drzá, až do teď nikdo neměl bez porušení pot návrh.
Vzhledem k počátečnímu pocitu zmatku, který v otcích probudil Bergův návrh, se rodina usadila ve směsi svatosti a radosti, ale radost nebyla ze světa, ale zvenčí.
Zdálo se, že mezi lidmi blízkými této radostné události je mnoho zmatku a sarkasmu.
Jinak jim teď bylo líto těch, kteří Věru málo milovali, a teď ji tak ochotně vzali za ruku.
Největším neštěstím byl starý hrabě.
Možná nebyl schopen pojmenovat, co bylo důvodem jeho prosperity, ale důvodem byl jeho finanční účet.
Rozhodli jsme se nevědět, co je v novém městě, kolik máme borgů a co můžeme dělat v osadě Vira.
Když se narodily dcery, každé skupině bylo přiděleno 300 duší na skupinu;

Jeden z těchto předmětů byl však již prodán, další byly vyskládány a prošity tak, že by se moc neprodávaly, takže by nebylo možné vydat tisky.

Nebyly tam ani haléře.

Uzbekové jsou národ s bohatou historií a bohatými tradicemi.

Při návštěvě Uzbeků je povinnost dát si čaj a věřte, že čaj nekončí jedním šálkem.

A při nalévání černého čaje se ptají: s nebo bez?

Nenechte se překvapit, že po pevném potvrzení se dno šálku zakryje.

To jsou tradice pohostinství a vládce rád podává čaj svému milému hostu.

Uzbekové jsou laskaví a trpěliví lidé.

Uzbekové, kteří znají islám, jsou opatrní, aby se postavili své kůži.

Toto rčení trestá modlitbu před modlitbou, dokud není nutné obléci se do uzavřeného a těsného oděvu.

Takže pod přílivem řeky vznikl národní uzbecký kostým.

Vlastnosti

Uzbecký kroj lze snadno rozeznat od čehokoli jiného, ​​a to i v nové rýži, která je typická především pro Uzbeky.

Barvy a barvy

Barevné schéma národního kroje se lišilo v závislosti na umístění Uzbeků. Oblast Surkhandar byla tedy známá svou červenou škálou barev. Zdůrazňujeme skutečnost, že bez ohledu na barvu individuality v oblasti kůže nikdo nenosí obleky z černého nebo tmavě modrého materiálu ze strachu, aby na sebe nepřitáhl smůlu.

• Paleta barev v ženských šatech ukázala nejen jemnou chuť krásy, ale také stav manželství. Například pánové, jejichž muži měli vysoký pas, oblékali se do šatů v černé a fialové a ruční práce v zelené. chapan.

Tento župan je určen nejen pro domácnost, ale i pro každodenní život a celkovou čistotu.

Modely Christmastide jsou zdobeny bohatou výšivkou a zlatými nitěmi.

Župan je nahrazen svrchním oděvem, který poskytuje izolaci.

• Pokud jsou však šumivé chapany populární daleko za Uzbekistánem, stávají se drahým dárkem pro blízké a kolegy. Neviditelným prvkem v uzbeckém šatníku je košile.

První modely se šily v dowzhinu ke kolenům, nyní můžete do středu stehu všít více ručně šitý dowzhin.

• Říká se mu kuylak, může být buď svisle k linii prsou, nebo vodorovně od ramene k rameni. Součástí uzbeckého kroje jsou široké kalhoty.

Kalhoty vyznívají až do dna a zaručují šikovnost za hodinu chůze.

Muži nosí košili nebo róbu se širokým páskem, které si řekněme v některých modelech zaslouží pohřbít.

Opasky pro čistotu jsou vyrobeny z luxusního oxamitu, zdobené korálky, symbolickými výšivkami a amulety.

Ženský kostým Uzbecké krásky složené z látky připomínající tuniku. První modely spolehlivě zakrývaly celé tělo a sahaly až ke kotníkům. Látka byla tkaná pomocí rovných zbytků látky a byla mírně nastřižena jako mužská košile.

Národní kostýmy lidí žijících v Uzbekistánu harmonicky kombinují ty vzory, které jsou společné všem národům najednou, stejně jako jedinečné rysy, které nejsou běžné v oblečení jiných zemí.
Je velmi příznačné, že v průběhu času se národní kroje velmi změnily, ale naše současné verze úspěšně zachovávají prastaré tradice obyvatel stejného historického spojení, jehož kořeny sahá až do posledních hodin.

Chorna chakan-atlas

Moderní uzbecká látka

Pokud mluvíme o národním uzbeckém kroji, pak sklad obsahuje řadu hlavních součástí, přesněji kalhoty a látky z adresy-satén a také chán-atlas, který svým vnějším vzhledem připomíná tunika.

• To není vše.
• Manželky mají v povinném pořadí další pokrývku hlavy:
• Turban;

Čepice:

Khustka.

Pro uzbecké manželky je neméně důležité zdobit.

Uzbecké dámské plátno tak lze úspěšně doplnit doplňky ze zlata nebo pramene v podobě kopí, prstenů a náušnic.

Látkové styly jsou vytvořeny tak, aby dívčí oblečení bylo co nejdůmyslnější.

Garni z uzbecké látky jsou kombinovány s kalhotami a vytvářejí elegantní rám pro tělo. Takový outfit seženete v různých nákupních centrech, například v obchodě „Human Odyag“ v Taškentu.

Veškeré oděvy jsou zde šité švy, stejně jako ručně tkané předměty, oděvy lze vyrobit v různých velikostech v rozmezí od 100 000 do 1 248 000 sumů.

Uzbecká látka, kterou nosí mladé dívky, je střižena volným střihem, nejčastěji mají jho na zádech a na hrudi.

Rukávy takové látky jsou všité a rukávy stojící.

Zároveň si módy získávají respekt k ultra vypasovaným modelům.

Předtím chapana nahradily svetry, bundy a kabáty.

Malé kočky a často venkovské dívky, zejména ty, které pocházejí z inteligentních rodin, dávají přednost evropskému oblečení a často jsou do nich vnášeny národní motivy.

Uzbecký odjag se úspěšně obohacuje o vína, vybírá ze zbytků novou rýži a zároveň si zachovává svou autenticitu.

Pokud chcete koupit uzbecké látky, pak je důležité, že velké množství stacionárních i virtuálních obchodních platforem se zabývá prodejem takového oblečení.

Můžete například zadat internetové obchody „Bulavka“ nebo „Plattya.uz“.

Zde si každá dívka může vybrat možnost, která jí vyhovuje, náklady se obvykle pohybují od 200 000 do 4 000 000 sum. Můžete se také podívat na fotografie uzbeckých látek. Útočit

Večerní šaty v Uzbekistánu

Bohužel oblast látek pro každodenní použití sestává téměř výhradně z oděvů v evropském stylu, pro šití jakýchsi módních látek nejvyšší kvality.

Sortiment dámského oblečení pro každodenní život je poměrně široký a pokrývá nejrůznější příležitosti.

Je možné přidat jak domácí kabáty, tak vlněné látky, které jsou ideální do horkých letních veder.

Mezi nejžádanější oblečení patří kalhoty nebo letní šortky, pletené látky, overaly, župany.

Kromě toho jsou domácí oblečení pro ženy lakonické a jednoduché, ale mají všechny druhy arogance.

Touto metodou šijeme přírodní textilie, takže každé tělo může „umřít“. Módní oblečení Uzbeků Kromě módních projevů nyní návrháři z Uzbekistánu úspěšně prezentují své oblečení na různých módních přehlídkách.

Mezi nimi můžete jasně vidět Gulnaru Karimovou, Zulfiya Sultanbayeva atd.

Kolekce oblečení od Gulnari, která je vyráběna pod značkou Guli, je tedy vždy ručně vyráběna z přírodních materiálů.

Oblečení této značky vás potěší jedinečnými malovanými textiliemi, čirými vsadkami ze švů a nestandardními výšivkami.

Je to sofistikované a tajemné.